Forbedre det eller diskutere ting å sjekke . Hvis du nettopp har festet banneret, vennligst angi punktene du skal sjekke her .
Denne artikkelen kan inneholde upubliserte arbeider eller ubekreftede uttalelser (november 2017).Du kan hjelpe ved å legge til referanser eller fjerne upublisert innhold. Se samtalesiden for mer informasjon.
Se også postmodernisme , postmodernisme (arkitektur) , postmodernisme (litteratur) og postmoderne filosofi .Den postmodernitet er en filosofisk og intellektuell begrepet slutten av XX th århundre telt, etter sammenbruddet av ideologier , melde i forlengelsen av strukturalisme og dekonstruktivisme , mens kritisere arven Freudianism og marxismen .
Postmoderns er i perspektivet for å overvinne verdens disenchantment , etter oppløsningen av kulturelle eller religiøse referanser, vitenskapens relativisme, krisen i ideen om fremgang , menneskeheten konfrontert med økologiske, økonomiske og sosiale konkurser. Og åpenbar svikt i revolusjonerende utopier .
Postmoderne sosiologi gir en sentral plass til fantasien til her og nå ( Michel Maffesoli ). Kult av nåtiden, god ledelse og søken etter velvære erstatter ønsket om overføring, spesifikt for førmoderne, slik som for transformasjon av samfunnet, karakteristisk for moderne ( Peter Sloterdijk ).
Den postmoderne æra bidrar til fragmenteringen av individet: identiteten er svekket. Det multipliseres eller deles opp mellom forskjellige holdninger, til og med tidligere imot: "bankmann om dagen, raver om kvelden", "perfekt vertinne om kvelden, forretningskvinne om dagen" ...
Effektivitet erstatter legitimitet; ledelse erstatter politikk; kontroll, eierskap; og vi ender med at organisasjoner tar beslutninger med informasjon. Postmodernitet forstått slik er en modus for generell sosial reproduksjon, regulert på en beslutningstaking og operativ måte i stedet for på en politisk-institusjonell måte ( Michel Freitag ).
Således, "til hver sin egen sannhet", da kunnskap ikke er sikker, objektiv og god, blir hver og en sendt tilbake til seg selv for å bestemme hva som er sant. Gradvis vil modernismens optimisme vike for disenchantment og desillusion. Postmodernitet vil presentere seg både som en avvisning og som en forbikjøring av moderniteten. Men postmodernitet har skilt det moderne mennesket fra røttene og identiteten, og kastet ham inn i en identitetskrise og tap av retning.
I følge Jean-Pierre Le Goff er postmodernistisk ledelse en styringsmetode som utviklet seg på slutten av Trente Glorieuses . Det oversetter "slutten på de store historiske fortellingene og fremgangen" , utmattelsen av de store prosjektene for økonomisk og sosial modernisering erstattet av en retorikk som presenterer "endring" som et mål i seg selv, et "usammenhengende språk" som består av " formler. reversible støt ("endring i hjertet av prosjektet", "prosjektet i hjertet av endring") som gjør vold mot fornuften . Denne diskursen preget av en "besettelse med det kvantitative og tallet", vendt mot kunngjøringseffekten, gjør at lederen kan skryte av sine kortsiktige resultater til skade for stabiliteten som ønskes av sine ansatte: "talene til" Motivasjonen "Og" mobilisering "for" endring "fortsetter å utvide seg i alle aktivitetsområder akkurat i det øyeblikket temaene" lidelse "og" ubehag "på jobben ikke stopper. Har aldri vært så meningsfylte" .
Postmoderne tanker ligger i perspektivet for å overvinne disenchantment med verden , etter oppløsningen av kulturelle eller religiøse referanser som følge av modernitet , og den åpenbare svikt i de revolusjonerende utopiene som den hadde båret.
I La tilstand postmoderne , Jean-François Lyotard forsøker å definere det spesielle ved estetikk og heuristikk for postmoderne filosofi . Sistnevnte er en del av utvidelsen av strukturisme og dekonstruktivisme , mens de kritiserer arven til freudianisme og marxisme .
Flere forfattere, som Alain Finkielkraut i The Theateat of Thought , kritiserer denne tilnærmingen til det sosiale.
Fredric Jameson gjør en kritikk av postmodernismen .
Bruno Latour foreslår forestillingen om ikke-modernitet.
I Les Temps hypermodernes mener Gilles Lipovetsky at oppløsningen av strukturer som er spesifikke for postmodernitet siden midten av 1980-tallet har blitt fortrengt av hypermodernitet , på grunn av en bekymringsbevisst bevissthet om alvorlige problemer med sosioøkonomisk og helseregulering . Og miljø. Postmoderne narsissisme, hensynsløshet og eufori forhindres derfor. Vi går fra selvoppfyllelse til selvopptatthet (frykt for sykdom, alder osv.).
Kommentarer rundt konseptet