Hans Urs von Balthasar

Hans Urs von Balthasar
Illustrasjonsbilde av artikkelen Hans Urs von Balthasar
Biografi
Fødsel 12. august 1905
Lucerne ( Sveits )
Religiøs orden Selskapet til Jesus
Prestedømmelse 26. juni 1939
Død 26. juni 1988
Basel ( Sveits )
Kardinal i den katolske kirken
Laget
kardinal 		døde 2 dager før prestegården
Kardinal tittel Kardinal-diakon utnevnt
av S. Nicola i Carcere
Våpenskjold
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org

Hans Urs von Balthasar , født i Lucerne (Sveits) den12. august 1905og døde i Basel (Sveits) den26. juni 1988, er en sveitsisk katolsk prest fra bispedømmet Chur . Jesuit 1928-1950, regnes som en av de største teologer kristne i XX th  århundre. Opprettet kardinal av Johannes Paul II i 1988, døde han noen dager før han mottok insigniene.

Biografi

Hans Urs von Balthasar ble født inn i en sveitsisk tysk- katolsk familie i Lucerne , Sveits , og studerte ved en benediktinsk skole og deretter ved Stella Matutina College i Feldkirch . Han studerte filosofi og litteratur i Wien og Berlin .

Under en åndelig retrett i Basel i 1927 følte han seg kalt av Gud. I oktober 1928 oppnådde han doktorgraden ved det protestantiske universitetet i Zürich , om emnet Historie om det eskatologiske problemet i moderne tysk litteratur .

I november samme år begynte han sitt novisiat i Society of Jesus . Deretter studerte han skolastisk filosofi og teologi i flere år. I løpet av studiene møtte han Jean Daniélou , og var under innflytelse av teologer som Henri de Lubac , som åpnet ham for patristisk teologi fra kirkens fedre , eller filosofen Erich Przywara , som introduserte ham for Hegel , Max Scheler , og Heidegger .

Hans Urs von Balthasar ble ordinert til prest i juli 1936 . Han nektet en stilling som ble tilbudt ham ved det pavelige gregorianske universitetet i Roma , og flyttet til Basel . Han foreleser og blir venn med den protestantiske teologen Karl Barth , som han deler den samme lidenskapen for Mozart med . Han er virkelig en utmerket pianist og en kvalitetsmusiker. Han grunnla et sekulært institutt, Communauté Saint-Jean , med den protestantiske mystikeren Adrienne von Speyr , som konverterte til katolisismen den1 st november 1940- i en alder av 38 år - og hvorav han ble bekjenner og åndelig leder.

På dette tidspunktet oppstår vanskeligheter: faren hans dør, moren blir alvorlig syk, det samme gjør hans mentor Erich Przywara. I tillegg rapporterer den åndelige lederen, Adrienne von Speyr, om visjoner som etterlot de katolske og lutherske religiøse myndighetene skeptiske (i 1947 og 1949 ). Den Society of Jesus foretrekker å ikke ta ansvar for Institut Saint-Jean grunnlagt rundt Adrienne von Speyr, og den "nye teologi" av Henri-Marie de Lubac , som han er nær, er gjenstand for en rekke kritikk. Roma. I 1950 forlot Hans Urs von Balthasar Society of Jesus . Selv om han fortsatt er prest, forbød den sveitsiske kongregasjonen for katolsk utdanning ham fra institutter og universiteter. Han lever av forelesningene han holder og det han publiserer.

Hedersdoktorgrad fra universitetene i Edinburgh (1965), Münster (1965), Fribourg (1967) og Det katolske universitetet i Washington (1980). Han er opprinnelsen til anmeldelsen Communio .

Etter hvert som helsen hans ble forverret, vokste Urs von Balthasars teologi i popularitet, men han deltok ikke i Vatikanet II . I 1984 mottok han Paul VI prisen for teologi , og i 1988 ble det opprettet kardinal av Johannes Paul II den26. juni 1988men døde to dager før konsistoren der han skulle motta ringen og kardinalisten.

Teologisk og filosofisk tanke

Imidlertid godtar Urs von Balthasar ikke en tolkning av hans tanke som en kristen filosofi. Filosofi må føre til de ultimate spørsmålene foran hvilke muligheter som pålegges.

Det skal ikke trekkes ut fra dette at Balthasars tanke er en teologisk immanentisme. Hans analyse av analogien med å være, ikke basert på en logisk tilnærming, men først og fremst på friheten som kårer kjærlighet i Gud og i forholdet mellom Gud og skapningen, skriver ham inn i den spirituelle metafysikeren. Fra dette synspunktet er tanken til Urs von Balthasar en vellykket balanse mellom eldgamle og middelalderske metafysikk og moderne fenomenologi.

Når det gjelder de endelige avslutningene, legger Hans Urs von Balthasar frem to hypoteser i to bøker utgitt raskt etter hverandre ( Håp for alle , og helvete, et spørsmål ): et tomt helvete eller en apokatastase .

Virker

Arbeidet med Hans Urs von Balthasar er stort og nesten ingen tilsvarende i XX th  århundre. Henri de Lubac sa om ham at han kanskje var den mest kultiverte mannen i sin tid. For å komme inn i arbeidet hans, kan vi lese disse to små bøkene: Kjærlighet alene er troen verdig, og Gud og mennesket i dag . Hans mest imponerende verk er hans trilogi, som fra det gode, det vakre og det sanne, er avvist i 17 bind mellom en estetikk ( Glory and the Cross ), en dramatisk ( Dramatique Divine ) og en teologi, spesielt av 'Den hellige ånd' ( Teologisk ).

Ikke uttømmende liste.

Skrifter

Hans Urs von Balthasar, en prest (og kardinal) sveitsertysk, et tidligere medlem av den internasjonale teologiske kommisjonen , var en av de største teolog av XX th  århundre, søke gjennom alt hans arbeid Guds mysterium åpenbart for 'mann.

Kommentar i følge Johannes ( Joh 18, 1 - 19, 42 )

Korsets drama

“Kristne, la oss være forsiktige med å ikke fjerne den fryktelig dramatiske karakteren av korset fra vår kristendom, slik den moderne verden skjuler døden i hverdagen. I dag tror mange kristne at de ikke en gang trenger en slik forsoning. En liten meditasjonsteknikk, tror de, gjør at de kan være tydelige med seg selv og med Gud.
De mistenker ikke engang hvilke flammer som er nødvendige for å rense det indre mennesket fra hans feil, og heller ikke at det er nettopp disse flammene som setter Jesus på korset. Gjennom hele den beroligende fariseismen av vår såkalte religiøsitet, runger dette ropet: "Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg? " . I åndens mørkeste natt, mens han led i alle fiber i kroppen sin, tørst etter Gud og mistet kjærlighet, soner han for vår velsignede likegyldighet. "

- Kort. Hans Urs von Balthazar. Du kroner året med din godhet , Paris, Salvator, 2003, s. 69-71.

Bibliografi

På fransk

På tysk språk

På italiensk

På engelsk

Merknader og referanser

  1. “Key theologians” , i Alister E. McGrath, Christian Theology: An Introduction , John Wiley & Sons, 2011 ( ISBN  978-1-4443-9770-3 ) , s. 76-77.
  2. Hans Urs von Balthasar, Epilog. Oversatt fra tysk av Camille Dumont . Tourpe Emmanuel. Revue Philosophique de Louvain, År 1998 / 96-3, s. 537-544.
  3. Tenker filosofisk om teologi . Patrick Royannais. i Recherches de Science Religieuse 2010/1 (bind 98), s. 11-30.
  4. Avhandling pdf - DIAL @ UCLouvain . Theological Language of Evil and Salvation i Hans Urs von Balthasars Trilogy. Et grunnlag for refleksjon over teologispråket.
  5. Balthazar / Hegel og teologi . En gud uten transcendens eller en "filosofi" til unio mystica? Vincent Holzer. i Recherches de Science Religieuse 2007/2 (bind 95), s. 199 til 225.
  6. Håpet om et tomt helvete ifølge Balthasar. Sentralt eller lateralt tema? .
  7. tanken på helvete ifølge HU von Balthasar. Charles-Olivier Stiker-Métral .
  8. I følge forfatterens vilje, som var Valentin Tomberg , se: Antoine Faivre , Accès à l'ésotérisme occidental , Paris, Éd. Gallimard, 1996, tome II, s. 290-293.
  9. Tysktalende sveitsisk-katolsk teolog. Kardinal Jean Daniélou sa om ham at han var “den mest kultiverte mannen som eksisterer i dag” . Hans Urs von Balthasar - Encyclopedia of The Agora.
  10. Den sveitsiske teologen Hans Urs von Balthasar gikk bort for 30 år siden .28. juni 2018, av Maurice Page.
  11. Ifølge Markus og Matteus døde Jesus og ropte i begynnelsen av Salme 22: “Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?” Hvor er Gud? .
  12. Relevansen av Hans Urs von Balthasars "nedstigning i helvete" for å tenke teologisk om en praksis med lindrende behandling .

Vedlegg

Relaterte artikler

Eksterne linker