Karl Abraham

Karl Abraham Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 3. mai 1877
Brasme
Død 25. desember 1925(kl. 48)
Berlin
Begravelse Lichterfelde Cemetery ( d )
Nasjonalitet tysk
Opplæring University of Würzburg
Humboldt University of Berlin
Aktiviteter Psykiater , psykoanalytiker , filosof
Annen informasjon
Felt Psykoanalyse
Medlem av German Society for Psychoanalysis
Gedenktafel Rankestr 24 (Charl) Karl Abraham.jpg minneplakk Ehrengrab Thuner Platz 2-4 (Lichtf) Karl Abraham.jpg Utsikt over graven.

Karl Abraham , født den3. mai 1877i Bremen og døde den25. desember 1925i Berlin , er en tysk psykiater og psykoanalytiker . Han er en av pionerene innen psykoanalyse og grunnlegger av Berlin Institute of Psychoanalysis (1920).

Biografi

Karl Abraham ble født i Bremen i en tysk-ortodoks jødisk familie. Noen kilder gjør faren til en handelsmann, andre er professor i jødisk religion og predikant: ifølge Bernard Lemaigre, faren til Karl Abraham, 31 år gammel i 1873, "hadde han forlatt sin lærerkarriere for kjærlighet og åpnet en virksomhet i store trekk" . Hilda C. Abraham, datteren til Karl Abraham, beskriver bestefaren sin som "en patriarkalsk skikkelse" , men ble aldri intolerant eller besatt av sin ortodokse tro, og som til sin død var sjefen for det jødiske samfunnet som tilhørte familien hans . Hilda C. Abraham sier om bestemoren Ida at selv om hun "på noen måter var prototypen til den engstelige jødiske moren", spesielt for Max, Karls eldre bror, "som barn. Skjør og sykelig" , var hun likevel en “Kjærlig og varm kvinne” , utstyrt med humor så vel som “en intelligent kvinne, som leste og skrev engelsk” . Karl Abrahams foreldre var fettere.

Veldig tidlig viste Karl Abraham gaver til språk, mens han var interessert i filosofi og lingvistikk; han kunne gresk og latin, hadde en god beherskelse av engelsk, spansk og italiensk, hadde kunnskap om dansk, nederlandsk og fransk. Etter å ha deltatt i religionsundervisning og hebraiske leksjoner på søndager, viste han en viss interesse for Talmud , og knyttet dessuten til hans "nysgjerrighet for etnologi og søken etter opprinnelse" . Det var heller av nødvendighet at etter å ha begynt å studere tannbehandling ( "ansett som mer lønnsomt" ) ved universitetet i Würzburg i 1895 , studerte han medisin året etter ved Humboldt-universitetet i Berlin og fullførte sin vitnemål. Universitetsutdannelse i Freiburg im Breisgau .

I 1906 giftet han seg med fetteren Hedwig Bürgner. De får to barn. Abraham vil analysere datteren Hilda og skrive historien om saken hennes i 1913 i en artikkel: "Lille Hilda, betenkninger og symptomer hos en liten jente på syv". Hilda Abraham (1906-1971), selv psykiater og psykoterapeut, gjorde mye for å publisere og publisere Abrahams arbeid, særlig ved å publisere en biografi om faren.

Karl Abraham utdannet seg til psykiater i Berlin, deretter i Zürich , ved Burghölzli psykiatriske klinikk , sammen med Eugen Bleuler . Der ble han introdusert for psykoanalyse spesielt med Carl Gustav Jung , overlege på klinikken. Han så nærmere på freudianske skrifter. Han besøker Freud videre15. desember 1907. På slutten av dette første møtet vil de to mennene opprettholde en viktig korrespondanse på omtrent fem hundre brev, utvekslet mellom 1905 og 1925.

I 1907 flyttet han til Berlin som psykoanalytiker. Hermann Oppenheim , en personlighet fra Berlin, skaperen av begrepet "traumatisk nevrose" og også en av foreldrene, ønsker ham velkommen til sin poliklinikk. I løpet av dette året 1907 ble han interessert i studiet av traumer i forhold til infantil seksualitet i hysteri og demens. Freud veileder ham i sine første formuleringer.

Under første verdenskrig ble han ansatt som kirurg. Dette arbeidet med mennesker som lider av fysisk traume beriker hans forståelse av psykologiske traumer. Deretter dannet Abraham prosjektet til en avdeling for psykiatri på sykehuset som virkelig ble en avdeling for psykoanalytisk praksis. Med Sándor Ferenczi og Ernst Simmel er han opprinnelsen til psykoanalysen av krigsneuroser hos soldater.

Han var den første presidenten for det tyske psykoanalytiske samfunn ( Deutsche Psychoanalytische Gesellschaft / DPG ), grunnlagt i 1910, som først ble kalt Berlin Psychoanalytic Association ( Berliner Psychoanalytische Vereinigung ). Han grunnla Berlin Psychoanalytic Institute i 1920, med Ernst Simmel og Max Eitingon . Han etterfulgte Carl Gustav Jung som president for International Psychoanalytic Association , i 1918, deretter i 1925. Fra begynnelsen var han et av medlemmene i den "hemmelige komité", dette utvalgte rådet for Freuds nærmeste samarbeidspartnere, mellom 1912 og 1936, hvor de første psykoanalytikerne prøvde å strukturere den fremvoksende psykoanalytiske bevegelsen.

Han er medredaktør av Jahrbuch der Psychoanalyse  (de) , Zentralblatt für Psychoanalyse samt International Zeitschrift für Psychoanalyse .

Hans altfor tidlige død, den 25. desember 1925, i en alder av 48 år, ble følt smertefullt av Freud som et stort tap for den psykoanalytiske bevegelsen.

Noe før hans død hadde Karl Abraham engasjert seg med Hanns Sachs i prosjektet om en film om psykoanalyse, som Freud ikke var enig i: Sachs og han rådgav filmteamet fra filmen The Mysteries of a Soul ( Geheimnisse einer Seele ) som ble regissert av Georg Wilhelm Pabst i 1926.

Analytikeren

Han var utdannelsesanalytiker for Felix Boehm , Hélène Deutsch , britiske Edward Glover , James Glover og Alix Strachey , Karen Horney , Carl Müller-Braunschweig, Sándor Radó , Theodor Reik og Ernst Simmel . Han er kjent for å ha vært en av de to analytikerne som inspirerte Melanie Kleins tanke , etter Sándor Ferenczi , da hun flyttet til Berlin iJanuar 1921. Oppmerksom på opplæring av analytikere, utviklet han opplæringssystemet på plass ved Berlin Psychoanalytic Institute, som ble en modell for andre psykoanalytiske institutter.

I motsetning til Freud og Ferenczi var Karl Abraham motstander av utøvelsen av psykoanalyse av ikke-leger. Han mente at ikke-leger heller skulle "vie seg til anvendt psykoanalyse  " , slik han hadde anbefalt Theodor Reik. Denne posisjonen Abrahams død denne, er eldre enn X th International Congress Innsbruck i 1927, hvor spørsmålet om praksisen med psykoanalyse av "sekulær" , det vil si av ikke-leger, er gjenstand for Kontrovers. Freud hadde nettopp publisert The Question of Profane Analysis (1926) der han forsvarte Reik anklaget for å ha praktisert medisin ulovlig, men med perspektivet i denne teksten å understreke psykoanalysens uavhengighet i forhold til medisin.

Karl Abrahams forskning

Karl Abrahams arbeid har flere perioder. Fra 1907 til 1910 fokuserte forskningen hans på hysteri og for tidlig demens (som Bleuler ville kalle schizofreni ), samt på seksuelt traume. Abraham er da interessert i "manisk-depressiv psykose", kastreringskomplekset hos kvinner og forholdet mellom drømmer og myter ; til slutt fungerer det på de tre stadiene av libido , anal , oral , kjønnsorgan .

Abraham publiserte to viktige studier av anvendt psykoanalyse i 1911, studien om maleren Giovanni Segantini (1859-1899) og i 1912, Amenohotep IV (Echnaton) . Psykoanalytisk bidrag til studiet av hans personlighet og den monoteistiske kulten til Aten .

Abrahams opprinnelige oppdagelser ligger innen libido, i "Outline of a History of Libido Development Based on the Psychoanalysis of Mental Disorders" ( Versuch einer Entwicklungsgeschichte der Libido auf Grund der Psychoanalyse seelischer Störungen , 1924). Fra Freuds teori om stadiene til preegenitale organisasjoner (1916/1917) introduserte Karl Abraham et oralt-kannibalt stadium ved å foreslå en dobbel oral aktivitet, suge og bite, og utledet fra det to forskjellige moduser for tidlige objektrelasjoner, l ' inkorporering av sug og ødeleggelse ved bitt, der en konflikt med ambivalens i barnets liv. Denne instinktive ambivalensen i det infantile seksuallivet i de preegenitale stadiene får Karl Abraham til å koble melankoliske lidelser hos voksne til det: et tilbaketrekning av den libidinale investeringen av objektet får libido dermed frigjort til å vende seg mot egoet , forårsaker introjeksjonen av objektet . Abraham knytter på denne måten psykogenesen av melankoli til den skuffende moren i den tidlige fasen av libidoutviklingen. Derfor skaper han en assosiativ kobling mellom Oedipus-komplekset og den kannibalistiske fasen av libidoutvikling , slik at den påfølgende introduksjonen av de to kjærlighetsobjektene, faren og moren.

Karl Abraham er en av grunnleggerne av psykoanalytisk forskning på psykoser . Allerede før sitt forskningsarbeid om manisk-depressiv sykdom mellom 1916 og 1924, hadde han studert schizofreni allerede i 1908 i "De psykoseksuelle forskjellene mellom hysteri og demens for tidlig" ( Die psychosexuelle Differenz der Hysterie und der Dementia Präcox ). Innen dette psykosefeltet ligger viktigheten av Abrahams forskning i oppdateringen av forstyrrelsene i den libidinale sektoren som sekundærer forstyrrelsene i egoets funksjon, og teorien om libido gjør det mulig å forstå schizofreni. I teksten fra 1908 introduserte han også forestillingen om autisme , som deretter ble tatt opp av Eugen Bleuler (1911).

Differensieringen mellom de libidinale stadiene, som vekker interessen til flere psykoanalytikere etter Freud, skyldes fremfor alt Karl Abraham i essayet fra 1924 hvor han beskriver det. I Abraham sammenfaller det sadistiske-orale stadiet med veksten av tenner og muligheten gjennom bittet til å ødelegge objektet; det er samtidig med fantasien om å fortære av moren. I sammenheng med studiet av objektrelasjoner har begrepet den muntlige scenen fått en mer kompleks betydning fra forfattere som Melanie Klein og Bertram Lewin. Sammenlignet med Freud, deler Abraham også det sadistiske-anal-stadiet inn i en første erotisk-anal-fase som tilsvarer evakueringen der gjenstanden blir ødelagt, og i en andre fase av oppbevaring og besittende kontroll av det koblede objektet. Også til anal-erotikk for den sadistiske stasjonen. Når det gjelder det differensierte forholdet mellom identifikasjon med en person forstått som en total gjenstand og en "delvis kjærlighet til et objekt" knyttet til dets innlemmelse , var Karl Abraham forløperen til Melanie Klein på begrepet delvis objekt utviklet senere. Av denne forfatteren og av psykoanalyse.

Virker

I Tyskland er Karl Abrahams komplette verk i to bind (tidligere utgitt av Fischer ) redigert av Johannes Cremerius  (de) med en introduksjon av Johannes Cremerius, ved Psychosozial-Verlag.

I Frankrike:

Komplett verk

Volum 1: 1907–1914, Paris, Payot, koll. “Human Sciences”, 1989, ( ISBN  2228881376 )   Volum 2: 1915–1925, Payot, 1989, ( ISBN  2228881384 )  

Bøker og artikler av Karl Abraham

Online tekster

Merknader og referanser

Merknader

  1. Angående Abrahams liv sier Bernard Lemaigre i et notat at han fremfor alt brukte biografien (uferdig) skrevet av Hilda, datter av Karl Abraham, nekrologene skrevet av Freud , Jones og Reik , elementer der han er spørsmål om Abraham. i biografien til Freud, til slutt korrespondansen Freud-Abraham.
  2. I følge sine kilder rapporterer Bernard Lemaigre at dette lille jødiske samfunnet i hansestaden Bremen "dessuten ble deportert av nazistene til Polen, og få overlevde" .

Referanser

  1. Johannes Cremerius, "Abraham, Karl", s.  7-8 , i Alain de Mijolla (dir.), International Dictionary of Psychoanalysis 1. A / L., Paris, Calmann-Lévy, 2002, s.  7 .
  2. Ibid
  3. Anna Bentinck van Schoonheten, Karl Abraham: Life and Work, a Biography, Milton Park, Routledge, 2015, s.  3 .
  4. Bernard Lemaigre, Karl Abraham , Paris, PUF, koll. "Psykoanalytikere i dag", 2003, s.  9-11 .
  5. Johannes Cremerius, "Abraham, Karl", i Alain de Mijolla (red.), International Dictionary of Psychoanalysis 1. A / L., Paris, Hachette Littératures, 2005, s .  7-8 .
  6. É. Roudinesco og M. Plon, “Abraham Karl (1877-1925)”, Dictionary of Psychoanalysis , 2011, s.  20-22 .
  7. Hilda C. Abraham, dødsannonse , British Medical Journal , 13. november 1971.
  8. Chantal Talagrand, "Hilda Abraham" , i Béatrice Didier, Antoinette Fouque, Mireille Calle-Gruber (red.), The Universal Dictionary of Creators , Paris, Éditions des femmes ,2013.
  9. Karl Abraham: uferdige biografi , 1974.
  10. Sigmund Freud, Karl Abraham, Korrespondanse: 1907-1926, redigert av Hilda C. Abraham og Ernst L. Freud, overs. Fernand Cambon og Jean-Pierre Grossein, Gallimard, 1969, 415  s. .
  11. Gilles Tréhel. Karl Abraham (1877-1925) og Hermann Oppenheim (1857-1919): møte om traumatiske fredsneuroser. L'Information psychiatrique , 2005, 81, n o  9, s.  811–822
  12. Gilles Tréhel. Karl Abraham (1877–1925): første utveksling med Sigmund Freud (1856-1939) om seksualitet. Middel klinikker , n o  78, 2008/2, s.  281–299 . Artikkel online .
  13. Gilles Tréhel, "  Karl Abraham (1877-1925): arbeid i militær kirurgi og interesse for traumatiske krigneuroser  ", Cliniques Méditerranéennes , nr .  76 (2),2007, s. 235-254
  14. Gilles Tréhel, "Karl Abraham (1877-1925): krigspsykiater ved Allenstein sykehus", Perspectives Psy , 2010, n o  2, s.  144-157
  15. Phyllis Grosskurth, Freud, The Secret Ring , Paris, PUF, koll. "History of psychoanalysis", 1995.
  16. Bernard Lemaigre, Karl Abraham , PUF, 2003, s.  25-26 .
  17. Phyllis Grosskurth, Melanie Klein: Son monde et son oeuvre , Paris, Puf , coll.  "Quadriga",2001, 676  s. , kap. 7.
  18. Bernard Lemaigre, Karl Abraham , Paris, PUF, samling "Psykoanalytikere i dag", 2003, s.  5-6 .
  19. Bernard Lemaigre, Karl Abraham , s.  23-24 .
  20. Laplanche and Pontalis , Vocabulary of psychoanalysis , entry: "Libidinal stage", 1984, s.  456 . De to forfatterne spesifiserer at Abrahams bord ble fullført av Robert Fliess  (en) i An ontogenic Table i The psychoanalytic reader , 1942, s.  254-255 .
  21. Laplanche og Pontalis, oppføring: “Oral stage”, s.  458 .
  22. Laplanche og Pontalis, “Sadistisk-anal scene”, s.  461 .
  23. Laplanche og Pontalis, "Delvis objekt", s.  294-295 .
  24. Bernard Lemaigre, “Bibliographie raisonnée”, i Karl Abraham , Paris, PUF, koll. "Psykoanalytikere i dag", 2003, s.  101 og s.  24 note 1.

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker