Armenske kvarter i Jerusalem | ||||
Administrasjon | ||||
---|---|---|---|---|
Land | Se status for Øst-Jerusalem | |||
Distrikt | Jerusalem | |||
By | Jerusalem | |||
Demografi | ||||
Befolkning | 2200 innbyggere. (2011) | |||
Tetthet | 17.460 innbyggere / km 2 | |||
Geografi | ||||
Kontaktinformasjon | 31 ° 46 '29' nord, 35 ° 13 '45' øst | |||
Område | 12,6 ha = 0,126 km 2 | |||
Turistattraksjoner) |
Saint-Jacques kloster Saint-Jacques katedral |
|||
plassering | ||||
Geolokalisering på kartet: Palestina (administrativ)
| ||||
Noen 2200 armenere bor i det armenske kvarteret i gamlebyen i Jerusalem, som okkuperer en sjettedel av området, med sitt berømte kloster og katedralen St. James.
I over fire tusen år har armeniere bodd i territoriene til det historiske Armenia , i den østlige delen av Lilleasia. Fra XI th århundre begynner den tyrkiske erobringen som vil absorbere disse områdene for å integrere det som ble Tyrkia .
Det første kjente eksemplet på armeniere som nærmer seg Jerusalem stammer fra -95 , under regjeringstiden til Tigran II , konge av Armenia, som erobret territorier fra Armenia til Jerusalem. Det var i denne perioden utvekslingene startet. Jødiske samfunn bosetter seg i dette fjerne landet, mens armeniere oppdager landene rundt Jerusalem. I 70 , etter ødeleggelsen av Jerusalem, hentet romerne armenske handelsmenn, håndverkere, soldater og administratorer. Det er også i dette presise øyeblikket at apostlene Jude og Barthélemy ankommer Armenia for å forkynne der. Deretter spredte seg kristendommen gjennom det armenske riket.
I 301 , under styret til Tiridate IV , ble Armenia den første kristne staten. I denne perioden ble pilegrimer allerede migrere til Jerusalem, og i 313 av ediktet Konstantins tolerert kristendommen i Romerriket, som gjorde det lettere for armenske kristne å bosette seg i Jerusalem. I 326 dro keiserinne Hélène til Jerusalem for å gjenopprette de kristne hellige stedene der. Samtidig ble den hellige grav bygget der .
Mellom IV th og VIII th århundrer, nesten sytti klostre ble bygget i det hellige land av den armenske samfunnet, som flyttet til VI th århundre rundt Mount Zion . Allerede i 405 hjalp oppfinnelsen av det armenske alfabetet til arkivering på originalspråket av mer enn 4000 manuskripter i kirken Saint-Toros, nær katedralen Saint-Jacques . I XIX th århundre , seks mosaikk ble oppdaget i jorda av den russiske klosteret Oljeberget , igjen indikerer tilstedeværelse av armenere i og rundt Jerusalem siden. En lignende mosaikk ble også oppdaget i nærheten av Musrara (200 meter fra Damaskusporten ) og kjøpt av det armenske patriarkatet i 1912 .
Religion er derfor hovedårsaken til eksistensen av et armensk kvartal. I motsetning til de fleste kristne i Israel er de ikke arabere, men har sin egen opprinnelse og religion. Årsaken til deres videreføring kan forklares med interne fellesskapsekteskap og bevaring av kultur gjennom språk.
Den persiske erobringen av Jerusalem i 614 og den arabiske erobringen av 638 fant armenerne under beleiring av bysantinerne . Imidlertid returnerte stedets nye mestere eiendommene til kirken som ble konfiskert under keiseren Justinian , som tilgang var forbudt til. Armenerne er nå underlagt Umar-pakten, og de har blitt Dhimmi . De betaler en spesiell skatt per innbygger , Jizya , og blir noen ganger tvunget til å bruke en blå turban som et tegn på utmerkelse; de har ikke lov til å bygge nye religiøse bygninger. De lider imidlertid ikke skjebnen til hedningene , som systematisk blir drept eller slaver.
Armenerne levde under forskjellige muslimske dynastier mellom 638 og korsfarernes ankomst i 1099 : Umayyadene med base i Damaskus , etterfulgt av abbasidene som ble etablert i Bagdad , så de mer destruktive regjeringene til Fatimidene fra 969 og til slutt seljuk-tyrkerne som plyndret byen i 1071 .
Ankomsten av mamelukkene i 1260 påvirket ikke armenerne mye, men hadde stor innflytelse på de andre kristne samfunnene, som på dette tidspunktet delte korsfarernes mentalitet . Patriark Sarkis I st (1281-1313) møtte Mamluk-guvernøren i håp om å opprettholde fred etter korstogene . På den tiden bosatte et annet armensk samfunn seg i Egypt, og patriarkatet reiser noen ganger til Kairo for å møte de mamlukiske herskerne der. Fra disse kontaktene resulterte i 1340 byggingen av en mur rundt det armenske kvarteret, og Mameluks følte ikke en trussel i dette samfunnet.