Den Iranology (persisk: ایرانشناسی) er et tverrfaglig studie av iranske verden . Den består av studier av historie, litteratur, kunst og kultur i Persia og Iran i dag. Begrepene iranske studier og persiske studier refererer også til studier av kultur, historie, språk og andre aspekter av iranske folk som persere , kurderer , kassitter , pashtuner , ossetere , skyter , tadjikere osv.
Den persiske dikteren og historiografen Ferdowsi , فردوسی, kan betraktes som forløperen for iranologien, fordi han i sitt mesterverk, Shahnameh (eller Kings of Kings ), prøvde å håndtere omfattende persisk kultur , litteratur , kunst , historie og antropologi .
I IX th århundre persiske historikeren Tabari gitt et betydelig bidrag til historien om Persia i sin bok History of profeter og konger som dekker historiske hendelser fra 915 BC. J.-C. Tarikh-e Mas'oudi ( History of Masûd de Ghaznî ) av den persiske historikeren og forfatteren Abolfazl Beyhaghi (995-1077), er en av de mest pålitelige kildene på Ghaznavids , og hans prosa er så spesiallaget en betydelig bok med persisk litteratur .
Den persiske historikeren Ata Malek Joveyni er den første av flere strålende representanter for persisk historiografi som blomstret under den mongolske regjeringstiden (1220–1336). Joveynis store bok, Tarikh-i jehan-gusha ( History of the Conqueror of the World ), er et av de viktigste verkene i persisk historiografi.
Sharaf ad-Din Ali Yazdi regnes som en av de store forfatterne av Persia den XV th århundre. Arbeidet som han er mest kjent for, er Zafernameh ( The Book of Victory ). Det er historien om Tamerlane (1370–1405) som sannsynligvis ble inspirert av historien med samme navn Nizam ad-Din Shami, et verk skrevet etter ordre fra Tamerlane.
Kunnskap om Persia og det iranske rommet har alltid vært i Europa, takket være klassiske forfattere og Bibelen , men historiske kilder har lenge vært forvirret. Christopher Marlowe siterer Persepolis i stykket hans Tamburlaine the Great (1590); den første europeer til å beskrive det var den italienske reisende munk Odorico Mattuzzi da Pordenone på vei til Kina i 1318. Da venetianske ambassadøren Josafá Barbaro besøkte ham i 1474. Den første universitetet å ha lært persisk er Universitetet i Wien i XV th århundre , men spesielt i XVIII th tallet at sporten begynte å spre seg i akademiske sirkler, mens handel intensivert på slutten av dynastiet av Safavids ( kalligrafi , manuskripter, miniatyrer , tekstiler, osv.) Adam Olearius er en av de første i XVII th -tallet for å få audiens hos Shah Safi jeg st (1629-1642), og andre reisende skriv Persia, som den Boullaye-the Gouz døende i Isfahan i 1669. Olearius publiserer beretningen om hans tur til Muscovy og Persia i 1634. Vi må da nevne Jean Chardin (1643-1713), Engelbert Kaempfer (1651-1716) eller Cornelis de Bruijn (1652-1727) som etterlot skisser og reisehistorier. Den persiske ambassaden ved hoffet til Ludvig XIV gjorde også inntrykk. I 1721 stilte Montesquieu spørsmålet Hvordan kan man være persisk? i hans berømte persiske brev (for å beskrive staten Frankrike).
Iranologi utvikler seg med dekryptering av eldgamle manuskripter. Det er XIX E århundre som markerer den sanne fødselen av denne disiplinen og det store diplomatiske spillet som markerer konkurransen mellom russere og britere i regionen. James Morier (1780-1849), medlem av Sir Harford Jones misjon, besøkte først Persepolis i 1809; senere hans historier, som Hajji Babas eventyr fra Ispahan (1824), møtte stor suksess. Skjebnen til russiske Griboïedov , myrdet i Persia, markerer også åndene. Antikvitetene som Gore Ouseley og broren William Ouseley brakte tilbake, utgjør en viktig samling i dag i British Museum . Robert Ker Porter ble sendt i 1817-1819 av presidenten for St. Petersburg vitenskapsakademi , Alexeï Olenin , for nøyaktig å kopiere de gamle monumentene. Hans tegninger og akvareller er i dag i Hermitage of St. Petersburg og British Library i London.
Dekrypteringen av kileskriftformer begynner spesielt etter nøye kopier av tyskeren Carsten Niebuhr (i tjeneste for det danske hoffet ) i 1765, særlig takket være arbeidet til tyskeren Georg Friedrich Grotefend , forløperen for studiet av gammelpersisk . Han presenterte resultatene av sin forskning for Universitetet i Göttingen i 1802, men arbeidet hans ble ikke publisert før etter 1815. Franske Charles Texier reiste til Persia i 1839-1840 og publiserte i to store bind sine beskrivelser av kileskriftrelieffer. I 1840-1841 var det Eugène Flandin og Pascal Coste sin tur å besøke de gamle stedene i det iranske rommet og deretter publisere seks bind av deres Voyage en Perse . Samtidig brukte briten Austen Henry Layard (som senere skulle grave ut stedene Nimrud og Nineveh i Mesopotamia ) mer enn et år på å utforske Khuzestan og territoriene til Bakhtierne . Han var den første som besøkte stedene til Shikaft-e Salman og Kul-e Farah , og oppdaget elamittiske basrelieffer .
1850-årene er de store utgravningene av Susa utført av WK Loftus (1820-1858) og deretter videreført av franske arkeologer. Marcel Dieulafoy og hans kone Jane Dieulafoy gravd ut i Susa i 1884-1886, og resultatet av forskningen utgjør en viktig samling av Louvre-museet i dag. Charles Defrémery underviser i arabisk og persisk ved School of Oriental Languages i Paris og trener generasjoner av fremtidige spesialister om Iran.
De første fotografiske dokumentene dateres fra 1882 med publiseringen av to store volum fotografier av Persepolis, Bichapour og andre steder av tyskerne Franz Stolze og Friedrich Andreas . Jane Dieulafoy tar noen år senere over.
I 1895 overtalte franskmannen Jacques de Morgan Shah Nassereddin til å gi Frankrike monopolet på arkeologiske utgravninger over hele landet, i retur for økonomisk kompensasjon. Denne avtalen var i kraft frem til 1927. Imidlertid deltok også andre land i utgravninger. Franske Roland de Mecquenem (fra 1908), deretter Roman Ghirshman (fra 1946 til 1968) er ansvarlige for utgravningene av Susa. Sistnevnte oppdaget tidligere mange arkeologiske steder. På begynnelsen av 1920- og 1930-tallet strålte navnet Ernst Herzfeld i Pasargadae og deretter i Persepolis . Erich Schmidt etterfølger ham. Briten Aurel Stein (1862-1943) er opprinnelsen til store samlinger av iransk keramikk i British Museum og den amerikanske Arthur Upham Pope krysser landet i mellomkrigsårene og grunnla Asian Institute of Shiraz . Han publiserte en monumental Survey of Persian Art i 1938-1939.
I XX th -tallet, er det fokus på gamle språk. Vassili Abaïev , venn av Georges Dumézil , studerte spesielt skyterne.
Den Universitetet i Göttingen er en pioner innen iranology i Vesten. I 2003 ble avdelingens hundreårsdag holdt ved universitetet. Blant europeiske land er Tyskland det som har bidratt mest til iranologi og persiske studier. Det har sitt Teheran-kontor for det tyske arkeologiske instituttet . Frankrike er representert i dette studieretningen av det franske instituttet for forskning i Iran (IFRI), som takket være sine kontorer i Teheran regelmessig deltar i utgravninger på iranske steder i blandede team.
Society of European Iranologists organiserer med jevne mellomrom mange konferanser i forskjellige universiteter og vitenskapelige sentre rundt om i verden. I Øst-Europa har Russland prestisjefylte utdanningsinstitusjoner som det østlige fakultetet i St. Petersburg eller det asiatiske instituttet i Moskva . Hun er en pioner innen studiet av Talysh , Tati, Yaghnobi , ossetiske og afghanske språk.
De viktigste kunstsamlingene som er tilgjengelige for publikum er i Louvre ( Paris ), British Museum ( London ), Hermitage ( St. Petersburg ) og Pergamion ( Berlin ).
Young Persian av Robert Ker Porter (1818)
Persian Man av Robert Ker Porter (1818)
Tomb of Cyrus the Great av Robert Ker Porter (1818)
Det var i 1634, under regjering av Ludvig XIII , at André Du Ryer oversatte Gulistan de Saadi . I Frankrike, en av de store støping personligheter fra synspunkt av studiet av iranske språk er Indianist Anquetil-Duperron (1731-1805) som oversatte Avesta i 1760-årene, oversettelse utgitt i 1771. Hans forskning på Zoroastrianismen og undervisning språket avestansk og persisk har konsekvenser blant europeiske lingvister på den tiden og 1800 - tallet. Frankrike har født i flere århundrer generasjoner av spesialister i Persia og Iran. I dag har Frankrike kjente institusjoner som tilbyr kvalitetsutdanning som:
På den annen side opererer franske institutter i utlandet: dermed er det franske forskningsinstituttet i Iran aktivt i Teheran , akkurat som det franske instituttet for studier av Sentral-Asia er åpent i Tasjkent .
Arthur Upham Pope er en av de første amerikanerne som forplanter historien til iransk kultur med sin monumentale undersøkelse av persisk kunst publisert i 1938-1939, men seriøse studier innen iranologi og studiet av språket persisk startet ikke i USA Stater frem til 1958 . Avdelinger for Iranologi ble grunnlagt i mange prestisjefylte amerikanske universiteter som Stanford University og Columbia University .
The Encyclopædia Iranica , som er en av de mest anerkjente kilder på iransk kultur, begynte å bli publisert på Columbia. Fremtredende iranologer som Richard Nelson Frye og Ehsan Yarshater har vært involvert i dette prosjektet. Faktisk er denne kilden referanseverket for alt relatert til alle iranske folks land, liv, kultur og historie og deres forhold til andre samfunn.
Den Universitetet i Teheran har etablert flere stoler i Iranology, som lingvistikk og kultur av Ancient Iran, persisk litteratur, historie og arkeologi. Kjente figurer har okkupert de stolene i XX th århundre, som Abdolhossein Zarrinkoub , Zabihollah Safa , Ahmad Tafazzoli , Jaleh Amouzgar og Badiozzaman Forouzanfar .
På begynnelsen av XX th århundre, ble et stort prosjekt startet av persiske ling og historiker Allameh Dehkhoda . Dens leksikonbaserte samling er den største og mest omfattende persiske ordboken som noensinne er utgitt, i 15 bind (26 000 sider).
Gjennom hele historien til landet har det vært flere iranologipublikasjoner, blant dem Sokhan , Yaqma , Rahnamay e Ketab og Kelk , som har blitt ansett som de mest betydningsfulle. Kelk ble grunnlagt av Ali Dehbashi og ble raskt en av de mest berømte iranske tidsskriftene i verden. Bokhara Magazine ( Kelk under et nytt navn) er i dag den mest anerkjente iranologijournalen. Ali Dehbashi og Iraj Afshar er hovedredaktører for dette tidsskriftet som har viet sin innsats for å fremme iranologi de siste tiårene.
I Europa :
I Amerika :
I alfabetisk rekkefølge:
Yarshaterprisen er i dag det mest prestisjefylte skillet på dette feltet.