IV - tallet - 1504
Mulig flagg i henhold til det katalanske atlaset fra 1375 |
|
Hovedstad | Soba |
---|---|
Religion | Kristendommen ( Church of Nubia ) |
IV th århundre | Alodie Foundation |
---|---|
651 | Muslimsk inntrenging frastøtt |
1504 | Erobringen av Sennar Sultanatet |
Tidligere enheter:
Følgende enheter:
Den Alodie , også kjent under navnene Alodia , Aloua (gresk: Aρουα, Aroua - Arabisk علوة, 'Alwa) er en middelaldersk kongerike av Nubia . Hovedstaden var byen Soba , ved samløpet mellom Den blå Nilen og den hvite Nilen , nær den nåværende byen Khartoum . Alodie var sammen med Makuria og Nobatia en av de tre nubiske kongedømmene - den sørligste - som dukket opp etter kongeriket Meroe , som dominerte regionen fra 800 f.Kr. AD til år 350.
Nevnt for første gang i de historiske opptegnelser i 569, rike Alodie var den siste av de tre kongedømmene nubiske å vedta kristendommen i skjemaet Monophysite koptisk , til 580. VII th århundre, erobringen av Egypt av muslimske hærer avskåret Nubia fra resten av kristenheten . I 651 ble området invadert av en arabisk hær, men det ble presset tilbake og en traktat kjent som Baqt ble undertegnet, som etablerte relativ fred mellom de to partiene. Denne freden vil vare til XIII th århundre, da muslimene erobret landet, innledet konvertering av folk til islam .
Den Alodie imidlertid ikke opptatt av traktaten Baqt og dette flerkulturelle kommersielle og statlige nådde sitt høydepunkt mellom IX th og XII th århundre, før fallende. I XIV th tallet ble landet trolig ødelagt av pesten, mens arabiske stammene begynte å migrere inn i den øvre Nildalen. Rundt 1500 ble hovedstaden Soba erobret militært, noe som førte til slutten av riket. Etter ødeleggelsen av Soba etablerte Funj Sennar-sultanatet , som markerte starten på en periode med islamisering og arabisering.
Kongeriket Alodie er uten tvil den minst studerte av de tre middelalderrikene i Nubia. Det meste av kunnskapen om det kommer fra en håndfull arabiske middelalderhistorikere. De viktigste av dem er islamske geografer al-Yaqubi , IX - tallet, Ibn Hawqal og Ibn Selim el-Aswani , X - tallet, som begge besøkte landet og den koptiske presten XII - tallet Abū al-Makārim . Hendelsene rundt kristningen av riket til VI th århundre ble beskrevet av moderne biskop Johannes av Efesos og diverse post-medieval sudanske kilder snakker om hans fall.
Selv om mange arkeologiske steder er kjent, er det bare hovedstaden Soba som er blitt gravd ut i stor grad. Deler av stedet ble oppdaget på begynnelsen av 1950-tallet, og ytterligere utgravninger fant sted på 1980- og 1990-tallet. Et nytt tverrfaglig forskningsprosjekt forventes å starte i slutten av 2019. Soba har et areal på ca. 2,75 km 2 og er tildekket. med mange hauger av murstein som tilhører monumentale strukturer, i tillegg til flere kirker, et palass, kirkegårder og mange små funn.
Alodies rike var lokalisert i Nubia, et område som i middelalderen strekkte seg fra Aswan i det sørlige Egypt til et uspesifisert punkt sør for sammenløpet av den hvite og blå Nilen. Hjertet av riket var Gezira , en fruktbar slette avgrenset av White Nile i vest og Blue Nile i øst. Blue Nile Valley er rik på arkeologiske steder, inkludert byen Soba , i motsetning til den hvite nilen. Grensene til riket i sør er uklare, men de sørligste arkeologiske stedene finnes i nærheten av Sennar.
Vest for Den hvite nilen indikerer Ibn Hawqal at Al-Jeblien som sannsynligvis korresponderte med Nord-Kordofan ble kontrollert av kongeriket Makurie og at Al-Ahdin, identifisert med Nuba-fjellene, var under alodisk kontroll, denne kontrollen praktiserte han kanskje så langt sør som Jebel al Liri, nær den moderne grensen til Sør-Sudan.
Den nordlige regionen av riket strakte seg sannsynligvis fra sammenløpet av de to Nils ved Abu Hamad, nær Mograt Island. Abu Hamad var trolig den nordlige utposten til kongeriket kjent som al-Abwab ("portene"). Imidlertid foreslår noen spesialister for denne utposten et sted lenger sør, nærmere Atbara-elven. Det er ikke funnet bevis for en større bosetning nord for sammenløpet av de to Nilen, selv om flere fort er identifisert der. Regnskapet til Ibn Hawqal og Al-Aswani antyder at Alodies rike også kontrollerte ørkenen langs Rødehavskysten.
Navnet på riket, Alodie, kan vises som Alut en kushite stele fra slutten IV th århundre f.Kr.. AD . Han vises igjen i form navn Alwa på en kushite liste over byer i det romerske forfatteren Plinius den eldre ( jeg st -tallet ). Ifølge ham ville det være sør for Meroe. En annen by som heter Alwa er nevnt i en Aksumite inskripsjon av IV th århundre , og vil denne gang ligger nær samløpet av Nilen og Atbara .
Det var rundt 350 at Kongedømmet Meroe, den siste avataren for kushittkulturen, kollapset, muligens på grunn av befolkningsflyttinger. Disse forskyvningene ville ha forårsaket konflikter mellom nyankomne, Kushites of Meroe og kongedømmet Aksum . Fra disse hendelsene, hvis rekkefølge er dårlig definert, tre kongeriker etterfølger kongeriket Meroe, kongerikene Nobatie , Makurie og Alodie. Dannelsen av Alodie er fullført VI th århundre , punktum eller det begynner å dukke opp i tekstene. I 569 blir kongedømmet Alodia nevnt for første gang. Johannes av Efesos beskriver det som et rike ved kristningens begynnelse. Uavhengig av John av Efesos, er eksistensen av kongedømmet også bekreftet av et dokument gresk fra slutten av VI th århundre fra den bysantinske Egypt, som beskriver salget av en slave alodienne.
Beretningen om Johannes av Efesos beskriver i detalj begivenhetene knyttet til kristningen av riket. Alodie, den sørligste av de tre nubiske kongedømmene, var den siste som konverterte til kristendommen. I følge vitnesbyrdet til John, kongen av Alodie, advarte om konvertering av Nobatie i 543, ber han sende en biskop for også å døpe sitt folk. Forespørselen ble godtatt i 580, noe som resulterte i dåpen av kongen, hans familie og den lokale adelen. Dermed sluttet seg Alodies rike til den kristne verden under det koptiske patriarkatet i Alexandria. Etter konverteringen er det sannsynlig at flere hedenske templer, slik som det ved Musawwarat es-Sufra, ble omgjort til kirker. Til tross for adelens omvendelse er det likevel sannsynlig at kristningen av landbefolkningen skjedde sakte, eller til og med at landbefolkningen forble hedensk.
Mellom 639 og 641 erobret muslimske arabere Egypt og fjernet det fra kontrollen over det bysantinske riket. Kongeriket Makuria, som på den tiden ble forent med Nobatia, motsto to påfølgende muslimske invasjoner, den ene i 641/642 og den andre i 652. På slutten av disse kampene ble Makuria og araberne enige om å signere Baqt , en fred traktat som omfatter en årlig utveksling av gaver og en rekke samfunnsøkonomiske forskrifter mellom arabere og nubere. Alodien blir da eksplisitt nevnt i traktaten som ikke bekymret for den. Mens araberne ikke klarte å erobre Nubia, begynte de å bosette seg langs vestkysten av Rødehavet. De grunnla havnebyene Aydhab og Badi på VII - tallet og Suakin , som ble nevnt for første gang på X - tallet . Fra IX th århundre , dyttet de lenger inn i landet, bosatte seg blant de Beja gjennom den østlige ørkenen.
Arkeologi tyder på at hovedstaden i kongedømmet Alodie, Soba , kjenner sin maksimal utvikling mellom IX th og XII th århundre . I den IX th tallet Alodie ble beskrevet for første gang av den arabiske historie al-Yaqubi. I følge hans korte beretning er det den mektigste av de nubiske kongedømmene, et land som krever tre måneder å gå gjennom. Han sa også at muslimer drar dit innimellom.
Et århundre senere, på midten av X - tallet, besøkte den reisende og historikeren Ibn Hawqal landet, som tillot ham å gjøre rapporten så fullstendig i riket. Han beskrev geografien og menneskene i detalj, og ga inntrykk av en stor, multietnisk stat. Han bemerket også velstanden, med "en ubrutt kjede av landsbyer og en kontinuerlig stripe av dyrket mark". Den herskende kongen på den tiden var Eusebius. Nevøen Stephanos etterfølger ham ved hans død. En annen konge av denne tiden ble kalt David, han er kjent av en gravstein i Soba. Hans regjeringstid er datert, heller bred, den IX th eller X th århundrer.
Abū al-Makārim var den siste historikeren som beskrev Alodie i detalj. Landet ble fremdeles beskrevet som et stort kristent rike som huser rundt 400 kirker. I følge rapporten hans er det en spesielt stor og finbygd kirke i Soba, kjent som “Manbali-kirken”. To konger, Basil og Paul, er nevnt i arabiske tekster fra XII - tallet funnet på Qasr Ibrim .
Arkeologiske utgravninger på stedet Soba antyder en nedgang i byen, og derfor sannsynligvis Kongedømmet Alodie, fra XII - tallet. Man har således ingen keramikk eller glass for etter XIII th århundre er blitt identifisert i Soba. Angivelig ble to kirker ødelagt i XIII th århundre, selv om de ble gjenreist kort tid etter. Det er blitt antydet at Alodie ble angrepet av et afrikansk folk, muligens Nilotic, opprinnelig fra grenseområdet til det moderne Sudan og Sør-Sudan, langs elven Bahr el Ghazal . Ifølge geografen Ibn Said al-Maghribi , angrep de Nubia i 1220. På slutten av XIII th århundre, en annen invasjon av uspesifiserte mennesker i sør fant sted. Samtidig skrev dikteren al-Harrani at hovedstaden i riket Alodie nå ble kalt Waylula, beskrevet som "veldig stor" og "bygget på vestbredden av Nilen". I begynnelsen av XIV th århundre geografen al-Dimashqi Shamsaddin skrev at byen var et sted som heter Kusha, som ligger langt fra Nilen, hvor vannet skulle oppnås ved brønner.
Økonomiske faktorer ser også ut til å ha spilt en rolle i Alodias tilbakegang. The X e den XII th århundre, har østafrikanske kysten sett fremveksten av nye handels byer som Kilwa. Disse byene var direkte konkurrenter til riket, ettersom de eksporterte lignende varer. En alvorlig tørke som skjedde i Afrika sør for Sahara mellom 1150 og 1500 kunne også ha påvirket den nubiske økonomien.
I 1276 ble al-Abwab, den nordligste provinsen Alodie, beskrevet som et uavhengig rike som hersker over store områder. De nøyaktige omstendighetene for hans løsrivelse og forholdet til Alodia er ukjent. Ifølge keramiske funn, rike Al-Abwab fortsatte å blomstre inntil XV th eller XVI th århundre. I 1286, en Mamluk prins sendte bud til flere ledere av sentrale Sudan, noe som kan innebære en fragmentering av Kongeriket Alodie i flere små stater på slutten av XIII th århundre.
I XIV th og XV th århundrer, mye av dagens Sudan ble invadert av arabiske stammer. Den første arabiske migrasjonen registrert i Nubia dateres i 1324. Det er oppløsningen av kongeriket Makuria på slutten av XIV - tallet, ifølge arkeolog William Y. Adams, forårsaket "damfeil." Alodie, spesielt Butana og Gezira, var målet for araber som lenge hadde bodd blant Beja i den østlige ørkenen. Opprinnelig var kongedømmet i stand til å utøve sin autoritet over noen av de nylig ankomne arabiske gruppene, og tvang dem til å hylle. Situasjonen ble mer og mer prekær med ankomsten av nye grupper. Mot andre halvdel av XV - tallet ble araberne installert i hele Nildalen, i sentrale Sudan, med unntak av området rundt Soba. I 1474 grunnla araberne byen Arbaji på Den blå Nilen. Det ville raskt bli et viktig senter for islamsk handel og læring. Rundt 1500 var nuberne i en tilstand av total politisk fragmentering. Arkeologi vitner om at Soba i stor grad ble ødelagt på denne tiden.
I følge flere tradisjoner blir det nubiske riket definitivt ødelagt av en allianse mellom arabiske stammer kommandert av Abdallah Jammah og Founji av kong Amara Dunqas . Disse hendelsene, hvis boet er ustø, er fra slutten av XV th tallet og de første årene av det XVI th . Området kom da under kontroll av Funj Sultanate of Sennar .
De kongelige familiene til Alodie og Makurie hadde tette forhold til hverandre. Det er mulig at tronen ofte ble overført til en konge hvis far var fra den kongelige familien i den andre staten. Ifølge nubiologue Włodzimierz Godlewski er under kong Merkurios , Kongeriket Makuria tidlig VIII th århundre begynte de to rikene tilnærming. King Mouses Georgios kjent for å ha hersket over kongeriket Makuria i andre halvdel av XII - tallet, ledet sannsynligvis de to kongedømmene gjennom en personlig union. Med tanke på at Alodie i sin kongelige tittel ("konge av Arouades og Makuritai") nevnes før Makuria, kunne han i utgangspunktet ha vært en alodisk konge.
Annektert av Sennar Sultanatet etter 1504.