François-Timoléon de Choisy

Abbé de Choisy som kvinne. Illustrasjon publisert i tidsskriftet "Museum of families", i 1855. Funksjon

Lenestol 17 i det franske akademiet

Biografi

Fødsel	16. august 1644 Paris
Død	2. oktober 1724(kl. 80) Paris
Pseudonymer	Grevinne Des Barres, Madame de Sancy
Aktiviteter	Historiker , biograf , forfatter , minnesmerker

Annen informasjon

Religion	Katolisisme
Medlem av	French Academy (1687)

François-Timoléon de Choisy , født den16. august 1644i Paris hvor han døde den2. oktober 1724, Er en religiøs , en mann med brev , memoarer og akademiker fransk .

Biografi

Oldebarn av Jean de Choisy far (født rundt 1525), en grossist av vinhandler, og Opportune Bazanier, barnebarn av Jean de Choisy sønn (født rundt 1562, døde rundt 1652), mottaker generell økonomi i Caen (1605), og Magdeleine Le Charron.

François-Timoléon de Choisy er den fjerde og siste sønnen til Jean III de Choisy, Lord of Balleroy (født i 1598, død i Blois le20. februar 1660), en statsråd, intendant av Languedoc , kansler for Gaston d'Orléans , og av Jeanne-Olympe Hurault de L'Hospital (1604-1669), barnebarn av Michel de L'Hospital og en intim av dronningen av Polen Marie de Gonzague .

Moren kler ham som en jente frem til atten år for å betale domstol for dronning Anne av Østerrike og introdusere sønnen i følget til Monsieur , bror til Louis XIV . Hun sa til ham: “Hør, min sønn; ikke vær strålende, og tenk at du bare er borgerlig. Jeg vet godt at fedrene dine, at bestefedrene dine var mestere av forespørsler, statsråd; men lær av meg at i Frankrike er ingen adel anerkjent bortsett fra sverdet. Nasjonen, alle krigere, har lagt ære i armene: nå, min sønn, for ikke å være strålende, bare se mennesker av kvalitet. " Dermed blir det presset, ung, både for å gå bort fra militæret og betale domstol for den fremtidige kardinal de Bouillon , hans samtid, han vil forbli en venn.

Fra 18 til 22 år studerte han filosofi og teologi ved Sorbonne, og i 1663 oppnådde han abbedkontoret, samt den tidsmessige inntekten knyttet til klosteret Saint-Seine i Burgund .

Mellom morens død i 1669 og hans omvendelse i 1683 levde han et oppløst liv.

I en alder av 23 reiste han til Venezia hvor han overgav seg til sin lidenskap for å spille. Etter å ha returnert med straffrihet til Frankrike, tvang hans relative fattigdom ham til å leve av sin kirkelige fortjeneste. I 1676 besøkte han Roma i suiten til kardinal de Bouillon . Det var rundt tidspunktet for denne turen at han fikk venner med Daniel de Cosnac , biskop av Valence.

Ble syk inn August 1683, kom han nær døden og, fast bestemt på å endre livet, trakk han seg i ett år til seminaret for utenlandske misjoner i Paris , rue du Bac . DeretterMars 1685 på Juni 1686, ledsager han, som coadjutor, ridderen Alexandre de Chaumont i et oppdrag i Siam nær kong Narai (1629-1688). Der ble han ordinert til prest av Louis Laneau, biskop av Metellopolis, USA10. desember 1685. Han forteller om reisen i en veldig livlig reisedagbok i Siam . Da han kom tilbake til Frankrike, mottok han fordelen av priori Saint-Benoît-du-Sault i 1689 og dekanet til kapittelet i katedralen i Bayeux ,11. april 1697.

Mottatt ved Académie française iAugust 1687, samarbeider han med Charles Perrault om skrivingen av Opuscules på det franske språket . Han skrev en kort biografi om hennes slektning, oppløftende M me Miramion .

Vitnesbyrdet han gir om noen viktige øyeblikk i Ludvig XIVs regjeringstid, hans memoarer for å tjene Ludvig XIVs historie , utgjør utvilsomt hans mest berømte verk. Han skrev en rekke historiske og religiøse arbeider, inkludert en omfattende History of the Church i 11 bind som han erklærte ikke uten humor om: “Jeg har fullført, takk til Gud, Kirkens historie; Jeg skal nå studere det. " Han skrev, ser det ut til, på rådet Bossuet .

Etter hans død gikk papirene hans til slektningen hans, markisen d'Argenson, som samlet tre bind manuskripter som fortjente i hans øyne å bli bevart. Abbé d'Olivet laget en kopi av dette manuskriptet, som dukket opp i Utrecht i 1727 under tittelen Mémoires som skal brukes i historien til Ludvig XIV .

Forkledning i debatt

Omdømmet og ettertiden til Abbé de Choisy skyldes hovedsakelig den svovelholdige legenden om hans forkledning.

Fra XVIII th århundre , skandaløse nyheter og Memoirs of Abbe de Choisy kledd som en kvinne pass for ekte. Fragmenter knyttet til hans eventyr mens han var forkledd som kvinne, dukket delvis opp i 1736 under tittelen Memoirs of Madame la comtesse des Barres, til Madame la Marquise de Lambert . I disse tekstene leser vi de libertine eskapadene til en transvestitt kirkemann. De Memoires vise merker av kvinners klær: øreringer, fluer, make-up. Abbeden smider ekteskapet ved å lage en parodi på nadverden der han, forkledd som en kvinne, gifter seg med en ung kvinne forkledd som en mann, som han deretter vil unne seg med "kjærtegn". Etter å ha dukket opp, for en kort stund, kledd som en mann, gjenopptok han den feminine drakten og bodde, med oppmuntring fra soknepresten og godkjenning fra biskopen, i et hus i Saint-Médard-distriktet , under navnet " M I Sancy "til hertugen av Montausier , med tilnavnet" Killjoy "som sies å ha inspirert misantropen av Molière , gjør ham til vanærende overfor Operaen. Han trakk seg deretter tilbake til provinsene, til Bourges (til Château de Vouzay , da kalt Crespon), hvor han gikk over som en rik enke under navnet "grevinne av Barres" (1670-1671) og forførte de gode døtre. familie og skuespillerinner - inkludert skuespillerinner Montfleury og Mondory - inkludert en at han blir gravid før han gifter seg med skuespilleren til Rosan. Han dro deretter til Paris hvor han ble kjent, fra 1672 til 1674, under navnet M me de Sancy. Når han leste Mémoires de l'Abbé de Choisy kledd som en kvinne , ville han fortsatt være kledd som en kvinne i en alder av åtti.

Abbedens farskap i Mémoires de l'Abbé de Choisy utkledd som en kvinne blir ofte stilt spørsmålstegn ved, og det samme er levetiden til hans travesti.

Virker

Fire dialoger. I. Om sjelens udødelighet. II. Om Guds eksistens. III. På forsyn. IV. Om religion (med Louis de Courcillon de Dangeau ), Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1684.
Tolkning av salmene med livet til David , Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1687 (opptrykk i 1690 og 1692)
Dagbok for Siams reise laget i 1685 og 1686 , Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1687; 1688; 1740, tekst online på Gallica ; utgave på nytt, med en studie av Maurice Garçon , Aventures et voyages orange lacquer collection, Éditions Duchartre og Van Buggenhoudt, 1930; kritisk utgave av Dirk Van der Cruysse , 1995); siv. Orchid Press, 1999, ( ISBN 974-8299-65-1 ) .
Samling av flere veltalenheter og poesi presentert for det franske akademiet for premiene i 1687, gir dagen til S. Louis samme år, med talene holdt samme dag (av MM. L'Abbé de Choisy og de Bergeret ) i resepsjonen til M. l'Abbé de Choisy i stedet for M. le duc de Saint-Aignan , Paris, Pierre Le Petit , 1687
Livet til Salomon , Paris, Claude Barbin , 1687.
Christian Thoughts on Various Subjects of Piety , Paris, Claude Barbin, 1688.
Frankrikes historie under regjering av Saint Louis ... av Charles V og Charles VI , 1688-1695.
- Historie av Philippe de Valois og King John , Paris, Claude Barbin, 1688.
- Livet til Saint Louis , Paris, Claude Barbin, 1689.
- Historie av Charles Fifth, konge av Frankrike , Paris, Antoine Dezallier, 1689.
- Historie av Charles VI, konge av Frankrike , Paris, Jean-Baptiste Coignard, 1695.
Fra etterligningen av Jesus Kristus , ny oversettelse, Paris, Antoine Dezallier, 1692.
Historie om Marquise-Marquis de Banneville , novelle publisert i Mercure Galant , 1695.
La Vie de Madame de Miramion , Paris, Antoine Dezallier, 1706 (opptrykk i 1707 ).
Historier om fromhet og moral, av MLDC , Paris, Jacques Étienne, 1710.
De vakreste begivenhetene i hellig historie og profanhistorie førte tilbake til moral av M. l'Abbé de Choisy , Paris, Jacques Étienne, 1711.
La Nouvelle Astrée , Paris, Nicolas Pépie, 1712Det er en bearbeiding av romanen av Honoré d'Urfé . Se Henri Coulet, " La Nouvelle Astrée de l'Abbé de Choisy", Annie Rivara, Antony McKenna (red.), Le Roman des années 1930: la generation de Prévost og de Marivaux , Institut Claude Longeon, University of Saint-Étienne, 1998, 167 s. , s. 7 ( ISBN 978-2-86272-124-8 ) .
History of the Church , Paris, Jean-Baptiste Coignard, Antoine Dezallier & Christophe David , 1703-1723, 11 vol.
Memoarer for å tjene historien til Ludvig XIV, av avdøde Abbé de Choisy , redigert og innledet av François-Denis Camusat , Utrecht, Van de Water; Amsterdam, Jean-Frédéric Bernard og N. Étienne Lucas, 1727; nyutgave presentert og kommentert av Georges Mongrédien, Mercure de France, 1966, 1983, 412 s. , ( ISBN 978-2-71520-149-1 ) .
Memoarer av Madame la Comtesse des Barres, til Madame la Marquise de Lambert , Brussel , François Poppens, 1736 ; publisert på nytt under tittelen Adventures of the Abbé de Choisy kledd som kvinne i 1862 ; gjenutstedt under tittelen Adventures of the Abbot of Choisy forkledd som kvinne i 1923 ; gjenutgitt under tittelen Mémoires de l'Abbé de Choisy kledd som en kvinne , som en fortsettelse av Mémoires for å tjene historien til Louis XIV , Mercure de France, koll. "The Rediscovered Time" n o 7, 1966 ), ( ISBN 978-2-71520-149-1 ) .

Merknader og referanser

Dirk Van der Cruysse , Choisens abbed. Androgyn og mandarin , Fayard ,1995, s. 11.
Michel Surun, Wholesale Wine Merchants in Paris at the XVII th century research of institutional and social history , Paris, L'Harmattan, 2007, 559 s. , s. 406-407 ( ISBN 978-2-29603-129-6 ) .
François-Timoléon de Choisy, Charles Perrault, Memoarer fra Abbé de Choisy kledd som en kvinne. Etterfulgt av History of the Marquise-Marquis de Banneville , Éditions Ombres, 1995, 185 s. , s. 9 ( ISBN 978-2-84142-020-9 ) .
François-Timoléon de Choisy, Memoarer som tjener i historien til Louis XIV , Paris, Mercure de France ,1983, s. 25
Abbé de Choisy, Memoarer for å tjene historien til Louis XIV. , Paris, Mercure de France, Coll. "Time gjenoppdaget", 1966, s. 24 . deretter 2000.
François-Timoléon de Choisy, Journal du Voyage de Siam: Utført i 1685 og 1686 , presentasjon av Matthias Huber, Éditions Olizane, 2006, 312 s. , innføring, s. 5-13 ( ISBN 978-2-88086-344-9 ) .
Paris, Mercure de France, samlingstid gjenoppdaget, 1966; 2000.
Dirk Van der Cruysse, L'Abbé de Choisy, androgyne et mandarin , Paris, Fayard, 1995, s. 367 .
"Merknad om Abbé de Choisy, om manuskriptene til hans memoarer og upubliserte fragmenter knyttet til hans ungdom", i Ny samling av memoarer som skal tjene i Frankrikes historie , t. 6 (Omer Talon - L'abbé de Choisy), utgave av Joseph-François Michaud og Jean-Joseph-François Poujoulat , Guyot frères, 1851, s. 525-551 .
Mercure de France , Modern Series, Vol. 139, 1920, s. 625 .
Voltaire , Life of Molière , Arvensa, 2014, 900 s. , ( ISBN 978-2-36841-725-6 ) , s. 54 .
Jean-Yves Vialleton, "The New Defamatory in France of the Classical Age: the specific case of The Life of Monsieur l'Abbé de Choisy ", Cahiers d'études italiennes [Online], 10 | 2010, lagt ut 15. september 2011, konsultert 10. juni 2014. URL: http://cei.revues.org/175

Se også

Bibliografi

Virker

Roger de Beauvoir, L'Abbé de Choisy , 3 bind, Paris, Gabriel Roux og Cassanet, 1848.
Fernande Gontier, mann eller kvinne? La forvirring des kjønn , Paris, Perrin, 2006, 2 nd kap. ( ISBN 978-2-26202-491-8 ) .
Jean Mélia, L'Étrange existens de l'Abbé de Choisy fra det franske akademiet , Paris, Émile-Paul frères, 1921, 326 s.
Jean Mélia, La Vie amoureuse de l'Abbé de Choisy, fra det franske akademiet og dekan for katedralen , Paris, Mercure de France, 1934, 239 s.
Jean Mistler, En original ved akademiet: l'Abbé de Choisy , Paris, Institut de France, 1977.
Pierre-Joseph d'Olivet , The Life of Monsieur l'Abbé de Choisy of the Académie françoise , Lausanne, Geneva, Marc-Michel Bousquet & Cie, 1742; gjenutstedelse i 1748.
Geneviève Reynes, L'Abbé de Choisy or the libertine opfindsomhet , Paris, Presses de la Renaissance, 1983, 341 s. , ( ISBN 978-2-85616-263-7 )
Nathalie Reznikoff, En mann i klær ved solkongens hoff: den ekstravagante historien om Abbé de Choisy , Paris, Ramsay, 1988, 364 s. , ( ISBN 978-2-85956-692-0 )
Dirk Van der Cruysse , L'Abbé de Choisy, androgyne et mandarin , Paris, Fayard, 1995, ( ISBN 978-2-21359-409-5 )
Louis Marie Jacques Vinceneux, Studie av historisk psykopatologi. Ambiguses. L'Abbé de Choisy , medisinsk avhandling, Paris, Librairie Louis Arnette, 1929, 83 s.

Artikler

Jean-Yves Vialleton, “The New Defamatory in France of the Classical Age: the specific case of The Life of Monsieur l'Abbé de Choisy ”, Cahiers d'études italiennes [Online], 10 | 2010, lastet opp den15. september 2011, konsultert 10. juni 2014. URL: http://cei.revues.org/175
Pierrick Brient, “The normal Perversion of the Abbé de Choisy”, La Clinique lacanienne , Éditions Érès, nr . 11, 2006/2, 230 s. , s. 195-202 ( ISBN 978-2-74920-620-2 )
Dirk Van der Cruysse, "" Veier din fortjeneste i balansen mellom sannheten ". Abbé de Choisy og Louis-Quatorzian-myten ”, i Returns of the myth, tjue studier for Maurice Delcroix , Rodopi, 1996, 278 s. , s. 57-68 ( ISBN 978-9-04200-098-8 )

Relaterte artikler

Eksterne linker

Myndighetsregistreringer :
Litteraturressurs :
- French Academy (medlemmer)
Adventures of the Abbé de Choisy kledd som en kvinne , C. Gilliet, Bruxelles, 1884, lest online på Gallica
History of the Church , bind 1 , åttende og tiende lest online på Gallica
Lesing av Memoirs of the Abbot of Choisy kledd som en kvinne av Jean-Marie Villégier . Video tatt opp på21. mars 2013på CNCS i Moulins https://www.youtube.com/watch?v=hBXrNZsNXw4