Edward Schillebeeckx

Edward Schillebeeckx Bilde i infoboks. Edward Schillebeeckx, Dominikanske (i 1979) Biografi
Fødsel 12. november 1914
Antwerpen
Død 23. desember 2009(95 år)
Nijmegen
Fødselsnavn Edward Cornelis Florentius Alfonsus Schillebeeckx
Nasjonaliteter Belgisk
nederlandsk
Opplæring Universitetet i Paris
Aktiviteter Teolog , universitetsprofessor , forfatter , katolsk prest
Annen informasjon
Jobbet for Radboud universitet i Nijmegen (1958-1982)
Religion Katolisisme
Religiøs orden Forkynnere
Utmerkelser Erasmus-prisen (1982)
Gouden Ganzenveer ( en ) (1989)
Hedersdoktorgrad fra Laval University (1993)

Edward Schillebeeckx , født den12. november 1914i Antwerpen , Belgia og døde den23. desember 2009i Nijmegen , Nederland , er en dominikansk prest og belgisk katolsk teolog hvis stillinger var vidt kontroversielle i hans tid.

Han spilte en innflytelsesrik rolle som “ekspert” under Vatikanrådet II og er en av medstifterne av gjennomgangen Concilium , lansert for å fortsette den teologiske refleksjonen som ble startet i rådet. Visse tvetydige teologiske synspunkter, særlig om religiøs tjeneste, har gjort ham kjent for verden. Den Kongregasjonen for troslæren spurte ham flere ganger for å "forklare seg" ...

Biografi

Edward Schillebeeckx kom inn i den dominikanske ordenen i 1934 etter skolegangen ved Jesuit college i Turnhout . Han studerte filosofi og teologi ved Det katolske universitetet i Louvain . I 1941 ble han ordinert til prest . Fra 1943 underviste han i Thomas Aquinas and Thomism i Louvain. I årene 1945-1947 studerte han i Paris , på Sorbonne , ved Ecole Pratique des Hautes Etudes og ved Dominican College of Saulchoir med Marie-Dominique Chenu og Yves Congar . Hans første store studie, The Sacramental Economy of Salvation , en tilpasning av oppgaven, ble publisert i 1952. I 1958 ble han utnevnt til professor i dogmatisk teologi og teologihistorie ved Universitetet i Nijmegen . Hans innledende tale In Search of a Living God kunngjør mer eller mindre det studieprogrammet han hadde tenkt å begynne: å bygge en teologi der ikke bare blir tatt hensyn til dogmer, men menneskelig erfaring ville også ha sin plass. Slik introduserte han for Nederland “  New Theology  ” grunnlagt av blant andre Marie-Dominique Chenu , Yves Congar og Hans Urs von Balthasar . I 1961 grunnla han Revue de théologie ( Tijdschrift voor Theologie ).

I 1983 ble han tatt opp til emeritus .

Teologiske ideer

Schillebeeckx syn hadde en betydelig innflytelse på Vatikanrådet II (1962-1965), særlig på grunnloven om guddommelig åpenbaring ( Dei Verbum , 18. november 1965). Hans skrifter ble markert i løpet av rådets siste periode med hans forskningsmetode, som ønsket å forene thomisme og fenomenologi . Ovennevnte studie av økonomi av frelse (forutbestemmelse av menneskeheten til å bli frelst) og Christus Sacrament van Godsontmoeting (1959) er de viktigste verkene fra denne perioden.

Fra 1967 tok Schillebeeckx en annen retning, preget av sin innvielsestale Gud - de toekomst van de mens ( Gud - menneskets fremtid ), som han tok avskjed med nykolastismen og vendte seg spesielt til eksegesen og menneskelig erfaring som et emne av forskning, spesielt prestenes sølibat . Fra den tiden ble han involvert med målet om å få til dype endringer i den romersk-katolske kirken i Nederland . Internasjonalt var han spesielt aktiv som medstifter av det teologiske tidsskriftet Concilium , der teologer som Chenu , Congar , Karl Rahner og Hans Küng også samarbeidet . Schillebeeckx var en innflytelsesrik deltaker i National Pastoral Council of Noordwijkerhout (1968-1970).

Han utvikler også refleksjoner over nattverden , og prøver spesielt å transponere den aristoteliske stoffkategorien (brukes til å definere transsubstansiering ) til et moderne språk og filosofi. Han holder seg spesielt til ideen om "transsignification", men uten å tenke på at denne formuleringen kan formidle hele Kirkens lære. Han publiserte sine refleksjoner i 1964 i sin bok Transubstantiation, transfinalisation, transsignification, subtitled "The controversies over the mode of real presence are of all time ...". I 1965 understreker også i sin leksikalske Mysterium Fidei viet til nattverden, pave Paul VI , at man ikke kan "bare holde seg med det man kaller" transsignifikasjon "og" transfinalisering "" for å uttrykke "på en uttømmende måte Kristi nærværsmåte i dette nadverden ”.

Publiserte arbeider

Merk Årene med original utgivelse er angitt i parentes.

Bibliografi

Merknader og referanser

  1. Edward Yarnold, Transsubstantiation , i Eucharist in Theology and Philosophy: Issues of Doctrinal History in East and West from the Patristic Age to the Reformation , Leuven University Press, januar 2005, ( ISBN  978-9058674999 )
  2. Paul VI, Encyclical Mysterium Fidei

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker