Den prostitusjon (latin prostitutio ) betyr en form av seksuell-økonomisk utveksling punkt, eksplisitte og tidligere forhandlet. Det dekker generelt et heterogent sosialt rom som ofte består av individer med beskjeden eller veldig beskjeden bakgrunn, noen ganger marginal, som i denne aktiviteten finner et middel til eksistens og livsopphold. Det utøves 80% av kvinner selv om det er mannlig prostitusjon . Studier av prostitusjon viser at "de aller fleste klienter av prostitusjon er menn" . I Frankrike, ifølge tallene i lovforslaget som tar sikte på å sanksjonere klienter av prostituerte i 2013, er 99% av klientene menn mens 85% av prostituerte er kvinner. I 2012 ble 40 til 42 millioner mennesker prostituert i verden, ni av ti av dem er avhengige av hallik og tre fjerdedeler av dem var mellom 13 og 25 år. Den juridiske statusen for prostitusjon varierer fra land til land og kan også klassifiseres fra ulovlighet til juridisk profesjonell virksomhet. I 2010 anslås årlig inntekt fra prostitusjon til mer enn 187 milliarder dollar . En til to millioner kvinner i verden selges hvert år som sexobjekter for prostitusjon av internasjonale nettverk, de fleste kommer fra fattige land for å bli utnyttet, spesielt i rike land .
Fra et lovgivningsmessig synspunkt kan man skille mellom tre forestillinger om prostitusjon, og produsere tre politiske tilnærminger fra statene når det gjelder utøvelse: regulering , avskaffelse (og dens neoabolisjonistiske variant ) og forbud . Enten de fordømmer eller administrerer prostitusjon, om de gjør prostituerte skyldige eller ofre, konvergerer disse regimene likevel i deres spørsmål og deres innvirkning på definisjonen av prostitusjon som et "offentlig problem".
Prostitusjon er regelmessig gjenstand for heftig kontrovers mellom politikere og intellektuelle som er for å legalisere aktiviteten og de som er for forbudet mot den. Slike kontroverser finner sted spesielt innen feministiske bevegelser .
I Roma , som andre steder i Middelhavsbassenget, kan de som eier slaver bruke dem som de ønsker siden slaven er privat eiendom. Slavekvinnen er også ekskludert fra omfanget av lovene om ekteskapsbrudd: hennes følgesvenn kan ikke beskylde henne, enten kjæresten hennes er herre eller tredjepart. Videre lover fordømte mestere som prostituert sine slaver er så ineffektive at de vil ofte være reproclamées det jeg st til IV th århundre , samt assimilating lover utro sex mellom elskerinne og hennes slave. Imidlertid forblir prostitusjon blomstrende i Roma, hvor den forekommer i flere former: prostituerte finnes i hus preget av stearinlys tent i åpningstidene, i vertshus , i hytter eller på gaten, foran arkadene (kalt fornix derav begrepet hor ) som foran døren til hjemmene deres. På bordeller kan kunden bytte en type token, kalt spintria , mot en bestemt seksuell tjeneste. Veldig tidlig, II th århundre f.Kr.. AD , er prostituerte registrert på en spesiell register og må være utstyrt med en lisens til trening. Sivilt sett blir de slått med indignitet. Deres tilstand varierte, fra de mest elendige slaver, til luksuriøse hoffmenn og kurtisaner hvis tjenester var veldig dyre. Nettverkene drives av slavehandelen som drives av krig og piratkopiering : I Delos selges 10.000 slaver hver dag, og i imperiet forsyner titusenvis av barn og ungdommer hver dag. Dette prostitusjonsmarkedet.
Judeo-kristne samfunn har kjent prohibitionist fordømmelse siden de tidligste dager av jødedommen . Dette forbudet ble innført i Romerriket parallelt med adopsjonen av kristendommen . Tiltak for avskaffelse, til tross for deres åpenbare ineffektivitet, opprettholdes til XII - tallet . På denne datoen begynner en relativ periode med toleranse, ledsaget av passende forskrifter. På XVI th århundre , etter herjinger syfilis kom fra New World som påvirker hele samfunnet, stigma om sex utenfor ekteskapet sterkt vises igjen i hele Europa. Den XIX th -tallet vokste det fram en viss tilstand toleranse og juridisk og helse coaching. På slutten av XIX th århundre , med slagene ved Josephine Butler , moderne avskaffet født i Storbritannia viktoriansk .
Det Frankrike , som var hjemlandet av regulationism, endret retning i 1946 og vedta en avskaffet regime, etter loven heter "Marthe Richard" . Den Italia følger i 1958 med loven heter "Merlin" .
Den amerikanske filosofen Judith Butler hevder at "enhver feminist som er verdt hans salt, skal ta seg av fagforeningen av prostituerte" og beklager at avskaffelses- og forbudsposisjoner frarøver "kapasiteten til å samtykke". Omvendt hevder advokat Catharine MacKinnon at "Judith Butler og de andre er bare stemmer for en eller annen form for kvinnehat og fornektelse" og støtter en kobling mellom prostitusjon, pornografi og vold mot kvinner . I Frankrike er en lignende debatt spesielt imot Élisabeth Badinter til Sylviane Agacinski .
Noen jurisdiksjoner forbyder prostitusjonshandling (utveksling av seksuelle tjenester mot penger); andre land forbyder ikke prostitusjon, men forby aktiviteter som vanligvis er forbundet med prostitusjon (omtale på et offentlig sted, drift av et bordell, å tilby lokaler for prostitusjon, hallikvirksomhet osv.), noe som gjør det vanskelig å engasjere seg i prostitusjon uten å bryte lov; mens i et lite antall land er prostitusjon lovlig og regulert.
I land som tillater prostitusjon, kan vi skille mellom to forskjellige situasjoner: land der prostitusjon tolereres bare fordi det ikke er noen spesifikk lov som forbyr handlingen (generelt er dette land som forbyr prostitusjon). Organisert prostitusjon) og land der prostitusjon er lovlig. og regulert : her er det en spesifikk lov som eksplisitt tillater praksis dersom visse vilkår er oppfylt (for eksempel hvis prostituert er registrert hos det kompetente organet, hvis hun gjennomgår regelmessige helsekontroller osv.; generelt er dette land som tillater bordeller ). Henvisningene knyttet til hvert land peker enten til en artikkel som spesifiserer eksistensen av prostitusjon i landet, eller til juridiske referanser.
I Frankrike tolereres prostitusjon, men det er forbudt å be om og hallikvirksomhet , inkludert passiv rekruttering (siden 2003), hotell hallikvirksomhet ("regelmessig å la en eller flere personer delta i prostitusjon i et åpent etablissement for publikum eller brukes av publikum") og støtte hallikvirksomhet (inkludert “å hjelpe, hjelpe eller beskytte andres prostitusjon; tjene på andres prostitusjon”). Dette siste forbudet blir spesielt kritisert, fordi det sannsynligvis vil skelne alt følget til en prostituert: partner eller følgesvenn, voksne barn, venner, kolleger. Inntektene til prostituerte er skattepliktige, noe som noen ganger kvalifiserer staten som "Frankrikes første hallik". Siden " Marthe Richard " -loven fra 1946 kjemper ikke lenger avskaffelse bare for avskaffelse av regulering av prostitusjon, men for avskaffelse av prostitusjon som helhet.
Loven om hallikvirksomhet er spesielt streng når halliket virker på mindreårige, sårbare mennesker som gravide eller funksjonshemmede.
På nivå med europeisk lov faller utøvelse av prostitusjon som en uavhengig aktivitet innenfor rammen av den frie bevegelsen av tjenester, som fastsatt i artikkel 56 i TEUF .
Tradisjonelt har politiske posisjoner om prostitusjon blitt klassifisert i tre forskjellige posisjoner, og tilbyr forskjellige juridiske rammer for prostitusjon. Hvis disse posisjonene har forskjellige synspunkter på selve naturen til prostitusjon, har de det til felles å betrakte prostitusjon som et sosialt problem , enten det er av helse-, moralske eller sikkerhetsmessige årsaker.
De siste tiårene har det politiske landskapet blitt komponert på nytt med fremveksten av to nye politiske tilnærminger til prostitusjon.
Forbudsland er: USA hvor prostituerte, halliker og klienter straffes ved lov (unntatt i ti fylker i Nevada , der prostitusjon er regulert), Egypt , Marokko , Komorene , Belize , Saudi-Arabia , Burma , Sør-Korea , De forente arabiske emirater , Iran , Laos , Mongolia , Nepal , Filippinene , Folkerepublikken Kina , Sri Lanka , Vietnam , Jemen .
I Frankrike diskuteres et lovforslag som har som mål å straffe klienter av prostitusjon som ble inngitt i 2011. Et nytt lignende lovforslag ble lagt fram 10. oktober 2013 av den sosialistiske gruppen i nasjonalforsamlingen, og det ga også livlig debatt. Den ble vedtatt av nasjonalforsamlingen 4. desember 2013, og endret av senatet , som fjerner artikkelen om straff av kunder, og understreket de "skadelige virkningene" som et slikt tiltak kunne generere, og gjeninnfører lovbruddet om å be om. . Teksten ble vedtatt i sluttbehandlingen i april 2016, deretter kunngjort i versjonen av nasjonalforsamlingen.
Prostitusjon blir sett på som et problem fordi det ofte er i hendene på organisert kriminalitet . Prostituerte kan være ofre for slaveri . Prostituerte blir også rammet av seksuelt overførbare sykdommer og grådigheten som deres inntekt provoserer. Noen narkotikabrukere, ofte heroin eller crack , får stoffene sine hovedsakelig gjennom prostitusjon. Forfatteren Florence Montreynaud fremholder "at det ikke er lykkelige prostituerte, det er ingen lykkelige horer" .
For innbyggere oppleves gateprostitusjon ofte veldig dårlig fordi det, i form av image, vil ha den indirekte konsekvensen av å devaluere eiendommene i nabolaget. Lokale innbyggere klager noen ganger over plage forårsaket av prostituerte og er for muligheten for å begrense prostitusjon til bordeller eller spesifikke byområder, men dette alternativet hører under NIMBY-logikken ( Ikke i bakgården min - "ikke i bakgården min") og dens eneste formål, som undertrykkelse av å be, er å drive prostitusjon ut av det offentlige rom og henvise den til hemmelige steder eller isolerte områder der prostituerte vil være enda mer sårbare.
Ifølge Sabine Dusch genererer prostitusjon en verdensomspennende omsetning på 60 milliarder euro. I 1998 estimerte FN at hvert år prostituerte fire millioner mennesker seg, noe som ville generere mellom 5 og 7 milliarder dollar i fortjeneste til kriminelle grupper.
Noen kvinner føres inn i prostitusjon gjennom menneskehandel . I den spesifikke sammenhengen med tvungen prostitusjon kan kriminelle nettverk bruke tvangsteknikker som inndragning av identitetspapirer, utpressing av familien, overvåking av hallik. Noen ganger blir prostituerte menneskehandel og solgt. De kan også dopes med makt for å være lettere å prostituere. De vanligste destinasjonene for ofre for menneskehandel er Thailand , Japan , Israel , Belgia , Nederland , Tyskland , Italia , Tyrkia og USA , ifølge en rapport fra FNs kontor for narkotika og kriminalitet i 2007. Mange kvinner, innenfor rammen av denne aktiviteten, utvandrer til noen ganger svært fjerne land. De viktigste kildene til menneskehandel inkluderer Thailand , Kina , Nigeria , Albania , Bulgaria , Hviterussland , Moldova og Ukraina .
For tiden består menneskehandel i Asia av organisert kriminalitet , beskrevet som den største seksuelle slaveriet i historien, i stor grad av kvinner og barn .
Den Barneprostitusjon er et alvorlig problem i mange land. Barn blir tvunget til prostitusjon av sosiale strukturer og individuelle agenter. Fattigdom, sosiale problemer, korrupsjon og kriminalitet bidrar til spredning av barneprostitusjon.
I India har føderalt politi kunngjort at rundt 1,2 millioner barn er mistenkt for å være involvert i prostitusjon.
I Thailand er det ikke kjent nøyaktig antall barn i prostitusjon, men Thailands Health System Research Institute hevder at barn representerer 40% av thailandske prostituerte.
På Filippinene er det 60 000 til 100 000 barn i prostitusjon, ifølge UNICEF og frivillige organisasjoner.
I Colombia anslås det at det er 35 000 barn i prostitusjon, inkludert 5 000 til 10 000 av dem i gatene i Bogota .
I Sveits var prostitusjon lovlig for mindreårige i alderen 16 til 18 til 2013.
Rundt prostitusjon er det opprettet et slangordforråd for å beskrive aktiviteten eller personen som utøver den. Oftest har disse uttrykkene fått en nedsettende karakter. For eksempel kalles en prostituert - men også en libertin kvinne - en "kvinne med dårlig liv". Prostituerte kan også kalles "gledens jenter", i et mer lekent og mindre pejorativt register.
Lag fortauet : metonymi som beskriver måten prostituerte venter på en klient. Uttrykket "peripatetician" brukes også til å betegne prostituerte som "gjør fortauet", med henvisning til det greske begrepet peripatein (å gå). I vestafrikansk kreolsk er en prostituert en " fortau " eller en " cul-boutique ", derav uttrykket " faire boutique mon cul" .
Prostitusjon blir noen ganger kalt "det eldste yrket i verden" (et uttrykk som ble brukt for første gang av Rudyard Kipling i 1888 i sin novelle On the city wall in the mid of the Victorian era, deretter tatt opp av helsepersonell i begynnelsen. av det 20. århundre. e århundre ), som historikeren Michelle Perrot stiller spørsmål ved . I Det gamle testamentet, se Tamar (Bibelen) og Rahab . I det nye, se Marie-Madeleine .
For antropologer vil det være ganske sjamanisme , med healere, som vil ha rett til denne trossamfunnet, mens det for andre vil være jordmoryrket . Videre har begrepet yrke hatt en variert betydning i løpet av historisk tid.
Sparta er alene blant alle byene, og er kjent i Hellas for ikke å ha noen porno . Plutarch forklarer det med fraværet av edle metaller og ekte penger - Sparta bruker jernpenger som ikke blir anerkjent andre steder: ingen hallik ville finne interesse for å bosette seg der. Faktisk er det ingen spor av vanlig prostitusjon i Sparta i den arkaiske eller klassiske perioden.
Den slakting er å prostituere seg mange ganger om dagen med svært lave priser. Slakterier ble oftest besøkt av mindre heldige klienter: soldater (se trøstkvinner ), sjømenn og migranter. Siden få år gjorde denne praksisen et comeback gjennom "turer": eskorte fra østlige land satt opp for en kort periode på et hotell i en stor europeisk by og mottok et stort antall klienter per dag (ofte mer enn 10). I Frankrike må det sies at det var opptil mer enn 50 klienter for noen jenter i Goutte d'Or-distriktet i Paris, før loven kjent som "familiegjenforening". Passene ble deretter praktisert uten hygiene: verken såpe eller kondom. I dag er prostitusjon i varebiler eller bobiler i Bois de Vincennes lik slakting: daglig, mer enn tretti blowjobs for en bestemt jente i løpet av timene med å "forlate kontoret" . I noen tilfeller ber en madam (eller mamma-san hvis det er en asiatisk) fra en varebil som inneholder jentene. Når en bilist stopper, går de prostituerte ut av varebilen for å tillate ham å velge .
En samtalejente eller eskorte prostituerte selv i en telefonsamtale. Den prostituerte kan ta imot klienten hjemme eller flytte rundt. Tallene distribueres av rubrikkannonser i aviser eller i økende grad på Internett . Damen kan være uavhengig eller jobbe gjennom et byrå. Noen såkalte "luksus" eskortejenter kan mot et gebyr ta flyet og dermed ha en aktivitet og et verdensomspennende rykte. Vi finner også menn i denne aktiviteten, og noen ganger skuespillerinner av pornografisk kino.
Gateprostitusjon, hustleren , består i å oppfordre kunder ved å gå på offentlig motorvei, late som å haike eller sitte (personlig stol, bygge inngangstrapper osv.). Den mest iøynefallende formen er begrenset av politiet til bestemte gater og bestemte timer, kjent som red light district, men visse diskrete, prostituerte opererer i områder med høy trafikk. I noen land foregår denne prostitusjonen langs travle veier og motorveier.
Prostitusjon kan finne sted hvor som helst som besøkes av potensielle kunder. Det kan være et diskotek som en rave party . Den flørt-fiske er en form for "misjonær prostitusjon" utviklet i kulten Guds barn og praktisert mellom 1975 og 1987 : ung tro ble brukt til å gi nye tilhengere til sin guru, David Berg (sa Moses-David) . Sekten ble oppløst i 1978.
I store franske byer tilbyr noen massasjestuer implisitt handlinger av prostitusjon, siden det er en mynt for en tjeneste av seksuell karakter. Det kan være vanskelig å skille salonger som tilbyr klassiske massasjetjenester fra de som tilbyr seksuelle tjenester. Noen av disse salongene har en fasade med en butikk på gaten. Andre er mer diskrete og bør undersøkes gjennom rubrikkannonser eller på Internett. Mange endrer regelmessig handelsnavnet .
Den student prostitusjon finnes også. I Frankrike , student fattigdom (225 000 i en vanskelig økonomisk situasjon) fører unge kvinner, og på en mindre skala, til unge mennesker finansiere sine studier ved prostituerer seg. Dating-midler som brukes til ubetalte forhold som ekteskapsbyråer og datingfora kan også kapres; den sanne naturen i forholdet impliseres deretter diskret (av adjektiver som "venal" eller "sjenerøs").
Soldatjenta er en prostituert som opererer i felthærene og kaserne, med samtykke fra det militære hierarkiet. Det var snakk i Frankrike om et militært kampanje bordell (BMC).
Vindueprostitusjon er typisk for kalde land hvor prostituerte blir utsatt for lite kledd i et vindu. Forhandlingene skjer ved bevegelser gjennom glasset eller gjennom et vindu som er gitt for dette formålet. Det er en form for prostitusjon som er spesielt utbredt i Nederland og Belgia. Den bordell , også kalt klubb , boudoir , studio , kabaret eller badstue , gjør jenter til å motta sine klienter. Disse husene spenner fra bouge til luksusetablering med kortbetalingssko. Den returnerende kunden kan be om å se jentene velge en etter en detaljert gjennomgang.
Hellig prostitusjon er den praksis som nå er borte i seksuelle forhold innenfor rammen av en kult , et ritual eller en religiøs tradisjon . Det ble særlig praktisert i pre- jødiske og indiske kulturer .
I Elfenbenskysten er en onkelgrotte en mann i en viss alder, økonomisk velstående og generelt gift som har seksuelle forhold med en de facto ung jente i en situasjon med prostitusjon. En gnangni tilsvarer en kvinne med en ung mann . I 2003 ville et veldig stort flertall studenter ved University of Abidjan-Cocody være i denne situasjonen.
Freskomalerier fra Pompeii skildrer scener med forførelse, forspill, erotiske kamper og en hel rekke amorøse spill mellom en mann og en kvinne.
Renessanseartisten Urs Graf skaper graveringer og byster av prostituerte. På lerretet Laïs de Corinthe (1526) tilskrevet Holbein lager maleren en allegori om venal kjærlighet. Dette bildet ble malt i Basel på en tid da kommunen bestemte og finansierte åpningen av to bordeller i utkanten av sentrum.
Procuress av Johannes Vermeer i 1656 er den første fasen av en så kjent maler. Det er en del av tradisjonen, da levende i nederlandsk maleri, av " bordeeltje " (" scener av prostitusjon "). Denne tradisjonen kan ta som et påskudd til lignelsen av fortapte sønn av Evangeliet etter Lukas , og mer spesielt øyeblikk da den fortapte sønn "forsvinner hans gode ved å leve i utskeielser". Muligheten ble gitt, under dekke av et moraliserende budskap som fordømte uorden, alkohol og utroskap, til å tilfredsstille ønskene til en klientell som er plaget av en stadig strengere religiøs moral.
Fram til XIX - tallet er modellene akademiske nakenbilder nesten alltid mannlige. Realistiske malere tar kvinner som nakenmodeller kvinner fra lavere sosiale klasser, deres elskerinner eller prostituerte, noe som forklarer hvorfor de mangedobler sjanger-scenene med sistnevnte for å fordømme hykleriet i samfunnet som ønsker å skjule allestedsnærværende dette sosiale fenomenet ( Les Demoiselles des edge de la Seine av Gustave Courbet , Olympia av Manet ) eller dekadansen til det nye triumferende borgerskapet (se Les Romains de la décadence av Thomas Couture i 1847), for å bryte tabuer eller for å finne opp nye former for representasjon.