Cyril av Alexandria

Saint Cyril of Alexandria
Illustrasjonsbilde av artikkelen Cyril of Alexandria
Cyril av Alexandria.
biskop , doktor i kirken
Fødsel v. 375
Død 27. juni 444 
Æres av Katolsk kirke og ortodoks kirke
Parti 27. juni (katolikker)
9. juni og 18. januar (ortodokse)
skytshelgen Erklært kirkelærer ved Leo XIII (1882)

Cyril av Alexandria ( gammelgresk  : Κύριλλος Ἀλεξανδρείας ), født rundt 375 , var biskop av Alexandria i 412 og døde den27. juni 444. Hellig for ortodokse og katolikker , er han også, siden kunngjøringen av pave Leo XIII i 1882 , far og lege i den katolske kirken .

Med tanke på verdiene i den moderne tiden, er han også en kontroversiell figur med hensyn til hans handlinger mot jødene, og for hans engasjement i drapsforsøket på Orestes og deretter i drapet på Hypatia .

Historie og tradisjon

Patriarken av Alexandria den17. oktober 412, nevø og etterfølger av Theophilus , forsøker Cyril å utrydde hedenskap , jødedom og det han anser som kjetterier  : han skriver mot arierne og antiokianerne , og har synagogen og kirken til novatene stengt . Han utsletter dermed det jødiske samfunnet og angriper på samme måte som andre kristne samfunn som er kvalifiserte som kjettere. Disse brutale tiltak motsetning ham til Orestes , prefekt for Egypt (også kristne), og var i anledning av pogromer og andre blodige scener, der omkom i 415 filosofen Hypatia , offer for en lynsjing av kristne munker., Den parabalani .

Rundt 440 forteller den kristne historiografen Socrates the Scholastic hvordan Cyril godkjente drapet på Hypatia:

”Da hun faktisk begynte å møte Orestes ganske ofte, utløste dette mot henne en kalumni blant det kristne folket, ifølge hvilket hun virkelig var den som forhindret vennlige forhold mellom Orestes og biskopen. Og så begeistrede menn, som hadde en viss leser Pierre i spissen, satte opp et komplott mot henne og se etter Hypatia som kom hjem: kaster henne ut av setet og drar henne til kirken som ble kalt Caesareum og de tok henne av klærne, og de slo henne med skjær. Etter å ha revet den systematisk i stykker, satte de lemmene på toppen av Cinarôn og ødela dem med brann. Dette var ikke uten å skade bildet av Cyril av Alexandria og av Alexandria-kirken; for det var ganske pinlig for de som hevdet å være av Kristus, at drap, slagsmål og lignende ble sanksjonert av patriarken. "

Teologi

Cyril fremmet formelen "One is the incarnate nature of God the Word": "  μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη  " ( mía phýsis toû theoû lógou sesarkōménē ), ved hvilken han motsatte seg dualiteten av naturene som forsvares av Antichians. Denne formelen vil bli mye brukt under krisen og miaphysite skisma.

Hans kristologiske posisjoner er oppsummert i symbolet på union som han signerte, i 433, to år etter konfrontasjonene mellom Rådet for Efesos, og Johannes , patriarken i Antiokia.

Hans 114 år gamle påskebord

Cyril forpliktet den troende kristne keiseren Theodosius II (408-450 e.Kr.) til seg selv ved å tilegne ham sitt påskebord. Det er også viktig å merke seg at Cyrils påsketabell hadde en grunnleggende metonisk struktur i form av en 19-årig metonisk månesyklus som ble adoptert av ham rundt 425 e.Kr., som var veldig forskjellig fra den aller første syklusen. 19 år gammel metonisk måne oppfunnet rundt 260 e.Kr. av Anatolius , men nøyaktig lik den lignende månesyklusen som ble introdusert rundt AD 412 av Anniana av Alexandria  ; den julianske ekvivalenten til denne alexandrinske månesyklusen, adoptert av Cyril og for tiden referert til som den klassiske '19-årige (aleksandrinske) månesyklusen', ville ikke dukke opp igjen senere: et århundre senere i Roma som den grunnleggende strukturen til Paschal Table of Dionysius Lite (rundt år 525) og igjen to århundrer senere i England som påskebordet til Beda den ærverdige (rundt år 725).

Ærbødighet

Han ble anerkjent som en helgen av ortodokse og katolikker, og feires henholdsvis 9. juni og 18. januar av ortodokse, og 27. juni av katolikker. Han ble utropt til doktor i kirken i 1882 av pave Leo XIII.

I en høring av 3. oktober 2007, Hylder Benedict XVI ham for hans viktige bidrag til marian tilbedelse.

Kunstverk

Han skrev mot Manes (Mani) , Plotinus , Apollinaire  ; Han er forfatter av en avhandling mot Julian den frafalne, der han kommenterer metafysikk av Plotin ' Enneadene . Vi kjenner spesielt hans avhandling med tittelen The Treasury , mot Arians . I tillegg forlot han 60 Letters and Commentaries on Saint John , publisert i Syriac av P. Smith i Oxford , 1860 .

Hans arbeider er spesielt utgitt av J. Aubert, Paris , 1638 , 7 foliovolum, gresk-latin, omtrykt i 1859 i patrologien til abbed Jacques Paul Migne . Hans homilier ble oversatt til fransk av Morelle, 1604 .

Skrifter

Cyril, biskop av Alexandria og doktor i kirken, deltok aktivt i Efesos råd (431), som ga Maria tittelen “  Guds mor  ”. Han var en produktiv eksege, så vel som en ivrig forsvarer av troen på Kristus.

Vokt dere for falske profeter

Cyril, svarer her på visse teorier fremsatt av keiseren Julian , kjent som "frafallet", noen tiår tidligere.

"Det som forbauser meg er at Julien tar hudfargen som bevis på at det er nødvendig å vurdere at nasjonene har" et underlag av en annen natur ".
Hvis han mener at han tenker eller sier sannhet i dette, tar han feil uten å innse det: i dette tilfellet ser det ut til at de som har en bestemt hudfarge, alle bør være av samme oppfatning og være enige i tankene; og hvis noen har hvit hud og er god, la ingen av de som ikke er hvite være gode! På samme måte hvis noen er svarte eller svarte og er gode, er det ingen av dem som har en hvit kropp!
Er det ikke allerede noe å le av? "

- Cyril av Alexandria. Mot Julian IV, 42 . trad. J. Bouffarigue, M.-O. Boulnois, P. Castan, Cerf, Coll. “Kilder Chrétiennes” 582, 2016, s. 429.

Kommentarer ifølge Johannes ( Joh 14, 1-6 )

Veien til himmelen

“  “ I min fars hus er det mange herskapshus; ellers ville jeg ha sagt til deg: "Jeg skal forberede et sted for deg"? " Hvis ikke hjemmene til Faderen var mange, ville Herren ha sagt at han dro på spissen, tilsynelatende for å forberede de helliges hjem . Men han visste at mange allerede var klare og ventet på at Guds venner skulle komme. Han oppgir derfor en annen grunn for sin avgang; forbered veien for oppstigningen til disse stedene i himmelen ved å rydde en gang, mens denne veien tidligere ikke var gjennomførbar for oss. For himmelen var absolutt lukket for mennesker, og intet kjøttvesen hadde noen gang kommet inn i dette aller helligste og veldig rene englenes domene .

Det er Kristus som innviet denne veien til høydene for oss. Ved å tilby seg selv til Gud Faderen som førstegrøden til de som sover i jordens graver, lot han kjøttet stige opp til himmelen, og han var selv det første mennesket som viste seg for innbyggerne. englene visste ikke det store og mystiske mysteriet om en himmelsk trone av kjøttet. De så med forbløffelse og beundring denne Kristi himmelfart. Nesten forstyrret ved dette ukjente synet, ropte de: Hvem er dette som kommer fra Edom  ? (jf. Is 63: 1 ), det vil si fra jorden? "

- Cyril av Alexandria. Kommentar til John, IX , PG 74, 182-183, i Kirkens fedre kommenterer evangeliet, overs. dir. H. Delhougne, Turnhout, Brepols, 1991, nr. 166.

Merknader og referanser

  1. Frédéric Lenoir, Hvordan Jesus ble Gud , Arthème-Fayard, Paris, 2010.
  2. Socrates the Scholastic , Ecclesiastical History (c. 440), VII, 15 read online
  3. Formula of Apollinarian of Laodicea som han feilaktig tilskrev Athanasius av Alexandria . (Pierre Maraval, kristendom fra Konstantin til den arabiske erobringen , PUF, 1997, s.  355 )
  4. Jf Miaphysism .
  5. De tolv kyrilliske kapitlene ved Efesos råd (430-433) André de Halleux. Revue Théologique de Louvain, År 1992 / 23-4, s. 425-458.
  6. Mosshammer (2008) 193-194
  7. Zuidhoek (2019) 67-74
  8. "  Hellige for 9. juni i den kirkelige kalenderen  " , på Forum orthodoxe.com (åpnet 31. juli 2012 ) .
  9. Den offisielle nettsiden til den ortodokse kirken i Amerika
  10. "  Saint Cyril of Alexandria  " , på Nominis (åpnet 31. juli 2012 )
  11. General Audience, onsdag 3. oktober 2007, Saint Cyrille d'Alexandrie [1] , åpnet 28. juni 2018.
  12. Marie-Nicolas Bouillet, "  Plotinus, Enneades V, 1 (Merknader og avklaringer)  " .
  13. Site Perseus (portal) , Cyril av Alexandria. Mot Julien . [2] åpnet 28. juni 2018.
  14. Lucien Jerphagnon. Julian sier frafallet . Robert Turcan. Gjennomgang av religionenes historie, år 1987 / 204-3, s. 296-297. Perseus (portal) .
  15. Gjennomgang: Cyril of Alexandria, "Kommentar til Saint John" .

Bibliografi

Virker

Studier

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker