Kurmandji | |
Land | Tyrkia , Irak , Syria , Iran , Armenia , Aserbajdsjan , Georgia , Turkmenistan |
---|---|
Antall høyttalere | 15 151 130 |
Klassifisering etter familie | |
|
|
Språk koder | |
ISO 639-2 | vil gå |
ISO 639-3 | kmr |
IETF | kmr |
Den kurmanji , Northern Kurdish eller Northern Kurdish (i kurdisk : Kurmancî کورمانجی), er en av de språkene kurdiske . Det snakkes av kurderne i Nord- Syria og Irak , Iran , Tyrkia og de tidligere sovjetrepublikkene, eller rundt 60% av de kurdiske høyttalerne. Det er et indoeuropeisk språk fra den iranske språkgruppen .
Kurmandji er språket i de kurdiske bosatte områdene i Tyrkia og Syria. Det blir også snakket i det nordvestlige irakiske Kurdistan og det nordlige iranske Kurdistan. Kurmandji er språket til grupper av kurder bosatt utenfor Kurdistan, i Armenia, Aserbajdsjan, Georgia, i Urmia og i Khorassan i Iran, Turkmenistan og Libanon.
Ifølge amerikansk språkforsker og journalist Michael L. Chyet,
"Bare noen få tusen mennesker blant de 18–20 millioner [i 2003] kurderne som har morsmål som Kurmandji, kan lese og skrive det [...] talespråket er mye mer utviklet og mangfoldig enn skriftspråket, i stor grad fordi den tyrkiske, irakiske, iranske og syriske regjeringen har utestengt kurdisk for offisiell bruk eller formål. I praksis betyr dette at de fleste høyttalere av Kurmandji er analfabeter, i det minste på kurdisk; hvis de har fått noen formell utdannelse, er det på tyrkisk, arabisk eller persisk. Bare det kurdiske mindretallet i den tidligere sovjetrepublikken Armenia hadde muligheten til å bli utdannet i Kurmandji. Situasjonen til Sorani , den sentrale kurdiske dialekten, er derimot mer balansert i denne forbindelse: et mye større antall morsmålsbrukere av denne dialekten kan lese og skrive den, og har følgelig innlemmet et mer teknisk ordforråd i deres tale. til daglig. "
Kurmandji er et språk som ikke er gjenstand for offisiell anerkjennelse i Republikken Tyrkia , og variasjonen i vokabularet er stor fra en lokalitet til en annen. Ingen offisielle organer eller institusjoner støtter en formalisering eller systematisering av leksikonet. Derfor er det å lage en Kurmandji-ordbok en spesifikk innsats som kan gi opphav til veldig forskjellige skjevheter. Det lave antallet høyttalere som har fått instruksjon i dette språket, induserer også en lav innlemmelse av moderne teknisk ordforråd.
Michael L. Chyet, amerikansk forfatter av en imponerende kurdisk-engelsk ordbok utgitt i 2003, uttaler:
”Kurmandji-leksikografene står overfor et dilemma: å jobbe med et språk som ennå ikke har utviklet et teknisk ordforråd, de har til oppgave å liste opp begrepene folk bruker, men på den annen side føler de at de må gi det manglende tekniske vokabularet. Moderne leksikografer streber etter å presentere beskrivende arbeid, dvs. en realistisk refleksjon av språket slik det brukes av morsmålene. Når det gjelder det tekniske vokabularet som kun er kjent av en liten literate intelligentsia [i Kurmandji], som foreskriver mangfoldet av slike elementer i vokabularet som det ikke er kjent med, i håp om at en dag slike begreper vil få grunn og bli allment akseptert av befolkning risikerer leksikografen å gjøre ordboken til et forskrivende snarere enn et beskrivende verk. "
Chyet legger til det
“De som mener at moderne teknisk ordforråd bør tillegges størst betydning i et verk som dette [dvs. en ordbok] er etter min mening foran (eller i det minste frakoblet) fra der det kurdiske folket og deres språk er i dag ”.
Denne skjevheten som Chyet kritiserer, er således ifølge hans kommentarer tydelig den av Baran Rizgars kurdisk-engelsk / engelsk-kurdisk ordbok. I følge Chyet,
"Hans forkjærlighet for skriftlige kilder [i Kurmandji], når språket faktisk først og fremst er et talespråk, reduserer bruken av ordboken betydelig.
Chyet legger til:
"Fordi Mr. Rizgar ikke skiller mellom veletablerte ord i bruk fra nyopprettede, jeg mistenker at ordboken hans vil være til nytte for å jobbe med en slags skrevet Kurmandji enn for å kommunisere med den gjennomsnittlige kurdiske bonden. "
Michael L. Chyet oppgir og kommenterer en god del av de eksisterende kurdiske ordbøkene, i forhold til forskjellige andre språk (fransk, engelsk, arabisk, russisk, tysk osv.).
"Hans kurmandji-leksikografi er ikke bare et problem med å samle inn ett stort leksikon med data fra alle ordbøkene som allerede eksisterer," og han legger til at "en altfor stor del av de eksisterende kurmandji-ordbøkene er fylt med unøyaktigheter og feil".
Gitt den virtuelle fraværet av kurdisk-fransk eller fransk-kurdisk ordbok, bør det bemerkes at kurdisk-fransk-engelsk ordbok, utgitt i 1965 av Joyce Blau, ikke ville være en pålitelig kilde ifølge Michael L. Chyet:
“Engelske definisjoner er ofte feilaktige oversettelser av franske definisjoner, selv med tvilsom pålitelighet, siden mange av ordene som er oppført aldri har blitt integrert i det virkelig levende språket. Han legger til at "denne boken er i utgangspunktet en ungdommelig feil, som Blau selv ville innrømme. […] Selv konsulterte jeg først denne ordboken, men jeg skjønte raskt at den nesten var ubrukelig […] ”.
En tospråklig fransk-Kurmandji / Kurmandji-fransk ordbok ble utgitt i 2016, som viser 4000 ord fra fransk til kurdisk og 5000 fra kurdisk til fransk. Dens forfattere publiserte tidligere i 2012 den eneste eksisterende fransk-Kurmandji parlør (i 2016).