Den Salme 23 (22 i gresk nummerering ) er en salme av hebraiske bibelen , så det gamle testamentet , tilskrevet kong David , som beskriver Gud som hyrde. Det kalles på latin Dominus pascit , “Herren er min hyrde. "
vers | original hebraisk | Fransk oversettelse av Louis Segond | Latin vulgate |
---|---|---|---|
1 | מִזְמוֹר לְדָוִד: יְהוָה רֹעִי, לֹא אֶחְסָר | [Sangen av David.] Herren er min hyrde, jeg vil ikke mangle. | [Canticum David] Dominus pascit me nihil mihi deerit |
2 | בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא, יַרְבִּיצֵנִי; עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי | Han får meg til å legge meg i grønne beiter, han fører meg nær stille vann. | In pascuis herbarum adclinavit me super aquas refectionis enutrivit me |
3 | נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב; יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי-צֶדֶק, לְמַעַן שְׁמוֹ | Han gjenoppretter min sjel, han fører meg på rettferdighetens stier på grunn av sitt navn. | Animam meam refecit duxit me per semitas iustitiae propter nomen suum |
4 | גַּם כִּי-אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת, לֹא-אִירָא רָע-- כִּי-אַתָּה עִמָּדִי; שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ, הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי | Når jeg vandrer i dødsskyggens dal, frykter jeg ikke noe vondt, for du er med meg: din stab og din stab beroliger meg. | Sed et si ambulavero in valle mortis non timebo malum quoniam tu mecum es virga tua et baculus tuus ipsa consolabuntur me |
5 | תַּעֲרֹךְ לְפָנַי, שֻׁלְחָן-- נֶגֶד צֹרְרָי; דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי, כּוֹסִי רְוָיָה | Du forbereder et bord foran meg i nærvær av mine motstandere; du salver hodet mitt med olje, og koppen min flyter over. | Pones coram me mensam ex adverso hostium meorum inpinguasti oleo caput meum calix meus inebrians |
6 | אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי-- כָּל-יְמֵי חַיָּי; וְשַׁבְתִּי בְּבֵית-יְהוָה, לְאֹרֶךְ יָמִים | Ja, lykke og nåde vil være hos meg alle dagene i mitt liv, og jeg vil bo i Herrens hus til slutten av mine dager. | Sed et benignitas et misericordia sequetur me omnibus diebus vitae meae et habitabo in domo Domini in longitudine dierum |
Den Salme 23 beskriver Gud som en gjeter mate (vers 1) og som leder (vers 3) sin flokk. De ansatte og personalet (vers 4) er også instrumenter av Shepherd. Noen kommentatorer ser metaforen til hyrden gjennom hele salmen: Du forbereder et bord foran meg, vil referere til en eldgammel tradisjon for østlige hyrder om å bruke små bord til å mate sauer. På samme måte, Du parfymerer hodet mitt med olje, kan referere til en gammel salve som er påført sår for å avvise fluer. MacMillan bemerker også at den gode og kjærlige godheten i vers 6 minner ham om de to fårehundene som kommer bak flokken.
En lang tradisjon tilskriver denne salmen til kong David som ifølge de hebraiske skrifter selv var en hyrde i sin ungdom.
Den 23. salmen blir vanligvis sunget av jøder på hebraisk under det tredje måltidet på sabbaten , lørdag lunsjtid. Det blir også sunget under Yizkor . Den sefardiske jøder og noen Hasidic jøder også synge den under feiringen av fredag ettermiddag, Sabbath natten og under måltider. Den leses i begravelsen .
Standardteksten til den hebraiske jødedommen er den masoretiske teksten som ble satt mellom VII - tallet og X - tallet .
For kristne refererer bildet av Gud som hyrde ikke bare til David, men også til Jesus beskrevet som den gode hyrde i evangeliet ifølge Johannes . Henvisningen til dødens dal i vers 4 blir ofte sett på som en hentydning til det evige liv som Jesus lovet.
De ortodokse inkluderer denne salmen i bønnene om forberedelse til nattverden .
I klostrene ble denne salmen utført ukentlig under søndag Matins- kontoret , siden regjeringen til den hellige Benedikt ble fastlagt rundt 530 og som tilskrev Salmene 21 (20) til 109 (108) til Matins, i numerisk rekkefølge.
De protestanter har sterkt presset til å gjøre Bibelen tilgjengelig på dialekt språk . Den vanligste versjonen av salmen på engelsk er King James Bible (1611).
Noen kristne kirker bruker Salme 23 under begravelser; For eksempel plasserer Book of Common Prayer denne salmen i anglikanske begravelser .
Lydfiler | |
Salme 23 av Jessie S Irvine | |
orkesterarrangement | |
Salme 23 av James Leith Macbeth Bain | |
orkesterarrangement | |
Vanskeligheter med å bruke disse mediene? | |
---|---|
Mange forfattere har kommentert Salmene. Her er noen av de mest kjente verkene, oppført i kronologisk rekkefølge: