Fødsel |
1855 Gaé |
---|---|
Død |
27. juni 1922 Tivaouane |
Nasjonalitet | Senegalesisk |
Religion | islam |
---|
Sheikh al-Saïdi al-Hadji Malick ibn Othman ibn Demba ibn Chamseddine Sy (1855–1922) er en lærer som tilhører Maliki- skolen for rettsvitenskap og den asiatiske teologiskolen , samt en imam av broderskaps soufie tidjane , en muslimsk åndelig vei som han i stor grad bidro til å spre i Senegal og det svarte Afrika .
Sønn av Sidy Ousmane Sy og Sokhna Fatoumata Wade Wele, Malick Sy ble født i Gaé ( Gaaya i Wolof ) nær Dagana rundt 1855 . Fødselsdatoen hans er fortsatt usikker. Faktisk den muntlige tradisjonen som antydet at hans "inntreden i denne landsbyen" fant sted den25. februar 1855, ble det utledet at han ble født på denne dagen
Hennes farlinje er fra Boundou, det er derfra hun svermet til Souima (i den nåværende kommunen Podor ) og Djoloff. Faren hans gjorde en del av studiene i Mauritania, men stoppet også i Gaé for å studere et arbeid med en lærd ved navn Malick Sow. Der møtte han enken Fatimata Wade kjent som Fawade Wélé og tok henne som sin kone. Hun skilte seg ut for sin hellighet og sin bekymring for Talibés (studenter fra Koranskoler) i regionen. For dem var hun en ekte Ndeyi daara (foreldre til en elev). Thierry Ousmane Sy skulle dø før Malick Sy ble født, under et opphold på Djoloff. Imidlertid var han i stand til å forlate et bibliotek og som testamentinstruksjoner om utdannelse av det ufødte barnet. Han ba også om at navnet på marabout i Gaya, Thierno Malick Sow, ble gitt til barnet som ville bli født hvis han var en gutt. Hans mor og onkel Alpha Mayoro Wélé sparte ingen anstrengelser for utdannelse av unge Malick. El Hadji Malick selv skriver i sin bok Ifhâm al munkir al - jâni: "Jeg ble anbefalt til de mest fremtredende og kompetente holdere - av islamske vitenskaper - av min morbror ..."
Dermed, etter å ha lært Koranen som han husket tidlig, krysset han landet opp og ned, fra øst til vest. En hardnakket søken som varte i tjuefem lange år, gjorde at han kunne etablere solid kunnskap innen alle religiøse og til og med sekulære vitenskapsfelt ( matematikk , astronomier , prosodi og poesi ).
Malick Sy blir i Mauritania , bosetter seg i Saint-Louis i 1884 , deretter i Louga og Pire før han bosatte seg i Tivaouane i 1902 etter forslag fra sin stefar lærde Mor Massamba Diery Dieng far til kona Sokhna Yacine Dieng og etter en forespørsel, det sies fra den store bemerkelsesverdige Djibril Guèye som inviterte ham til å bli der. Han begynte sin religiøse trening i Gaé med Thierno Malick Sow og Alpha Mayoro Welé, foreldre til sin morsfamilie. Malick Sy vil fortsette sine koranstudier på Djolof , nær Sagatta , sammen med onkelen Amadou Sy. Malick Sy dro til Fouta , i sirkelen til Saldé , til Abdou Bitèye. Han vil fullføre sin korantrening med andre mestere i Fouta, inkludert Mamadou Top i Podor . I Saint-Louis møtte Malick Sy sin første kone Sokhna Rokhaya Ndiaye.
Han dro til Mekka for første gang i 1888. Han kom tilbake fra Mekka med tittelen Kalif av Tidjaniya for Senegal. I sitt initieringsarbeid til tidjanismen med senegaleserne ble han sterkt hjulpet av de omariske gruppene , selv Tidjanes. Malick Sy laget en diskret propaganda, spesielt sentrert om spredning av broderskap i urbane sentre, med bygging av moskeer og daaras - skoler for islamsk utdanning - i Waalo , Cayor , Fouta, Djolof, Sine-Saloum .
I Afrika sør for Sahara har Malick Sy bidratt sterkt til spredningen av islam og det sufi-brorskapet grunnlagt av Ahmed Tijani . En fin lærd, han er forfatter av flere verk, inkludert Qilâsu thahab , "det dekanterte gullet". En gang i Tivaouane, jobbet han for feiring av Maouloud blant muslimene i landet - der han blir kalt gamou - i en slik grad at det i Senegal denne muslimske festival feirer fødselen til Muhammad er i hovedsak knyttet tidjanes.
Malick Sy døde den 27. juni 1922i Tivaouane hvor han ble gravlagt. Hans mausoleum er gjenstand for mange besøk, kalt ziar, av de mange disiplene som har kommet for å lade opp batteriene, spesielt i Gamou-perioden da byen Tivaouane er veldig overfylt.
Malick Sys arv i spissen for tariqa tidjane er sikret av sin andre sønn Seydi Ababacar Sy for tidjanernes generelle kalifat fra 1922 til 1957 nærmere bestemt på en mandag25. mars. Kalifatet er derfor forsikret av broren (El hadj Mansour Sy), men i en periode på fire (4) dager fordi han døde den29. mars 1957. Hans etterfølger var Abdou Aziz Sy , som døde den14. september 1997. Det var nevøen hans Serigne Mouhamadou Mansour Sy som da overtok i spissen for det mektige og store brorskapet. Han utfører briljant sitt kalifatoppdrag til han ble kalt til Gud på lørdag8. desember 2012 og blir erstattet av broren Serigne Cheikh Ahmed Tidjane Sy dit Al Makhtoum, som døde den 15. mars 2017, en veldig flott forsker med flertall og flerdimensjonal kunnskap. Så kom Serigne Abdou Aziz Sy Al Amine som døde den22. september 2017. Serigne Mbaye Sy ibn Mansour er den nåværende kalifen. I dag er tidjanene det første sufi-brorskapet i Senegal.
Avenue Malick Sy, som foreviger minnet sitt i Dakar , er en stor tverrgående arterie som markerer grensen mellom Medina og Dakar-Plateau-distriktet sør for hovedstaden. En videregående skole i Thiès bærer også navnet hans.
Den Malick Sy Zawia i Tivaouane er på listen over klassifiserte historiske steder og monumenter.
Det er nødvendig å merke seg at denne listen langt fra er uttømmende, siden Al Hajj Malick Sy skrifter er svært mange, og hans arbeid, både når det gjelder størrelse og språklig og rytmisk rikdom, i mange henseender er umålelig.