Mary Help of Christians , eller Mary Help of Christians (fra Latin Auxilium Christianorum ) er et av de begrepene eller titlene som de katolske troende ærer jomfru Maria , Guds mor . Først nevnt av John Chrysostomom rundt 345 , var det veldig populært etter seieren til koalisjonen av kristne hærer over den tyrkiske flåten , utenfor Lepanto , i 1571. Liturgisk feirer Mary Help of Christians24. mai.
Hvis Saint John Chrysostom ser ut til å være den første som har nevnt denne Marian-tittelen, ble den senere tatt opp av andre. Fra middelalderen er tittelen Mary Help of Christians (Help of Christians) spesielt forbundet med forsvaret av det kristne Europa ( latin og gresk), inkludert Nord-Afrika og Midt-Østen , mot ikke-folk. -Kristne som truer henne . Stilt overfor det osmanske riket , hvis hærer invaderte og underlagt flere og flere kristne regioner, ba pave Pius V om dannelse av en koalisjon av kristne styrker i Europa for å møte denne trusselen. Han kaller alle troende til å be til Maria , Hjelp til kristne, for å støtte soldatene. I 1571 fikk tyrkerne et stort marine nederlag utenfor Lepanto , og deres maritime overherredømme ble knust. De muslimske tyrkernes nederlag tilskrives forbønn av Mary Help of Christians.
To gamle greske påskrifter fra de første århundrene av kristendommen gir jomfru Maria titlene θεοτοκος ( Theotokos , Guds mor ) og Βοετεια ( Boeteia , hjelp eller hjelp). Etter John Chrysostom (c. 345) omtaler andre religiøse eller patriarker Jomfru Maria som "Βοετεια", slik som Proklus av Konstantinopel , Romanos le Mélode mot 518 , Sofron av Jerusalem rundt 600 , Germain av Konstantinopel før 733 og Johannes av Damaskus i den første halvdel av det VIII th århundre .
En litanisk tekst fra 1524 gir Mary tittelen Advocata Christianorum , men en annen som sirkulerer senere - rundt 1576 (kort tid etter seieren til Lepanto) - ved helligdommen i Loreto (Italia) er identisk med Marian-litaniene i vår tid. Maria kalles der Auxilium Christianorum . Denne teksten, godkjent i 1601 av pave Klemens VIII, blir offisiell og er fortsatt i bruk i dag.
I XX th århundre , det annet vatikankonsil bekrefter Marian tittelen hjelp av kristne i sin dogmatiske konstitusjon om Kirken Lumen Gentium : "Derfor Jomfru startes i kirken under titlene Advocate, Helper, Hjelp og Mellommann. Alt dette må imidlertid forstås på en slik måte at ingenting blir tatt fra eller lagt til Kristi verdighet og handling, den eneste mellommann ”(nr. 62).
Den liturgiske festen for Mary Help of Christians ble innstiftet under dramatiske omstendigheter av pave Pius VII . Arrestert av Napoleon i 1808 og holdt fange, først i Grenoble deretter i Fontainebleau , lot Pius VII seg ikke skremme av keiseren, noe som ga ham enorm prestisje i hele Europa, til og med protestantiske og ortodokse . Brakt tilbake til Savona ( Liguria ) iJanuar 1814, etter Napoleonstapet i Leipzig i 1813, ble han løslatt den17. marsneste, dagen før festen til Vår Frue av barmhjertighet, skytshelgen for byen Savona. Reisen til Pius VII fra Savona til Roma er triumferende. Den ærverdige eldsten - han er 72 år gammel - mottatt overalt med entusiasme, tilskriver Kirkens personlige frigjøring og seier til jomfru Maria. Han besøkte også helligdommene på vei tilbake, inkludert blant annet klosteret Santa Maria del Monte i Cesena , hvor han hadde gjort sitt novisiat som benediktinere i 1756. Han kom inn i Roma den24. mai 1814hvor den blir mottatt med like populær glød. De18. september 1814, i et første merke av Marian-anerkjennelse, utvidet han festen til Vår Frue av de syv sorger til den universelle kirke.
Da Napoleon rømte fra Elba og Joachim Murat invaderte pavestatene , måtte Pius VII gå i eksil igjen i Savona (22. mars 1815). Etter slaget ved Waterloo og det siste fallet til den franske keiseren, vendte Pius VII tilbake til Roma for godt7. juli 1815. Som et nytt takknemlighet til Gud og Jomfru Maria , innfører han den universelle festen for Jomfru Maria Hjelp for kristne, og velger dato for24. mai, datoen for hans første retur fra eksil til Roma.
Hengivenhet til Jomfru Maria Hjelp til kristne sprer seg. I Italia ble hun spesielt oppmuntret av den hellige John Bosco , grunnleggeren av salgsmennene , som i 1865 bygde en stor basilika til ære for ham i Torino og satte Daughters of Mary Help of Christians , den kvinnelige menigheten han grunnla, under hans beskyttelse. Etter Don Bosco har Salesian-søstrene og fedrene i stor grad bidratt til å fremme ærbødighet for Mary Help of Christians. Mange av virksomhetene deres er under beskyttelse.
På festdagen hennes understreker kirken to aspekter av hjelpen som Jomfru Maria Hjelp til kristne kan gi: kampen mot fristelse og synd som den troende opplever og for samfunn: kampene mot antikristne krefter.