Fødsel |
440 Nablus |
---|---|
Død |
Ukjent dato Epidaurus |
Aktiviteter | Filosof , astronom |
Felt | Filosofi |
---|---|
Herre | Proclus |
Livet til Proclus ( d ) |
Marinus av Neapolis (på gammelgresk Μαρίνος ὁ Νεαπολίτης ) (ca. 450 til Flavia Neapolis ( moderne Nablus ) i Palestina - til 500 kanskje Athen i Hellas ) var en filosof Neoplatonic . Han var sannsynligvis en samaritan , eller kanskje en jøde
Vi har lite informasjon om hans filosofi : vi vet bare fra Damascios at han hadde en delikat helse og dårlig begavet.
Han kom til Athen på et tidspunkt, med unntak av Proclos , var det stor mangel på fremtredende menn i den neoplatonske skolen . Det er utvilsomt og takket være hans iver også at han måtte innta Proclos 'plass ved sin død i Neoplatonic School of Athens i 485 .
I løpet av denne perioden led lærere i den antikke greske religionen alvorlig forfølgelse fra kristne, og Marinos ble tvunget til å søke tilflukt i Epidaurus .
Hans hovedverk er en biografi om Proclos, den viktigste kilden til informasjon om sistnevntes liv. Publiseringen av biografien bekreftes av bevis før Proclos dødsår, fordi Marinos nevner der en formørkelse som vil skje et år etter denne hendelsen.
Den ble deretter utgitt med verkene til Marcus Aurelius i 1559 , deretter gjenutgitt separat av Fabricius i Hamburg i 1700 , og utgitt på nytt i 1814 av Boissonade med rettelsene og notatene.
Marinos er også forfatter av en kommentar til Euclids data .
Når det gjelder doktrinen hans , lærer Damascios oss at Marinos, i sin forklaring av Parmenides , ikke kunne følge impulser fra Proclos , hadde forlatt teorien om enheter overlegen enn å være , for å gå tilbake til ideer .
Andre filosofiske verk tilskrives ham, inkludert kommentarer til Aristoteles og Philebus . Han sies å ha ødelagt den siste, da Isidore av Gaza , hans etterfølger, uttrykte sin misnøye med den.