Henry Grattan

Henry Grattan Bilde i infoboks. Henry Grattan Funksjoner
Medlem av det 7. parlamentet i Storbritannia ( d )
Dublin City
6. mars -4. juni 1820
Medlem av Storbritannias 6. parlament ( d )
Dublin City
17. juni 1818 -29. februar 1820
Medlem av 5. parlament i Storbritannia ( d )
Dublin City
5. oktober 1812 -10. juni 1818
Medlem av Storbritannias 4. parlament ( d )
Dublin City
4. mai 1807 -29. september 1812
Medlem av det tredje parlamentet i Storbritannia ( d )
Dublin City
29. oktober 1806 -29. april 1807
Medlem av Storbritannias 2. parlament ( d )
Malton ( en )
23. april 1805 -24. oktober 1806
Medlem av Privy Council of Ireland
Medlem av parlamentet i Irland
Biografi
Fødsel 3. juli 1746
Dublin
Død 4. juni 1820(kl. 73)
Portman Square ( en )
Begravelse Westminster Abbey
Opplæring Trinity College
Aktivitet Politiker
Pappa James Grattan ( d )
Mor Ukjent datter Marley ( d )
Søsken Mary Grattan ( d )
Ektefelle Henrietta FitzGerald ( d ) (siden1782)
Barn Henry Grattan ( d )
Mary Anne Grattan ( d )
Harriet Grattan ( d )
James Grattan ( en )
Ukjent datter Grattan ( d )
Ukjent datter Grattan ( d )
Henry Grattan ( en )
Annen informasjon
Politisk parti Whig-fest
Heders tittel
Den veldig hederlige
signatur av Henry Grattan signatur

Henry Grattan (3. juli 1746 - 6. juni 1820) er medlem av det irske underhuset .

Han var leder for bevegelsen som tvang Storbritannia til å gi lovgivende uavhengighet til Irland i 1782. Han motsatte seg også Union Union Act fra 1800 , som førte til sammenslåing av kongedømmene i Irland og fra Storbritannia .

Ungdom

Grattan, som kom fra den dominerende protestantiske eliten til den gamle engelsken , var en fremtredende student ved Trinity College, Dublin , hvor han begynte studiet av klassisk litteratur, en smak han beholdt gjennom hele livet. Han var spesielt interessert i antikkens store talere . Som sin venn, Henry Flood , arbeidet han med sin naturlige veltalenhet og taleferdigheter ved å studere modeller som Bolingbroke og Junius . Etter et besøk i House of Lords hadde han ubegrenset beundring for Lord Chatham . Til tross for sin utnevnelse til Irish Bar i 1772, praktiserte han ikke advokatyrket seriøst, og han vendte seg til politikk, påvirket av Henry Flood. Sponset av Lord Charlemont , kom han inn i parlamentet i Irland i 1775, akkurat da Flood miskrediterte seg selv ved å akseptere et sete i Privy Council of Ireland og kontoret til visekasserer. Grattan, som oppsummerte det som "en mann med en metafor i munnen og bestikkelse i lomma," fortrengte ham raskt i spissen for det nasjonale partiet, særlig takket være hans talekompetanse som hans samtid ikke hadde like. Mens han manglet den elegansen han så beundret i Chatham, den konstante mestring av Pitt og resonnementet til Fox og til og med Flood, blandet hans taler epigramet , aforismen og dype bemerkninger fra politisk filosofi. Men fremfor alt hadde han gaven å formidle sin entusiasme til publikum, og å overbevise dem om sin oppriktighet.

I parlamentet i Irland

På den tiden ble katolikker og presbyterianere , som utgjorde det store flertallet av den irske befolkningen, totalt ekskludert fra det offentlige liv av straffeloven , som var i kraft i Irland siden 1691. Den anglikanske kirken i Irland , et mindretall, overtok. de politiske beslutningene i landet.

Nasjonale partipolitikere kjempet da i parlamentet på Irland , ikke for å frigjøre det katolske flertallet, men for å frigjøre det irske parlamentet fra dets konstitusjonelle slaveri til Storbritannias Privy Council . I henhold til Poynings lov , en kjent lov som dateres tilbake til Henry VIII , måtte enhver irsk lov fremlegges for det hemmelige rådet for godkjenning under Englands store segl før de gikk til det irske parlamentet. Et så godkjent lovforslag kunne godtas eller avvises, men kunne ikke endres. Nyere engelske lover hadde ytterligere forsterket den totale avhengigheten av Irlands parlament. Dermed fjernet vedtekten fra 1720 ankejurisdiksjonen fra Irish House of Lords . I tillegg hevdet det engelske underhuset under utøvelsen makten til å lovfeste direkte for Irland, uten engang symbolsk konsultasjon av parlamentet i Dublin. Det var denne konstitusjonen, som William Molyneux og Jonathan Swift hadde fordømt, at Flood hadde angrepet og at Grattan skulle ødelegge.

Den truende holdningen til de irske frivillige , på kongressen i Dungannon , påvirket i stor grad regjeringens beslutning i 1782 om ikke å motstå ytterligere agitasjon. De16. april 1782, blant enestående populær entusiasme, måtte Henry Grattan gå gjennom rekkene av de frivillige, stilt opp utenfor parlamentet, for å foreslå en uavhengighetserklæring fra det irske parlamentet. “Jeg har funnet et Irland på kne,” ropte han, “jeg så på det med farlig omhu, jeg fulgte dets fremgang fra sår til armer og fra armer til frihet. Ånden til Swift, ånden fra Molyneux, ditt geni har seiret! Irland er nå en nasjon! Etter en måneds forhandlinger ble de irske kravene akseptert. Vedtekten fra 1720 ble formelt opphevet i paragrafene som underkastet det irske parlamentet lovene og vedtektene i Storbritannia. Takknemligheten til hans medborgere ble uttrykt i et parlamentarisk tilskudd på 100.000 pund , som måtte halveres for at han kunne akseptere det.

Grattan-parlamentet

En av de første handlingene fra Grattan-parlamentet var å bevise sin lojalitet mot England ved å stemme for å sende en kontingent på 20 000 sjømenn til Royal Navy . Grattan var lojal mot kronen og respekterte bånd til engelskmennene. Han ønsket likevel moderat parlamentarisk reform, og i motsetning til Flood var han for katolsk frigjøring . Det var tydelig at det irske underhuset ikke kunne reformere den nylig ervervede uavhengigheten uten reform. Selv om den var fri for konstitusjonell kontroll, var den fremdeles utsatt for korrupsjon, opprettholdt av den engelske regjeringen gjennom irske bydelseiere , kjent som "undertakers", eller, mer direkte, av høytstående tjenestemenn. Grattans parlament hadde ingen kontroll over den irske utøvende. Den Irlands stattholder og hans generalsekretær alltid ble oppnevnt av engelske ministre, og deres fortsatte eksistens var avhengig av omskiftninger i engelsk, ikke irsk, politiske liv. Det kongelige privilegiet ble utøvd i Irland etter enkle råd fra engelske ministre. Lei av å høre sin rival kalt frigjører og frelser begynte Flood å spørre hva Irland ble frigjort fra: "Fra departementet? Aldri ! Av engelsk dominans? Mye mindre fremdeles! Hva da? Status? Uh, uansett lovgivning: det er ikke den som grunnlegger, den formulerer bare de langhåndede påstandene fra England og utholdt av Irland. Opphevelsen av formelen medfører ikke at kravene trekkes tilbake. Fremtiden ville vise ham rett.

Underhuset representerte ikke det irske folket. Flertallet av befolkningen ble ekskludert fra velgerne enten for katolicismen eller for presbyterianismen. To tredjedeler av medlemmene av Underhuset ble valgt av små bydeler på oppdrag fra enkeltpersoner, hvis støtte ble kjøpt av verdipapirer og pensjoner. Det var for å få stabilitet og sann uavhengighet at Grattan krevde reform. Han hadde allerede kranglet med Flood på grunn av den enkle opphevingskonflikten, og han motarbeidet også Flood i spørsmålet om å opprettholde den frivillige kongressen og politikken for tollbeskyttelse. Han var imidlertid for de berømte forslagene fra Pitt i 1785 om å etablere frihandel mellom Storbritannia og Irland. Imidlertid måtte disse forlates på grunn av fiendtligheten til de engelske handelsklassene. Grattan støttet regjeringen en stund etter 1782, og han forsvarte og godkjente hard og tvangslovgivning som var nødvendig av volden begått av "Whiteboys" i 1785. Men etter hvert som årene gikk, uten at Pitts personlige godkjennelse mot parlamentarisk reform resulterte i lover, resulterte Grattan henvendte seg til opposisjonen, kjempet for tiendeutveksling i Irland og støttet Whigs på spørsmålet om regentskapet i 1788. I 1792 lyktes han å vedta en lov som ga katolikker stemmerett. I 1794 fremmet han sammen med William Ponsonby en reformproposisjon, som var enda mindre demokratisk enn Floods i 1783. Han var like bekymret som Flood hadde vært med å legge lovgivningsmakten tilbake i hendene på eierne. Faktisk hadde han gjennom hele sitt liv den faste troen på at selv om Irland ville bli bedre styrt av irene, ville demokratiet i Irland uunngåelig vende seg til plyndring og anarki. Samtidig ønsket han å la katolskt land få plass i Underhuset, et forslag som var den logiske følgen av 'Hjelpeloven' fra 1792. Avvisningen av moderate forslag Grattan favoriserte promotering av meninger mer ekstreme. , som under innflytelse av den franske revolusjonen begynte å bli hørt i Irland.

Det katolske spørsmålet ble raskt av største betydning. Da en kraftig del av Whigs i 1794 ble med i Pitts regjering, og det ble lært at kontoret til Lord Lieutenant ville gå til Lord Fitzwilliam, som delte Grattans synspunkter, vokste håpet om at dette problemet ville bli løst til fordel for irske katolikker. Dette så ut til å være Pitts intensjon, selv om det var mye kontrovers om hvor langt Lord Fitzwilliam fikk lov til å engasjere regjeringen. Etter at Grattan mottok fortrolighetene fra Lord Fitzwilliam, ble det avtalt at han ville innføre et lovforslag om frigjøring av katolikker, som deretter ville motta regjeringsstøtte. Men til slutt viste det seg at visekongen enten hadde misforstått eller overskredet hans instruksjoner, og19. februar 1795, Ble Fitzwilliam tilbakekalt. Denne hendelsen ga et utbrudd av indignasjon i Irland, etterfulgt av økende misnøye. Likevel viste Grattan bemerkelsesverdig måtehold og tydelig lojalitet, noe som tjente ham varm takk fra et medlem av det engelske kabinettet. Likevel viste dette kabinettet, utvilsomt påvirket av kongens ønsker, seg da fast bestemt på å motstå katolikkens krav, noe som resulterte i raskt å presse landet mot opprør. I en serie mesterlige taler advarte Grattan regjeringen om den ulovlige situasjonen der Irland befant seg redusert. I Underhuset hadde han ikke mer enn førti tilhengere igjen, og hans ord ble ignorert. Han forlot parlamentet og den politiske arenaen iMai 1797, og før han trakk seg tilbake til landsbygda, gikk han fra sin vanlige moderasjon ved å angripe regjeringen i en opprivende skrift, med tittelen: "Brev til borgerne i Dublin".

Opprør og union

På den tiden i Irland var antipatien mot den anglikanske eliten slik at menn med forskjellig tro var klare til å forene seg for et politisk formål. Dermed var presbyterianerne i nord, som hovedsakelig hadde republikansk følsomhet, tilknyttet en del katolikker for å danne Society of the United Irishmen , for å fremme de revolusjonerende ideene som ble importert fra Frankrike. En gruppe forberedte seg til og med på å motta en kommende fransk invasjon. Dette stimulerte voksende misnøye, som kulminerte i det irske opprøret i 1798 . Det katolsk-presbyterianske opprøret i Ulster ble formørket av et mer tradisjonelt katolsk opprør i Wexford , som ble preget av vilkårlige massakrer av protestanter. Nesten umiddelbart, prosjektet av en lovgivende union mellom det britiske og irske tingene hadde vært diskutert sporadisk siden begynnelsen av XVIII th  århundre , ble tatt på alvor av regjeringen i Pitt. Grattan fordømte dette prosjektet med uforsonlig fiendtlighet. De sekteriske massakrene i Wexford og frigjøringen som ble lovet i Unionsloven resulterte i dannelsen av en allianse mellom presbyterianerne i Ulster og anglikanerne, som skulle bli kjent som Unionism of Ulster .

Grunnloven til Grattan-parlamentet ga faktisk ingen garanti for sikkerhet. Forskjellene på spørsmålet om regentskapet hadde vist at når imperiets interesser sto på spill, måtte Irlands parlament og Storbritannias politikk være identisk. Men på det tidspunktet, da England var engasjert i en nådeløs kamp med Frankrike, var det umulig for departementet å ignorere faren, nylig illustrert, at grunnloven fra 1782 ikke ga noen beskyttelse mot opprørshærer. Wexford-opprørets natur avsluttet den spirende forsoningen mellom katolikker og presbyterianere, og øya splittet igjen mellom to fiendtlige fraksjoner. For de som har kunnskap om Irlands historie er begrenset til XX th  århundre , kan det virke merkelig at det mest kategoriske motstanden mot EU kom fra protestantiske kirke , og spesielt Orangemen. Forslaget mottok derimot støtte fra det katolske geistlige, særlig biskopene, og ingen steder i Irland fikk det mer tjeneste enn i byen Cork . Denne holdningen til katolikkene ble motivert av Pitts skjulte løfte om at frigjøring av katolikker , utveksling av tiende og legat fra det katolske geistlige raskt ville følge eller følge gjennomføringen av dette tiltaket.

Da regjeringen introduserte lovforslaget i 1799, ble det beseiret i det irske underhuset. Grattan hadde allerede pensjonert seg. Hans popularitet hadde avtatt, og det faktum at hans forslag til parlamentarisk reform og frigjøring av katolikker hadde blitt slagordene til opprøret "United Irish" hadde vunnet ham voldsom fiendtlighet fra de herskende klassene. Han ble avskjediget fra Privy Council, portrettet hans fjernet fra lobbyen til Trinity College, og Dublin Merchants 'Guild slo ham fra medlemskapet. Trusselen om avskaffelse av grunnloven i 1782 gjenopprettet raskt forfatteren til sin plass i hjertene til irene. Den parlamentariske forbrytelsen hadde blitt utnyttet av regjeringen for å utgjøre et flertall for sin politikk, takket være utbredt korrupsjon. De15. januar 1800møtes det irske parlamentet for sin siste sesjon. Samme dag klarte Grattan å sikre seg et sete i Wicklow , og på et sent tidspunkt, mens debatten pågikk, så han ut til å ta plass og ble hyllet av galleriene. Hans styrke sviktet ham da han reiste seg for å tale, men han fikk tillatelse til å tale til det parlamentariske publikummet. Talen hans var likevel et ypperlig eksempel på veltalenhet, og i over to timer holdt han publikum fengslet. 26. mai , etter langvarige debatter, uttalte Grattan seg definitivt mot vedtakelsen av lovforslaget, og endte med en lidenskapelig perorering, der han erklærte: "Jeg vil forbli forankret her ved troskap til skjebnen til mitt land, trofast mot dets frihet. , trofast mot fallet. Dette var de siste ordene til Grattan i Irlands parlament .

Lovforslaget om etablering av Unionen ble gjennomført med et betydelig flertall. En av Grattans viktigste grunner til å motsette seg Unionen var hans frykt for at den politiske ledelsen i landet skulle gå i hendene på landet. Han profeterte at tiden ville komme da Irland ville sende hundre av rikets største skurkene til Det forente parlament. I likhet med Flood før ham hadde Grattan ingen forkjærlighet for demokrati , og han advarte om at å flytte landets politiske sentrum ut av Irland bare ville styrke fraværet.

I det britiske parlamentet

I de neste fem årene deltok ikke Grattan i offentlige anliggender. Først i 1805 ble han medlem av parlamentet i Storbritannia . Han tok beskjedent plass bak, på benkene til medlemmene uten portefølje, til Fox førte ham tilbake til fronten og utbrøt: "Dette er ikke noe sted for de irske Demosthenes !" ". Hans første tale handlet om det katolske spørsmålet, og alle var enige om at det var en av de mest strålende og veltalende talene som noen gang ble holdt innenfor parlamentets vegger. Da Fox og Grenville kom til makten i 1806, tilbød de Grattan en plass i regjeringen, men regjeringen nektet. Året etter viste han styrken i sin karakter og dømmekraft ved å støtte, til tross for utbredt upopularitet i Irland, et tiltak ment å øke myndighetene til den utøvende myndigheten, for å svare på irsk offentlig uorden. Befrielsen til katolikker, som han fortsatte å ta til orde for utrettelig til tross for sin høye alder, ble mer komplisert etter 1808, med spørsmålet om Kronen hadde rett til å nedlegge veto mot utnevnelsen av katolske biskoper .

Grattan støttet vetoret, men et mer ekstremt katolsk parti oppsto i Irland under ledelse av Daniel O'Connell , og Grattans innflytelse avtok gradvis. Han snakket sjelden i parlamentet etter 1810, det mest bemerkelsesverdige unntaket var i 1815, da han brøt seg fra British Whig Party, og støttet den ultimate kampen mot Napoleon . I 1819 avslørte hans aller siste tale, som inneholdt et avsnitt om Unionen, som han så lidenskapelig hadde motstått, både statsmannen og moderasjonen av hans karakter. Hans følelser overfor Unionens prinsipp forblir uendret; men ekteskapet har funnet sted, er det hver enkelt sin plikt å gjøre det så fruktbart, så lønnsomt og så fordelaktig som mulig.

Død og arv

Sommeren etter, etter å ha tatt turen fra Irland til London for å forsvare det katolske spørsmålet igjen, ble han alvorlig syk. På dødsleiet snakket han sjenerøst om Robert Stewart , og hyllet sin gamle rival Flood varmt. Han døde den6. juni 1820, og ble gravlagt i Westminster Abbey , nær gravene til Fox og Pitt. Statuen hans finner du i den ytre lobbyen til Houses of Parliament i Westminster. Grattan ble gift i 1782 med Henrietta Fitzgerald, som stammer fra Desmonds gamle familie . Han hadde to sønner og to døtre.

Den mest nøye undersøkelsen av hans privatliv øker bare respekten til denne statsmannen og Irlands største taler. Hans patriotisme var fri for egoisme; han var ikke redd for å risikere sin popularitet da hans klare dom fortalte ham at årsaken var riktig. Som Sydney Smith sannferdig sa om ham kort tid etter hans død: "Ingen regjering fikk tak i ham, ingen kunne kjøpe ham." Han tenkte bare på Irland, og levde bare for henne. Han viet henne sin vakre fantasi, sitt elegante sinn, sitt mandige mot og all prakt av hans forbløffende veltalenhet. "

Henry Grattan ble medlem av Privy Council den19. september 1783. Han fikk fyr på6. oktober 1798, og gjeninntatt den 9. august 1806. Grattan var medlem av Whig i British House of Commons for Malton valgkrets i 1805, deretter Dublin valgkrets fra 1806 til sin død i 1820.

Mange av talene hans er sanne modeller for oratorisk verve. Flere av disse ble skrevet ut hver for seg, for eksempel hans tiende tale eller hans adresse til kongen ved åpningen av parlamentet i Irland . Hans sønn, Henry Grattan, samlet dem og publiserte dem i London i 1822.

Merknader

  1. Encyclopædia Britannica 2008
  2. Louis-Gabriel Michaud, antikk og moderne universell biografi , artikkel Henri Grattan
  3. Etablering av fast lønn for prester å erstatte tiende som ville bli avskaffet. Prosjekt avvist av det anglikanske presteskapet som fant det subversivt og et dårlig eksempel.

Kilder

, mangler fra artikkelen på engelsk

Bibliografi

Moderne

Gammel

For kontroversen rundt Lord Fitzwilliams tilbakekalling, se i tillegg til det ovennevnte:

For det katolske spørsmålet:

For frivillighetsbevegelsen:

Se også

For spesielle referanser til Unionen, se:

Eksterne linker