Boudica | |
![]() Statue av Boudica , heltinnen til fedrelandet, reist i London, av Thomas Thornycroft (1815–1885). | |
Tittel | |
---|---|
Queen of the Iceni | |
Forgjenger | Prasutagos |
Biografi | |
Full tittel | Queen of the Iceni |
Fødselsdato | rundt 30 |
Dødsdato | 61 |
Dødssted | Storbritannia |
Dødens natur | sykdom eller selvmord ved forgiftning |
Nasjonalitet | Bretonsk |
Ledd | Prasutagos konge av Iceni |
Barn | to jenter |
Religion | keltisk hedenskap |
Boadicea (eller Boadicea på latin, Boudicca , Boudica på engelsk, Βουδουικα , Βουνδουικα eller Βοδουικα på gresk), født rundt 30 og døde i 61 , var en dronning av Iceni , et keltisk folk som bodde i regionen Norfolk , i sør-øst for dagens Storbritannia .
Boudica var kona til Prasutagos , en keltisk konge som hadde lovet sin troskap til Roma, i håp om å dermed bevare sitt folks uavhengighet. Ved hans død annekterte romerne likevel hele riket og konfiskerte eiendommen til den kongelige familien. Boudica, hans enke, ble pisket offentlig, en straff som vanligvis var forbeholdt slaver. Ydmyket utløste det deretter et opprør mot den romerske okkupasjonen. I spissen for en koalisjon av bretonske stammer, startet hun en militær kampanje sør på øya, og plyndret og brente flere byer, inkludert Camulodunum og Londinium. Etter å ha knust romerne i slaget ved Camulodunum , ble imidlertid den bretonske hæren avgjørende slått i slaget ved Watling Street , og Boadicea døde kort tid etter.
Selv i dag regnes hun som en populær britisk heltinne. En statue som representerte henne i vognen hennes, ble reist i nærheten av Westminster Bridge.
Kildene som nevner Boudica er få. Vi kjenner det hovedsakelig fra de romerske historikerne Tacitus og Dion Cassius .
Den første nevner det kort i Agricola og i større lengde i Annals , mens det andre siterer det i sin Histoire romaine . Suetonius , en annen romersk historiker, viet bare noen få ord til det bretonske opprøret i sitt liv av Nero , men nevner ikke Boudica.
Det er også mulig at VI th århundre britisk munk Gildas henspiller på det, uten å nevne navnet hans i sin De Excidio Britanniae .
Eposet til Boadicea bekreftes også av arkeologiske utgravninger, som har gjort det mulig å bekrefte bestemte steder for kamper så vel som ødeleggelsen av byene som er angitt i teksten til romerske historikere.
Denne dronningen er kjent under forskjellige navn, som har blitt brukt suksessivt gjennom historien.
Den romerske historikeren Tacitus refererer til henne i sine skrifter under navnet Boudicca . I følge språkforsker Kenneth Jackson er navnet avledet fra det proto-keltiske adjektivet boudīkā , som betyr "seirende", selv avledet av det keltiske ordet boudā ("seier").
På tidspunktet for Tudor-dynastiet dukket det opp nye navn. I 1612 tilegnet den engelske dikteren Edmund Spenser en tragikomedie til henne , der han kalte henne Bunduca . I det XVII - tallet komponerte en annen britisk dikter William Cowper et dikt med tittelen Ode to Boadicea , som populariserte et nytt navn, Boudicca .
Deretter er Boudicca den mest brukte skrivemåten i XIX - tallet til slutten av XX - tallet, som det fremgår av statuen reist til ære for dronningen, nær Westminster Bridge og som er inngravert navnet Boadicée .
Betegnelsen Boudica forble normen til akademikere og lærere nylig kom tilbake til eldgamle kilder og betegnelsen på Boudicca .
Den greske historikeren Dion Cassius er den eneste som har malt et portrett av Boudica: "høy, forferdelig å se og utstyrt med en kraftig stemme." Flammende rødt hår falt på kne, og hun hadde et utsmykket gyldent dreiemoment , en flerfarget tunika og en tykk pels holdt på plass av en brosje. Hun var bevæpnet med et langt spyd og inspirerte redsel hos de som så henne. " . Det er umulig å si om denne beskrivelsen tilsvarer virkeligheten.
De biografiske elementene er spesielt sparsomme. Versjonene av Tacitus og Dion Cassius avviker på flere punkter. For Tacitus er Boadicea dronningen av Iceni; Dion Cassius sier i mellomtiden ganske enkelt at hun er av kongelig rase. Ifølge Tacitus er hun mor til to døtre; Dion Cassius sa ingenting om det. De to forfatterne skiller seg også om årsaken til hans død: selvmord av gift hvis vi skal tro Tacitus, fra sykdom ifølge Dion Cassius. For sistnevnte opptrer hun ikke bare som krigssjef, men også som prestinne, og praktiserer spådom ved hjelp av en hare og påberoper seg en gud som heter Andraste (eller Andate), kun kjent av denne teksten.
Rundt år 60 , tenker på å tiltrekke de gode nåde av keiser Nero , kong Prasutagos testamenterte sin klient rike til Empire , samtidig som hans døtre hans medarvinger, ifølge Tacitus. Denne beregningen viste seg å være nytteløs: hans rike ble innlemmet i provinsen.
Ifølge Tacitus ble enken hans Boudica, som sannsynligvis hadde protestert, slått av stengene , mens hans to døtre ble voldtatt. De andre klagene manglet ikke. Iceni-territoriet ble ansett som et land erobret av de romerske administratørene. Hverken Dion Cassius eller Tacitus, selv om han selv var romersk, skjuler deres rapacity: prokuratoren Catus Decianus krevde de edle Icenianerne beløp som den tidligere keiseren Claudius hadde gitt dem . Samtidig krevde filosofen Seneca , som hadde lånt dem ti millioner drakmer, øyeblikkelig tilbakebetaling. Den Iceni spesielt mislikte veteranene i den romerske hæren som etablerte seg i kolonier på deres territorium og behandlet de innfødte som slaver.
For å hevne ydmykelsene og grusomhetene som ble påført familien og folket hans, tok Boudica våpen mot romerne. Tacitus forteller hvordan hun, på en vogn, forfølger soldatene og fortalte dem at «hun kom ikke, stolt av sine edle forfedre, for å gjøre krav på sitt rike og sin rikdom; hun kom, som en enkel kvinne, for å hevne sin opphissede frihet, kroppen hennes revet med stenger, æren av døtrene hennes uverdige visnet "og konkluderte med at" kvinne, det var hennes oppløsning: menn kunne velge liv og liv. slaveri. Da hun dannet en hær, søkte hun allierte fra sine naboer, Trinovantes (i dagens Suffolk ) og andre stammer.
Omstendighetene var gunstige, da den romerske guvernøren, Suetonius Paulinus , i spissen for den fjortende og tjuende legionen, ledet en ekspedisjon til øya Mona (nå Anglesey ), Nord- Wales, og var for langt unna til å gripe inn. Boadicée hadde samlet en hær på 120.000 mann. Bretons utgangspunktet angrepet den nye kolonien av Camulodunum , hvis helligdom dedikert til keiser Claudius var en kilde til irritasjon. Siden byen ikke hadde en mur, var det lett bytte. Innbyggerne ba om hjelp fra prokurator Catus Decianus, som bare sendte dem to hundre dårlig bevæpnede menn. Under angrepet på byen var det bare de som hadde tatt tilflukt i Claudius tempel motstand i to dager. Petilius Cerialis , i spissen for den niende legionen , møtte den bretonske hæren, men troppene hans ble tilintetgjort i et bakhold.
Stilt overfor begivenheter, flyktet prokurator Catus Decianus til Gallia. Suetonius Paulinus, returnert fra Bretagne, nektet å stride straks og til tross for innbyggernes klager, forlot byen Londinium ( London ) til sin skjebne. Alle de som ikke hadde forlatt byen, ble massakrert. Den kommunen av Verulamium lider samme skjebne. Arkeologiske utgravninger har avdekket det samme tykke laget med rødaktig aske på alle tre stedene. Antall ofre blant romerne og deres allierte ville ifølge Tacitus ha steget til 70.000 og ifølge Dion Cassius til 80.000. Denne er ikke gjerrig med skremmende detaljer om romernes skjebne som hadde ulykken med å falle i hendene på opprørerne: de romerske kvinnene ble hengt nakne etter å ha kuttet brystene og sydd dem på munnen. Så ble de pælfestet da seierherrene hengte seg til hellige orgier i utetemplene sine.
Guvernør Suetonius, som hadde samlet den fjortende og tjuende legionen, møtte troppene i Boadicea. Tacitus gir ingen indikasjoner på den nøyaktige plasseringen av slaget , som fant sted nær den romerske veien kjent som Watling Street , antagelig en slette ved Mancetter i Warwickshire . Tacitus sier imidlertid at Suetonius kjempet i stedet for sitt valg. Hæren til Boudica, selv om den var langt overlegen i antall, led på fryktelige tap: rundt 80 000 menn, mens romerne bare tapte fire hundre.
Kildene gir to versjoner om Boadiceas død: i den første forteller Tacitus at når hun ser delen tapt, svelger hun gift for ikke å falle i fiendens hender; i den andre, levert av Dion Cassius , dør hun av sykdom før hun kan gjenoppta kamp.
Plasseringen av Boudicas grav er gjenstand for kontrovers. Flere steder, fra Stonehenge til Colchester via London, er blitt foreslått, men uten noen formell identifikasjon av at dette er stedet der kroppen hans ble avsatt.
En legende uten historisk basis, men gjenopptatt sporadisk i pressen ønsker hans grav er under den eksisterende brygga n o 9 eller n o 10 av stasjonen Kings Cross . For forfatter og foreleser Matt Brown, er dette en myte oppfunnet under XX th århundre , sannsynligvis smidd etter andre verdenskrig.
En annen legende forteller at graven hans ligger under en gravhaug noen miles nord for den store parken på Hampstead Heath. For Brown er det mulig at det var en gravhaug. Imidlertid ble det ikke funnet tegn på begravelse, kongelig eller på annen måte, under utgravningen som ble utført på 1890-tallet.
I England førte gjenoppdagelsen av Tacitus under renessansen til en interesse for Boadicea. Det blir fordømt av datidens historikere.
Under den viktorianske tiden tok den nasjonalistiske myten form: Boudicas kjønn var ikke lenger et tema, og hun ble symbolet på engelsk mot. For britiske historikere regnes Boadicea som den bretonske Vercingetorix . Opprøret til Boadicea er fremdeles i dag et symbol på mot og motstand fra de bretonske befolkningene mot den romerske inntrengeren.
Folk romantiske, Boadicea inspirerte forfatterne på slutten av XX - tallet og begynnelsen av XXI - tallet .
Historiske romanerI 1978 skrev Rosemary Sutcliff en historisk fiksjon, med tittelen Song for a Dark Queen , der Boadicée spilte hovedpersonen.
Fra 2005 til 2008 viet den britiske forfatteren av skotsk opprinnelse Manda Scott en tetralogi til ham med tittelen La Reine celte , og besto av 4 bind:
Boudica er også den sentrale karakteren av eventyrromanen The Last Gospel av David Gibbins , utgitt i 2008, hvor hun assimileres med karakteren til Andraste.
FantasiI serien med fantasy- romaner Game of Thrones , er karakteren til Daenerys Targaryen inspirert av dronning Boudica. I likhet med sistnevnte har Daenerys et dypt hat for slaveri. Etter å ha samlet en mektig hær, griper hun byen Astapor, frigjør slaverne og beordrer deres herrer å bli drept. I likhet med Boudica er hun nådeløs, nølende med å brenne ned byene som motstår henne og massakre innbyggerne. Under kampanjen brente Boadiceas styrker virkelig noen byer, som Camulodunum (Colchester), Londinium (London) og Verulamium (St. Albans). I Game of Thrones gjør Daenerys det samme ved å bruke en drage til å brenne byen Port-Réal, og på samme måte til innbyggerne og soldatene.
Boadicée er også den sentrale karakteren av den historiske fantasy-romanen Boudicca av Jean-Laurent Del Socorro , utgitt i 2017 av ActuSF-utgavene.
Tony Valente er også inspirert av henne i sin mangaserie Radiant gjennom karakteren av Queen Boadicée, en sterk dronning som ikke lar seg ta ned av noe hinder (første opptreden kapittel 35).
To statuer, uten historisk sannsynlighet, bidro også til å forme myten.
Symbol for krigerdronningen, Boudica er en av tegnene som videospill raskt har tatt i bruk.
Boadicée er dermed til stede i flere strategispill som Civilization- serien og Total War . Hun er spesielt til stede i Civilization II , Civilization IV og Civilization V: Brave New World , der spilleren kan velge henne som leder. I spillet Total War: ARENA er hun en av de barbariske befalene.
Boudicca vises også i flere rollespill som Dragon Nest og Fate / Grand Order .
Til slutt er hun til stede i flere eventyrspill som Ryse: Son of Rome , der hun spiller kelternes leder i opprør mot det romerske imperiet og Darkest Dungeon , der hun inspirerer en av de spillbare karakterklassene.: The Fury (kalt Boudicca).
: dokument brukt som kilde til denne artikkelen.