Fødsel |
9. september 1855 Portsmouth |
---|---|
Død |
9. januar 1927(på 71) Bayreuth |
Begravelse | Bayreuth |
Nasjonaliteter |
Britisk tysk |
Opplæring |
University of Geneva Cheltenham college Stubbington House School ( in ) |
Aktiviteter | Rase teoretiker, forfatter , politiker , filosof , essayist |
Far | William Charles Chamberlain ( in ) |
Mor | Eliza Jane Hall ( d ) |
Søsken | Basil Hall Chamberlain |
Ektefeller |
Eva von Bülow ( en ) Anna Horst ( d ) |
Politiske partier |
German Fatherland Party ( in ) (siden1917) Nasjonalsosialistisk parti for tyske arbeidere (siden26. januar 1926) |
---|---|
Arkiv ført av | Avdelingsarkiver for Yvelines (166J, 1926) |
Houston Stewart Chamberlain (1855-1927) er en britisk - tysk essayist , best kjent som en rasistisk teoretiker . Hans bok La Genèse du XIX E siècle bidro til å stimulere pan-tyske ideer og völkisch og på lengre sikt nazismen .
Houston Stewart Chamberlain ble født i Southsea , til en familie av britiske aristokrater. Faren hans var en admiral, og hans onkler inkluderer en marskalk og en general. Oppvokst av bestemoren og sin tante i Versailles , unngikk det delikate og nervøse barnet alvorlighetsgraden av militærskoler og tilbrakte ungdommen sin mellom Italia , Sveits og Sør- Frankrike , til det punktet at de ikke lenger følte seg engelsk. I løpet av de første tretti årene av sitt liv snakket han hovedsakelig fransk , mens han følte seg som en utlending i Frankrike. Han bodde også i Tyskland fra han var 14 år: familien hans hadde sendt ham dit for å behandle dårlig helse. Hans tyske veileder lærte ham språket og førte ham til å utvikle en lidenskap for germansk kultur. Etter å ha studert naturvitenskap (som han pleide å gi en vitenskapelig aura til sine rasistiske teorier), ble han interessert i filosofi, og leste Kant , Goethe , Schiller , Schopenhauer . Men det var oppdagelsen av det Wagneriske universet som utgjorde et avgjørende vendepunkt i hans liv.
Etter å ha deltatt på Bayreuth-festivalen i 1882, ble han fast i Wagnerianske intellektuelle sirkler og gikk så langt som å gifte seg med Eva, datter av Richard Wagner og Cosima Wagner , i 1908, etter å ha skilt seg fra sin første kone. Det var da han gradvis innførte en tendensiøs, nasjonalistisk, reaksjonær og til og med antisemittisk lesing av tekstene til sin svigerfar, og av wagnerisk mytologi, kimen til gjenoppretting av Wagner av nazistenes ideologer ved å lage en forherligelse av den germanske sjelen i all sin primitive kraft.
Han blir en slags profet i Stor-Tyskland og ser på Bayreuth som et sted for tilbedelse og wagnerisme som et oppdrag. I 1885 grunnla han Revue wagnérienne med franskmannen Édouard Dujardin , og i 1888 møtte han Cosima Wagner og ble en av redaktørene for Bayreuther Blätter , Bayreuths hovedavis . Hans ekteskap med komponistens datter, som gjør ham til et medlem av Wagner-familien, vil være som oppfyllelsen av hans skjebne.
I boken som gjorde ham kjent, Genesis of the XIX th century (1899), hevdet Chamberlain at rase enn beskrevet av Gobineau ("rase" Indo-europeisk Chamberlain referert til som "den ariske rase ") var forfedren til alle herskende klasser i Europa og Asia , at den ikke hadde sluttet å eksistere og at den levde i sin reneste form i Tyskland . “Ideen om Bayreuth blir gjenopprettet der i den tysk-tyske leiren, og det tyske rase presentert som frelser for den moderne sivilisasjonen, under dekke av røykfylte pseudovitenskapelige teorier som ideologen til nazismen, Alfred Rosenberg , vil gjøre honning til. "
Chamberlain inkluderte i det ariske løpet de keltiske og nordiske folkene som han anså for å tilhøre samme germanske familie, samt berberne i Nord-Afrika. Hans arbeid ble verdsatt og ga ham en invitasjon til retten til Kaiser Guillaume II . Under første verdenskrig skrev Chamberlain artikler mot hjemlandet og tok tysk statsborgerskap i 1916, før han mottok jernkorset . Etter krigen vil han være en av Weimar -republikkens sterke fiender , og støtte Adolf Hitler fra 1923.
Han forblir som en av hovedrepresentantene for pan-germanismen og viet flere monografier til tyske personligheter som Richard Wagner , Heinrich von Stein , Kant og Goethe . Hans skrifter inspirerte spesielt Alfred Rosenberg og Adolf Hitler , en av de få menneskene som var til stede ved begravelsen hans i 1927.
Houston Stewart Chamberlain begynte sine første studier ved French Lycée i Versailles. I en alder av 11 begynte han på Cheltenham College i England, en høyskole som hadde som mål å produsere offiserer for hæren og marinen. På grunn av den skjøre helsen til den unge Chamberlain , fjernet foreldrene hans, admiral William Charles Chamberlain og Eliza Hall ham fra Cheltenham college for å få ham til å reise. Han reiser derfor gjennom Frankrike og Tyskland med sin preussiske veileder, Herr Otto Kuntze , som vil lære ham tysk og som vil vekke hans interesse for germansk kultur.
Ankom Genève, han vil studere astronomi, botanikk, geologi og senere astronomi med flere professorer, inkludert rasisten Carl Vogt . Fascinert av historie og arkitektur, forlot han den militære siden. Etter å ha en romantisk visjon om Germania, vil han være dypt interessert i Wagner -kunst. I løpet av studiene vil han ha mestret fire språk inkludert engelsk (morsmål), fransk, tysk og italiensk. Han ville bli en populær historiker og forfatter, klassifisert i Dictionary of National Biography som en "rasistisk forfatter"
Ifølge Chamberlain er eksistensen av raser et åpenbart konsept som oppløser enhver forestilling om en samlet menneskehet. Løpet til et individ er et av hovedegenskapene til hans personlighet og en integrert del av menneskelig identitet. Løp, som individer, presenterer ikke like mye kompetanse. Fra denne virkeligheten kommer det et overlegen løp. Overlegenheten til denne rasen uttrykkes ved en definert fysiognomi. Formen er uløselig knyttet til raseens essens, og påvirker både fysiske og intellektuelle kapasiteter til sistnevnte. Det er da en håndgripelig kobling mellom rase, sivilisasjon og historie.
Rase er en biologisk virkelighet ifølge Chamberlain. Det kommer blant annet fra geografiske og historiske. Staten som definerer det geografiske rammeverket, nasjonen og løpet er derfor nært knyttet sammen. Nasjonen er ansvarlig for å beskytte rase, men det er også et resultat av rasehomogenitet. Dette gjensidige forholdet er kilden til en elite i løpet. Statens handlinger må derfor bare styres av en rasemoral som har som mål å skape og opprettholde denne eliten. Det er derfor et spørsmål om å innføre politikk som oppmuntrer til reproduksjon som anses som fordelaktig fra et rasemessig synspunkt.