Kerma | ||
![]() Utsikt over det religiøse sentrum av Deffufa . Basen av veggene i den antikke byen Kerma ble rekonstruert fra sporene som ble funnet under utgravninger. | ||
plassering | ||
---|---|---|
Land | Sudan | |
Kontaktinformasjon | 19 ° 36 '03' nord, 30 ° 24 '35' øst | |
Geolokalisering på kartet: Sudan
| ||
Kerma er for tiden en liten by i Sudan , som ligger på østbredden av Nilen, litt sør for den tredje grå stær og i sentrum av det gamle Nubia. Denne regionen kalles Øvre Nubia, mellom andre og fjerde grå stær, sammenlignet med Nedre Nubia, lenger nord, mellom første og andre grå stær, og sentrale Sudan rundt den sjette grå stær. Det var hovedstaden i kongeriket Kerma , eller sofagittriket , som regjerte over Nubia mellom omtrent -2500 og -1480, over 1000 km fra nord til sør.
Kerma er et av de største arkeologiske stedene i det gamle Nubia. Tiår med utgravning og omfattende undersøkelser har ført frem tusenvis av graver der, samt et sett boligkvarterer rundt Deffufa, hovedtempelet. Som hovedstad og plassering av kongelige begravelser kaster den lys over den komplekse sosiale strukturen i dette eldgamle riket.
Befolkningen i Kerma snakket chamito-semittiske språk i den kushitiske grenen .
Praksisen med en horisontal utgravning, på en veldig liten tykkelse, gjorde det likevel mulig å finne opptil ti overliggende byer.
En kilometer fra stedet for Kerma oppdaget arkeologer, under ledelse av arkeolog som spesialiserer seg i Sudan, Charles Bonnet , stedet til Doukki Gel, hvis bygninger omtrent sirkulære og datert rundt 1800 fvt, reiser mange spørsmål.
Den gamle byen Kerma, identifisert nær Doukki Gel , var sentrum for dette mektige rivaliserende Egypt , som tekstene til de gamle egypterne indikerer at den blokkerte tilgangen til handelsruter for transport av produkter fra resten av Afrika til Faraonisk rike . Det var noen kilometer oppstrøms fra den tredje katarakten, et strategisk sted for å kontrollere kommunikasjonen langs Nildalen.
De systematiske utgravningene som ble utført på 2000-tallet av det arkeologiske oppdraget fra Universitetet i Genève i Sudan, bekrefter denne rollen og viser at kulturen som den var opprinnelsen til, la grunnlaget for en proto-urban sivilisasjon i hjertet av det moderne Sudan. . Den egyptologen Charles Bonnet , ledsaget av Louis Chaix og Matthieu Honegger oppdaget faraoisk statuer av XXV th dynastiet (som mye senere styrte Egypt) som tyder på at Napatan ledere erkjent en sterk historisk kobling mellom sin kapital og Kerma. Til tross for sine beskyttende murer motsto ikke byen Kerma appetitten til faraoene fra XVIII - dynastiet . Tidlig - XV - tallet , erobret de hele Nubia sør for den fjerde grå stær . En okkupasjon som gjør det mulig å kontrollere et veikryss mellom Sentral-Afrika , Afrikas Horn og kysten av Rødehavet .
I arkeologi betegner navnet Kerma fire faser av utviklingen av denne kulturen:
De første tre fasene som spredte det gamle kongeriket ( V e- dynastiet ) i det tidlige Nye kongeriket ( XVIII e- dynastiet ), er preget av en spesifikk keramisk produksjon for hver av dem, undersøkelsen gjør det mulig '' etablere en presis kronologi av de forskjellige steder de dekker, så vel som omfanget av rikets innflytelse på regionen og utover, gjennom denne antikken . Den siste perioden markerer overgangen mellom slutten av riket og den egyptiske okkupasjonen.
Innen keramikkfeltet er de mest karakteristiske trekkene, den blanke svarte øvre delen og jernoksidrøde nedre delen, knyttet til praksis som er mer generelt brukt i et veldig stort område, som går så langt som Nagada-kulturen. I (3900-3500), i Øvre Egypt. Vasen var dekket med en glatt rik på jernoksid, som ville gi den røde fargen etter avfyring. Men før avfyringen, etter at denne gliden var plassert, ble vasen nøye polert, noe som ville gi denne vakre metalleffekten på den svarte delen. For å oppnå det svarte, presset vi vasen som ble snudd i asken når vi lagde mat: denne sonen kom til å koke i reduksjon, dette var det som skulle gi den den svarte fargen. Denne teknikken har opphørt å bli brukt, under den andre grå stær etter Nagada, men den fortsatte å bli brukt over den 2 e grå stær, sør, Nubia, spesielt i Kerma. Det hvite båndet brukes til å datere keramikken fra den såkalte "klassiske Kerma" -perioden (1750-1500).
Kanne. Sudan nasjonalmuseum
Pipetteskål. Nasjonalt arkeologisk museum i Madrid
Pokal, Classic Kerma, c. 1750-1500. Metropolitan Museum of Art
Tulip Cutter, Classic Kerma, c. 1750-1500. H 9,7; D 13,3 cm.
Louvre legger merke til det
Bolle med snittet dekor (ca. 1700-1550), Kerma. Boston Museum of Fine Arts
Språklig bevis indikerer at Kerma-folket snakket afro-asiatiske språk i den kushitiske grenen. Den Nobiin Språk (Nubian) inneholder nå en rekke søkeord relatert til driften er Øst Cushitic opprinnelse. Dette antyder at Kerma-befolkningen - som sammen med gruppe C- kulturen bebodde Nildalen rett før ankomsten av de første nubiske høyttalerne - snakket chamito-semittiske språk .
Kraniometrisk analyse av Kerma-fossilene viste at de var morfologisk nær de predynastiske egypterne i Nagada (4000-3200 fvt) som selv er nært beslektet med andre afro-asiatiske befolkninger på Afrikas Horn . Kermansene var lenger fra de dynastiske egypterne i Giza (-323/330) og de predynastiske egypterne i Badari (-4400 / -4000), 300 km lenger nord for Nagada.
Byen ble gravd ut mellom 1977 og 2002 av det sveitsiske arkeologiske oppdraget i Sudan.
Dette nettstedet, som ligger midt i Sudanes Nilen , okkuperte på den tiden en enorm slette som var gunstig for landbruket og gunstig for sedentarisering av befolkninger som migrerte i regionen fra mesolitiet .
Nilen etter å ha hatt flere baner som ligger mer øst for den nåværende, møter vi omtrent 10 km lenger øst for området før Kerma, et sted, Boucharia, som har ført vitner til keramikkens tidlige fremvekst på det afrikanske kontinentet, til den IX th tusen BCE. Ikke-neolitisk keramikk.
På en eldgammel arm av Nilen som rant omtrent ti kilometer øst for dagens løp, har stedene El Barga (7500-5500) og Kadruka (5000-4000) gitt mer enn hundre steder, med bosetninger og kirkegårder. Alle disse okkupasjonsformene fordeles i strenger langs vassdraget. Spesielt nettstedet til El Barga avslørte, et mesolitisk hyttefond (7500-7200) og en kirkegård med 41 graver (mellom 7800-7000). “På samme sted, men lenger sør, en neolittisk kirkegård bestående av 103 graver, datert mellom 6000 og 5500 f.Kr. AD er i dag den første kjente neolitiske kirkegården på kontinentet ”.
Etter en konstant mesolittisk og neolittisk okkupasjon (neolittiske kirkegårder i Kadruka) i regionen Kerma, skjedde "en forandring" i begynnelsen av det fjerde årtusenet "som resulterte i forlatelse eller tilbakegang av eksisterende begravelseskikker, ledsaget av en flytting av nettsteder. ". Denne perioden tilsvarer utviklingen av predynasticisme i Egypt, og denne unike tidsmessige nærheten forble uforklarlig i 2011.
Byen før Kerma (3500-2500 fvt) dukker opp i midten av det fjerde årtusen f.Kr., omtrent 5 km unna. øst for Kerma, og i sentrum av den østlige nekropolen. Befolkningen driver dyrehold og er fremdeles på farta. Men dette nettstedet indikerer overgangen til en stillesittende livsstil som vil være betinget av jordbruk. Denne første bydelen kjennetegnes av arkitekturen, som er en følge av en tradisjon for det svarte Afrika: vi kan oppdage innflytelsen fra palisader så vel som støttebjelker bestående av hauger og bygd jord, organisert i en sirkelbue eller i parallelle rader. Disse palisadene og støttene omgir bolighyttene, noen få rektangulære bygninger og storkapslinger samt lagringsgropene eller de nedgravde loftene. Mer overraskende på den tiden har vi det tydelige sporet av en befestning over 200 m., 8 m bred.
I midten av det tredje årtusenet er byen Kerma allerede veldig omfattende. En gate er ved opprinnelsen til byen. I den ene retningen går den mot havnen i Kerma, på Nilen, i den andre retningen går den mot en annen by, 1 km unna, Doukki Gel, der de siste bygningene som ble oppdaget antyder en "innflytelse" i det sentrale Afrika.
Byen utviklet seg først rundt boligene til de mektige klanhøvdingene, som kontrollerte regionen og dens handel. Mot -2400 er byen sentrert rundt en monumental religiøs bygning bygget i mudderstein, i dag kalt Deffufa . Det er faktisk to Deffufa ("menneskeskapt konstruksjon") i Kerma. Western Deffufa har gått gjennom 40 perioder med gjenoppbygging. Den hadde mange forskjellige former som ble omfattet av påfølgende rekonstruksjoner. På slutten av den klassiske perioden så det ut som et egyptisk tempel
Med en rektangulær plan på femti meter side om tretti, for en høyde på mer enn tjue meter fremdeles i dag, ligger den vestlige Deffufa i sentrum av et stort kabinett også i murstein, som avgrenser et område på mer enn tjue hektar der flere innhegninger inneholdt andre strukturer: romslige boliger, sekundære kapeller, kornmagasiner, verksteder og andre bygninger som er karakteristiske for et organisert og hierarkisk samfunn.
Begravelsene fra den tiden har gitt et stort antall produserte gjenstander som vitner om utviklingen av kobbermetallurgi, men også bronse, skap og håndverk av elfenben. Til slutt gjorde produksjonen av en keramisk egenskap i regionen det mulig å etablere flere faser av dateringer av utviklingen av Kerma og dens sivilisasjon.
På slutten av det tredje årtusenet erstattet arkitekter gradvis de organiske materialene som utgjorde offisielle bygninger med murstein, og beholdt tradisjonelt formene og proporsjonene til den opprinnelige planen. Palatiale strukturer bygges og byens tempel utvides.
De kongelige begravelsene, mye mer imponerende, inkluderer i tillegg til rike begravelsesmøbler, undergraver beregnet for datidens aristokrati. Disse gravene avslører også at kongens umiddelbare følge "ofres" på dagen for hans begravelse. Ved denne rituelle praksisen får han derfor ”privilegiet” å følge hans suverene i etterlivet.
Nettstedet til Kerma er da i full utvikling og mange konstruksjoner vitner om at det var en elite organisert rundt monarkiet. Kerma er ferdig med å underkaste seg hele regionen. Derfor representerer det nubiske riket og dets hovedstad en fare for egyptiske kommersielle ekspedisjoner. Allerede på slutten av det gamle kongeriket viser ekspedisjonene ledet av nomwanene i Aswan risikoen forbundet med å ønske å krysse regionen uten å ta hensyn til de nubiske befolkningene. Likevel er forholdet til Egypt generelt harmonisk. Handelen gjelder gull, elfenben, ibenholt og tyggegummi.
Denne situasjonen førte til Midt-riket med hyppige konflikter og utvidelsen av det egyptiske domenet utover den andre grå stær. De låser sin posisjon av kraftige festninger som ble bygget langs Nilen oppstrøms fra Aswan . Som reaksjon er vi vitne til byggingen av kraftige murvegger i Kerma som beskytter byen. Grøfter, tårn, plakater, hele arsenal av befestede forsvar demonstrerer at kongeriket hadde til hensikt å forsvare sin plass i møte med den voksende appetitten til sin nordlige nabo.
Et tegn på tiden, moderne begravelser har gitt et helt arsenal som fulgte den avdøde i deres død.
For en stund syntes maktbalansen å garantere den nubiske hovedstaden en viss straffrihet og velstand. På slutten av Midtens rike , er det også bekreftet at rike Kerma presset sin fordel til Øvre Egypt , selv gå så langt som å inngå en allianse med Hyksos hadde kontroll på Nilen-deltaet . Et stort antall gjenstander med egyptisk opprinnelse er funnet i utgravningene i byen, sannsynlige plyndringsminner som de nubiske troppene brakte tilbake til hovedstaden.
Denne siste sjansealliansen var imidlertid ikke nok til å unngå reaksjonen fra kongeriket Theben, som gradvis fikk styrke. Han lykkes med å presse de allierte tilbake og å gjenerobre den tapte bakken i nord som i sør og innvie de store erobringene av XVIII E- dynastiet . Fra de første regjeringene ble innsatsen deretter konsentrert om Nubia, og faraos tropper sparket hele regionen.
Thutmose I st (r. 1504-1492) beleiret den nubiske hovedstaden, som gir etter for presset. Egypterne ødelegger befestningene, brenner husene og plyndrer det kongelige palasset og templene i byen. Byen og dens rike vil ikke komme seg.
Den Riket Kerma var den første sivilisasjonen å forene de forskjellige regionene i Nubia, landet av gull, og snart vekket grådighet av faraoene, som multiplisert militære og kommersielle ekspedisjoner der. Etter oppvåkning av Egypt under det nye riket utvidet egyptiske tropper seg sørover. Under regimet til Thutmosis jeg st mot -1520, ble hele den nordlige Nubia annektert.
Under Thutmosis jeg st , har Egypt gjort flere kampanjer i sør. Dette resulterte til slutt i annekteringen av Nubia (Kerma / Koush) rundt -1504. Situasjonen vil bli snudd mye senere med episoden av de nubiske faraoene . Etter erobringen ble Kerma-kulturen i økende grad "egyptisk", men opprørene fortsatte i 220 år (til ca -1300). Under det nye riket ble kongeriket Kerma / Kush en nøkkelprovins i det egyptiske imperiet, økonomisk, politisk og åndelig. Store faraoniske seremonier fant sted i Gebel Barkal nær Napata , og de kongelige linjene i de to regionene ser ut til å ha giftet seg. Omfanget av kulturell og politisk kontinuitet mellom kongeriket Kerma og kongeriket Kush er vanskelig å fastslå kronologisk. Det mer egyptiske kongeriket Kush kom, kanskje fra Kerma, og fikk tilbake regionens uavhengighet fra Egypt i den tredje mellomperioden (-1085 / -750). Et “Kushite-imperium” ble da dannet i Midt-Nilen-bassenget, som ville vare i tusen år. Denne perioden er tradisjonelt delt inn i to epoker: den fra Napata , som varte fra -750 til -300, og den for Meroe , som varte fra -300 til 340. Opprinnelig fortsatte kushittkongene å bruke Kerma til kongelige begravelser. seremonier, noe som antyder en viss forbindelse. I tillegg er utformingen av det kongelige gravplassen til Kerma og Napata (hovedstaden i Kush) designet på samme måte. Cacher av statuer av faraoene i Kush har også blitt avdekket i Kerma, noe som tyder på at napatanske herskere anerkjente en sterk historisk forbindelse mellom hovedstaden og Kerma.