Fødselsnavn | Gaston Mordecai Brunswick |
---|---|
Fødsel |
9. juli 1872 Paris |
Død |
31. desember 1952 Paris |
Primær aktivitet | sanger |
Musikalsk sjanger | Fransk sang |
aktive år | 1884 - 1944 |
Gaston Brunswick Mordekai sa Montéhus er en låtskriver fransk født i 10 th arrondissement i Paris på9. juli 1872og døde i 15 th arrondissement i Paris på31. desember 1952. Han er spesielt forfatteren av Gloire au 17 e , La Butte Rouge og La Jeune Garde .
Opprinnelig en moderat sosialist, utviklet han seg i 1906 mot en radikal antimilitarisme nær avisen La Guerre Sociale før han ble med i Den hellige union i 1914. På 1930-tallet ble han medlem av SFIO .
Han ble født i en familie av det parisiske jødiske borgerskapet (faren Abraham Brunswick er handelsmann).
Han begynte å synge offentlig 12 år gammel, i 1884. Han ga ut sin første sang ( Au comarade du 153 e ) i 1897 . Han adopterte deretter sitt pseudonym, lettere å bære enn navnet sitt, i en sammenheng med sterk antisemittisme. Hans sang Glory til 17 th , til ære for infanteriregiment som fraternized med publikum på Béziers under opprøret av vinmakere , ble han kjent i 1907.
I andre halvdel av XIX - tallet er sangen sentral i populærkulturen. Dyre bøker er ikke veldig tilgjengelige for proletarer. Når den har en sterk politisk dimensjon, kan sangen være et reelt propagandaverktøy . Montéhus var en av forkjemperne for det røde opprøret, med Jean-Baptiste Clément (1836-1903), forfatter av sangen Le Temps des cerises , Eugène Pottier (1816-1887), forfatter av L'Internationale , Jules Jouy (1855- 1897), forfatter av V'là l'choléra que arrive , The Anarchists of Chicago , Pierre Dupont (1821-1870), The workers ' song , The vote song , Gaston Couté (1880-1911) Fyren som' gikk galt , etc.
I sine livlige, fengende sanger motsetter Montéhus seg krig , kapitalistisk utnyttelse, prostitusjon , elendighet, religiøs hykleri, men også lønnsskatten:
I stedet for å beskatte arbeidstakeren som beriker regjeringen I stedet må du beskatte de festlige [kapitalistene] som kaster bort så mye penger.Han har også kjempet for kvinners sak på en bemerkelsesverdig måte. The Mothers 'Strike ble utestengt ved rettsavgjørelse iOktober 1905 og Montéhus fordømt for å "oppfordre til abort".
I 1907 kjøpte han en kafé-konsert i Paris, omdøpt den " Le Pilori de Montéhus ", og ga engasjerte show der.
De 5. mars 1902, Ble Montéhus innviet til frimureri på hytta "L'Union de Belleville" i Grand Orient de France i Paris, og ble deretter med i logen "Étoile de la Vallée" i Eaubonne.
Montéhus opprettholdt forholdet til Lenin . Sistnevnte nevner det også i sin korrespondanse. I et brev til Lev Kamenev skrev han: “Ah! hvis jeg fortsatt kunne høre på Montéhus ”. Under eksil i Frankrike (mellom 1909 og 1912) holdt Vladimir Ilich Ulyanov en serie foredrag i et rom på venstre bredd eller i Bobino (stedet er usikkert). På forespørsel fra Lenin sang Montéhus i første del for å tiltrekke seg et stort publikum. Folk som kom for å høre på den “humanitære sangeren” ble invitert til å høre den bolsjevikiske aktivisten også etter pausen. Forholdet mellom kunst og politikk preger her agit-prop som ble satt opp i Sovjetunionen fra 1920-tallet: kunst står til tjeneste for politisk og / eller ideologisk diskurs.
Under første verdenskrig endret Montéhus, som mange andre, radikalt meninger og komponerte militaristiske og patriotiske sanger . I dette er han i bildet av befolkningen, som med sjeldne unntak støtter Den hellige union . Montéhus synger så The Final War , en kapring av The International :
Og nå alle på jobb Venner, du dør bare en gang!På samme måte i Lettre d'un Socialo (sunget på L'air du Clairon av Paul Déroulède ) forklarer han at det er på tide for La Marseillaise , mens han venter på å kunne synge The Internationale igjen :
Vi synger Marseillaise For i disse forferdelige dagene Vi forlater International For den endelige seieren Vi skal synge den på vei tilbake.I en sang gjennomsyret av sin tids rasisme , med tittelen L'Arbi , kommer Montéhus med fremmedfryske bemerkninger:
Jeg vet godt, du ville ikke ha krig Du, li fransk, det er kif kif le bon Dieu.Videre på:
Jeg er glad for å se Paris: Jeg er glad, det er bézef bonno Å kutte stikk til de skitne Pruscots fordi de i det hele tatt ikke er fine Ikke vær redd, ikke vær redd, Sidi Hvis Pruscots kommer, kutter jeg kiki.I løpet av disse fire krigsårene vil den som aldri sluttet å komponere bellicose-sanger ( The Last Victim , The Voice of the Dying , The Bloody Vision , Debout les Morts!, Etc.) aldri bli mobilisert og vil derfor ikke personlig oppleve gruene. fra fronten. På den andre siden, på scenen i Olympia, viste han seg såret i hodet og synget varmesangende sanger. På slutten av krigen, i 1918, mottok han Croix de Guerre for sin gode og lojale tjeneste .
Montéhus opplevde en ganske lang skam etter krigen. Han stoppet innspillingen til Popular Front . Han prøvde å forløse seg ved å komponere La Butte Rouge i 1923, som refererer til Butte de Bapaume, åstedet for voldelige kamper på Somme-fronten, under offensiven sommeren 1916 (og nei, i motsetning til en feil ofte, kommunen , veldig lite fremkalt i arbeidet med Montéhus). I denne sangen angriper han de som er ansvarlige for blodbadet:
“[...] fordi bandittene som er årsaken til kriger
aldri dør, dreper vi bare de uskyldige. "
På 1930-tallet ble han med i SFIO . Med fremkomsten av Popular Front , i en alder av 64 år, tok Montéhus nok en gang senteret med Le décor va changer , Vas-Y Léon! ", The Cry of the strikers , The Hope of a tigger , sanger der han støtter Popular Front og Léon Blum .
Under tysk okkupasjon ble Montéhus ikke deportert, men han ble tvunget til å bære den gule stjernen fra 1942 til frigjøringen . I 1944 skrev han Chant des Gaullistes .
Under Pétain rettssaken , Pierre Laval fremkaller "barndomsvennen" Montéhus. Han erklærer å ha foreslått ham å komponere en sang om Marianne- bystenes historie , som symboliserer republikken, at Vichy-regimet hadde beordret å bli erstattet av portretter av Pétain. Laval sier at Montéhus hadde komponert en sang innen 24 timer, og at han hadde sunget den til ham, Laval syntes det var morsomt og sa at han var klar til å distribuere den "i forstedene". Men politikeren ombestemte seg, husket jødiskheten i Montéhus og ba ham om ikke å gjøre det fordi han risikerte å bli arrestert av tyskerne eller franskmennene.
Han mottok Legion of Honor fra Paul Ramadier i 1947 . Glemt av alle, bare støttet av familien, døde han i 1952 i Paris og ble gravlagt i Père-Lachaise columbarium (boks 681).
Montéhus har spilt inn veldig lite fra sin kjente diskografi:
sannsynligvis spilt inn i 1914; 10 monologer publisert på 5 Le Semeur safirplater
spilt inn i juni 1936 på Odéon 3 78 rpm poster inkludert:
Ære til den 17.
Sangen til de unge vaktene
Fortsett Leon
Naturen vil endre seg
Håpet om en tigger
De streikendes rop
I tillegg publiserte selskapet Pathé i 1911 28 titler, sanger og monologer på safirplater. Disse platene som er katalogisert og merket "Repertoire Montéhus" er verk av Montéhus tolket av en uidentifisert utøver.
Noen av disse platene ble publisert på LP og nesten alle på en dobbel CD.
Rundt 1910 spilte en viss Charles X M. opp for EDEN-nåleskiver minst 11 Montéhus-titler:
Mødrenes streik
Ære til den 17.
Moralsk mot utroskap
Volanger
Jesu høytid
Tiden blir til storm
Ulykke med ulykke
Vi skulle ikke bli gamle
Tiggeren og månen
Hei, du kan le
Når kvinner er vakre
Christian Borel spilte inn 10 titler av Montéhus første gang utgitt i 1964 og utgitt på nytt i 1976