Renée fra Frankrike

Renée fra Frankrike
Tegning.
Renée de France av Jean Clouet .
Tittel
Hertuginne av Ferrara og Modena
31. oktober 1534 - 3. oktober 1559
( 24 år, 11 måneder og 2 dager )
Forgjenger Lucretia Borgia
Etterfølger Lucretia fra Medici
Grevinne og hertuginne av Chartres
25. oktober 1510 - 12. juni 1574
( 63 år, 7 måneder og 18 dager )
Forgjenger Karl II av Alençon
Etterfølger Alfonso II d'Este
Biografi
Dynastiet House of Valois-Orléans
Fødselsdato 25. oktober 1510
Fødselssted Blois
Dødsdato 12. juni 1574
Dødssted Montargis
Begravelse Montargis Castle
Far Louis XII
Mor Anne av Bretagne
Ledd Hercules II d'Este
Barn Anne d'Este
Alfonso II d'Este
Lucretia d'Este
Louis d'Este
Renée fra Frankrike

Renée de France , grevinne og hertuginne av Chartres, grevinne av Gisors og Lady of Montargis, født i Blois le25. oktober 1510, døde i Montargis den12. juni 1574er den yngste datteren til Louis XII , konge av Frankrike, og Anne av Bretagne .

Søster av François I er , tante til Henry II og oldetante til tre konger Frans II , Charles IX og Henry III , hun ble gift i en alder av 18 år ved hertug Hercules II d'Este og tilbrakte tretti to år av livet hans i Italia i Ferrara .

Prinsesse vant over til den protestantiske reformen på 1530-tallet , til tross for fiendtligheten til ektemannen hertugen av Ferrara og Modena, i 1536 mottok hun Jean Calvin , leder for den teokratiske republikken Genève , som hun hadde korrespondanse med. Da mannen hennes forbød kalvinismen i hans stater i 1554, var hun under sterkt press for å forlate sine religiøse synspunkter. Etter at ektemannen døde i 1559, flyttet hun til Montargis i Frankrike hvor hun installerte en reformert kirke . Det ønsker mange protestantiske flyktninger velkommen der under krigene om religion . Opplyst renessanseprinsesse og modig kvinne, motarbeidet lidenskapen og uforsvarligheten til sine medreligionister.

Datteren Anne d'Este , grande dame ved den franske domstolen , var kona til hertug François de Guise , karismatisk leder for det katolske partiet på tidspunktet for religionskrigene.

Fra Frankrike til Italia

Ungdom og ekteskap

Renée mistet moren ved fire, faren fem og søsteren fjorten: hennes eldre søster Claude de France , som hadde giftet seg med François de Valois-Angoulême i 1514 , døde dronningen av Frankrike i 1524.

Hun ble betrodd av moren hennes til Michelle de Saubonne , men domstolen avskjediget henne fordi hun forsvarte litt for tett interessene til menigheten sin og allerede bekjente ideer nær reformen. Noen Bekrefter uten bevis for at Lefèvre d'Étaples ledet hans intellektuelle og religiøse formasjon. Dessuten var den unge prinsessen litt eldre enn de kongelige barna hvis utdannelse ble overvåket av humanisten rundt 1525. Tilsvarende gjenstår bare noen få brev fra Renée til Marguerite de Valois-Angoulême , hertuginne av Alençon, den gang dronning av Navarra . Det er vanskelig å utlede at hans avreise til Ferrara, Renée, var nær Moter og dens beskyttende søster til François I er .

Hun giftet seg med 28. mai 1528, i Paris, Hercules II d'Este (1508-1559), hertug av Ferrara, Modena og Reggio, og brakte ham hertugdømmet Chartres, fylket Gisors og Montargis domene. Det hele utgjorde 12.500 livrente, eller 25.000 livres tournois, på ekteskapstidspunktet.

Denne summen var ekstremt beskjeden for en prinsesse av blodet som kunne ha arvet hertugdømmet Bretagne, og desto mer siden Kronen, fra 1530, hadde falt etter i utbetalingen av pensjonen. Faktisk ble det i ekteskapskontrakten til foreldrene Louis  XII og Anne av Bretagne spesifisert at kronen av Frankrike som kom tilbake til den eldste, hertugdømmet Bretagne måtte returnere til det andre barnet, mann eller kvinne, derfor til Renée. Men ettersom det ikke var noe mannlig barn, gikk kronen til en fjern fetter François  I er , og dette er hennes eldre søster Claude som arvet hertugdømmet med sin mors død i 1514. På det emnet vil Renée bringe, mye senere og en gang enke. , en søksmål mot kong Charles  IX for å få forfengelig tilbake det hun anså for å være arven hennes.

Avkom

Forfølgelser i Italia

I Ferrara samlet hun seg rundt en mengde lærde menn, inkludert mange protestanter, fra Italia, Tyskland, Frankrike, Genève; hun ansatt som sekretærer Lyon Jamet og Clément Marot , beskyttet mange medreligionister som ble tiltalt for sine religiøse ideer: Camillo Renato , Lodovico Domenichi , Isabelle Bressegna, etc. Hun samlet seg rundt femtiårene flyktninger fra hele Europa uten å vise noe ønske om å strukturere denne bevegelsen på samme måte som kalvinistene i Genève.

Det sentrale året for oppholdet i Italia, det året hennes politiske og religiøse engasjement utspilte seg, var 1536: om våren tok hun imot Jean Calvin, som stoppet i Ferrara; hun forsvarte vellykket en kantor som ble arrestert for sine blasfemiske ord ved messens slutt torsdag natt til nattverd; til slutt lot hun løslate sin sekretær, Jean Cornillau, fengslet for ikke å ha svart på hertuglig innkalling. François I er , gjennom ambassadørene i Venezia, Georges de Selve , biskop av Lavaur , og Georges d'Armagnac , fremtidig kardinal, grep inn på hans vegne og Marguerite av Navarra videreformidlet støy, at Michelle spredte Saubonne lady Parthenay, hans følgesvenn, ifølge Hercules II forsøkte å drepe sin kone av fortvilelse og skam. Så tidlig som i 1537 begynte hun å korrespondere med lederen for Den teokratiske republikk Genève , Jean Calvin, som signerte "Charles d'Espeville": de siste redaktørene av Calvins verk (Droz,Mars 2006) har gjennomgått dateringen av reformatorens første brev som ble plassert til da i 1541. Hans regnskapsbøker, oppbevart i Torino , vitner om hans kalvinistiske forpliktelse og om kjøp av mange reformerte verk.

Mens hertugen av Este og Modena, til da, hadde vist stor toleranse overfor reformasjonen, hadde universitetet i Modena blitt et utgangspunkt for politisk undergravning til det punktet å bli kalt den "  andre Genève  ", og han bestemmer at18. mars 1554, for å forby kalvinismen i sine stater.

I år 1554 representerer et brudd i hans forpliktelse til den kalvinistiske saken: formanet av Matthieu Ory , Grand Inquisitor of France sendt av Henry  II , fengslet og avhørt av jesuiten Claude Pelletier i nærvær av den lokale inkvisitoren i Ferrara, Girolamo Papino, isolert på Castello, gikk hun med på å delta i messe, motta nattverd og gå til bekjennelse, og nektet dermed tilsynelatende hennes religion. Men frigjort fortsatte hun arbeidet sitt mer diskret, til Calvins skuffelse som ville ha ønsket å gjøre henne til "heltinnen" til partiet. Calvins korrespondanse vitner om hans skuffelse med hensyn til den som dermed nektet å bli det "utstillingsvinduet" for det reformerte partiet, på den tiden da de første kalvinistiske martyrologiene ble utgitt.

Clément Marot viet denne sonetten til ham, som tydeligvis henviser til hans krangler av religiøs karakter med mannen hennes Hercule d'Este:

Husker din guddommelige godhet

Har vondt, prinsesse, i ditt fravær;

Og hvis jeg lengter etter meg i ditt nærvær,

Ser denne liljen blant tornene.

O søtheten av feminine søtsaker,

O hjerte uten galle, O race of excellence,

O hard mann fylt med vold,        

Som herder seg nær godartede ting.

Hvis du vil være av den støttede hånden

Av det evige, som hans kjære antrekk;

Og plagene dine vil skamme seg og bebreides.

Mot, dame, i luften ser jeg naken

Som her og der avviker og avtar,

For å gi plass til det nærværende finværet.

Fra Italia til Frankrike

Midt i religionskrigene

Tilbake i Frankrike i September 1560, etter ektemannens død (3. oktober 1559), bosatte hun seg i Montargis. Hun ønsket de reformerte som ønsket å søke tilflukt der, til tross for trusler fra sin svigersønn, hertugen av Guise, og fra kronen. Théodore Agrippa d'Aubigné fremkalte tilfluktsstedet til Montargis der han selv ble ønsket velkommen mens han var på flukt, med veilederen sin. I løpet av de tre første religionskrigene visste hun hvordan hun skulle bevare Montargis takket være dyktige forhandlinger med de protestantiske hærene og den kongelige hæren befalt fraNovember 1567av hertugen av Anjou, fremtidige Henri III . Den innførte ideen om at denne byen, som ligger på en strategisk elveakse, kunne forbli en lomme med nøytralitet, verken den ene parten eller den andre velkommen. Vennskapet hun opprettholdt med sine naboer Coligny , så vel som blodets nærhet til den kongelige familien, tillot henne, til tross for noen opprør fra innbyggerne, å beholde dette stedet.

Nær hennes yngste sønn, kardinal Louis d'Este, og hennes eldste datter Anne d'Este, viste Renée ingen tilsynelatende uenighet med gjengifte av nevnte datter, i 1566, med hertugen av Nemours; tvert imot uttrykte visse innflytelsesrike familier ved retten sin misnøye, blant annet familien til den forrige ektemannen, hertugen François de Guise myrdet i 1563, og dronningen av Navarra, Jeanne d'Albret , til fordel for ekteskapet til henne fetter Françoise de Rohan med hertugen av Nemours. Vi kan derfor se at forholdet mellom mor og datter ikke kan vurderes ut fra bekjennelsesforskjeller: Renée var protestant, Anne hadde senere giftet seg med to ivrige katolikker. Likevel viste Renée alltid den største solidariteten med sin eldste datter. Tvert imot kritiserer Renée i et av brevene hennes dronningen av Navarra hvis fanatisme hun bestrider, farlig for landet og umoralsk: hun bekrefter at Jeanne d'Albret liker å spre rykter, løgner ved religiøs proselytisme. Hun kritiserer dermed en søyle fra det protestantiske partiet og demonstrerer sin ånd av uavhengighet. På samme måte er det fremdeles missiver der hun kritiserer Calvin, og særlig enhver tendens til å sette et land i brann og blodsutgytelse ut fra religiøs overbevisning: vi kan rangere Renée de France, ser det ut til i Moyeneurs-partiet , det vil si av de som ønsket fred for enhver pris, enige, på bekostning av noen religiøse og politiske innrømmelser i deres øyne. Forholdet til barna hennes ble kontrastert under dette oppholdet i Frankrike: en stor kjærlighet bundet henne til Anne og Louis, hennes yngre bror, kardinal d'Este, som også gjorde en karriere ved det franske hoffet; mistillit og skuffelse preget hans korrespondanse med sin eldste sønn, Alphonse; til slutt ser hun ikke ut til å ha vært veldig nær sine yngre døtre, Éléonore og Lucrèce.

En diskret slutt på livet, i reformert praksis

Til stede ved bryllupet til Henri de Navarre og prinsesse Marguerite av Frankrike i 1572, var hotellet hans, tilsynelatende, beskyttet av vaktene til svigersønnen hertugen av Nemours under massakren i Saint-Barthélemy . Hertuginne forlot Paris under beskyttelse av en kongelig eskorte og guisarde, utvilsomt fordi hun er bestemor til hertugen av Guise Henri . Det fulgte en periode med relativt skjønn (i det minste epistolær) til hans død, to år senere. Det ser ut til at hun fortsatte arbeidet med å beskytte de reformerte inntil slutten, og tok imot de forfulgte ministrene, vandringen, i slottet hennes i Montargis, "  inntil hun opprettholder , sier Brantôme, flere hundre flyktninger om gangen  ".

På slutten av livet bekymret hun seg for hertugdømmet Ferrara , og forsøkte å overtale sin yngre sønn, Louis, kardinal d'Este, til å forlate den kirkelige staten for å overta etter broren Alfonso II , som døde uten etterkommere. Forgjeves. På hennes forespørsel hadde hennes eldste datter, som hadde kommet til henne etter hennes død, begravet henne uten pompe innenfor murene på slottet, ingen vet hvor. Det er i tillegg til Anne d'Este som mottok Montargis at siden hennes søksmål med kronen ble avgjort i 1571, holdt Renée i bruksanvisning.

Ætt

Forfedre til Renée fra Frankrike
                                       
  32. Johannes II av Frankrike
 
         
  16. Charles V av Frankrike  
 
               
  33. Maid of Luxembourg
 
         
  8. Louis I St. Orleans  
 
                     
  34. Pierre I er Bourbon
 
         
  17. Joan of Bourbon  
 
               
  35. Isabelle av Valois
 
         
  4. Charles I St. Orleans  
 
                           
  36. Galéas II Visconti
 
         
  18. Jean Galéas Visconti  
 
               
  37. Blanche de Savoie
 
         
  9. Valentine Visconti  
 
                     
  38. Johannes II av Frankrike
 
         
  19. Isabelle fra Frankrike  
 
               
  39. Maid of Luxembourg
 
         
  2. Louis XII av Frankrike  
 
                                 
  40. Adolphe II de La Marck
 
         
  20. Adolphe III de La Marck  
 
               
  41. Marguerite de Clèves
 
         
  10. Adolphe I st of Cleves  
 
                     
  42. Gerard VI av Juliers
 
         
  21. Marguerite of Juliers  
 
               
  43. Marguerite av Ravensberg
 
         
  5. Marie de Clèves  
 
                           
  44. Philippe II of Burgundy
 
         
  22. Jean I er Burgundy  
 
               
  45. Marguerite III av Flandern
 
         
  11. Marie av Burgund  
 
                     
  46. Albert I st Hainaut
 
         
  23. Marguerite of Bavaria  
 
               
  47. Marguerite de Brzeg
 
         
  1. Renée fra Frankrike  
 
                                       
  48. Jean de Montfort
 
         
  24. Johannes IV av Bretagne  
 
               
  49. Joan of Flanders
 
         
  12. Richard d'Étampes  
 
                     
  50. Karl II av Navarra
 
         
  25. Joan of Navarre  
 
               
  51. Joan of France
 
         
  6. Frans II av Bretagne  
 
                           
  52. Charles V av Frankrike
 
         
  26. Louis I St. Orleans  
 
               
  53. Joan of Bourbon
 
         
  13. Marguerite d'Orléans  
 
                     
  54. Jean Galéas Visconti
 
         
  27. Valentine Visconti  
 
               
  55. Isabelle av Frankrike
 
         
  3. Anne av Bretagne  
 
                                 
  56. Archambaud de Grailly
 
         
  28. Jean I er Foix  
 
               
  57. Isabelle de Foix-Castelbon
 
         
  14. Gaston IV fra Foix-Béarn  
 
                     
  58. Charles I St. Albret
 
         
  29. Jeanne I re d'Albret  
 
               
  59. Marie de Sully
 
         
  7. Marguerite de Foix  
 
                           
  60. Ferdinand I er Aragon
 
         
  30. Johannes II av Aragon  
 
               
  61. Éléonore d'Albuquerque
 
         
  15. Eleonore av Navarra  
 
                     
  62. Karl III av Navarra
 
         
  31. Blanche I re de Navarre  
 
               
  63. Eleonore av Castile
 
         
 

Forskning på Renée fra Frankrike

Kommentert bibliografi

Forskere fra XIX -  tallet
  • Initiert av arbeidet til Jules Bonnet , sekretær for SHPF , Emmanuel Rodocanachi, Renée de France, en beskytter av reformasjonen i Italia og Frankrike , 3  vol. , Paris, Paul Ollendorff, 1896. Gjengitt i 1 bind av Slatkine Reprints i Genève, 1970. Biblioteket i Society for the History of French Protestantism (BSHPF), i Paris, holder håndskrevne notater fra denne forfatteren.
  • Bartolomeo Fontana, Renata di Francia, Duchessa di Ferrara , beriket med transkripsjoner av mange manuskripter (Roma, 1889-1899) i tre bind.
Samtidshistorikere-biografer
  • Anne Puaux, La huguenote: Renée de France , Paris, Hermann ,1997, 327  s. ( ISBN  978-2-7056-6323-0 , OCLC  246205845 , online presentasjon )
  • Elena Taddei, Zwischen Katholizismus und Calvinismus: Herzogin Renata d'Este. Eine Eklektikerin der Reformationszeit (= Studien zur Geschichtsforschung der Neuzeit 36), Verlag Dr. Kovac, Hamburg 2004, ( ISBN  3-8300-1246-2 ) .
Kunsthistorikere
  • Portrettet av Renée de France jeune av Jean Clouet , malt rundt 1524, er til stede i Les Clouet av Catherine de Médicis, grafiske mesterverk fra Condé-museet , utstillingskatalog utarbeidet av Alexandra Svereva, Somogy, red. av kunst, Paris, 2002, s.  63 .

Forskningsstatus

Karakteren har vært gjenstand for ny forskning de siste årene.

En fersk avhandling, Renée de France, hertuginne av Ferrare, vitne om sin tid , av Odette Turias (Tours, 2004), presenterte utgaven av hertuginnens brev, Prinsesse av blodet drevet av et kraftig ønske om reform, og hvem , rundt 1540 eller til og med før, beveget seg mot protestantismen, nærmere bestemt mot kalvinismen. Renée de France følger likevel flere veier samtidig siden hennes korrespondanse og hennes liv viser en praksis full av "hetero-calvinian" tro i Italia, og en gjennomsnittlig "posisjon", mellom protestantiske og katolske partier, under religionskrigene.

Den angelsaksiske skolen, med arbeidet til Charmarie Jenkins Webb, anser den som definitivt kalvinistisk , hjerteskjærende kalvinisme som ville ha ført den til en lojalitetskonflikt med kronen.

Den italienske skolen er interessert i den materielle sivilisasjonen til Ferrara-domstolene, og for retten til Renée de France, gjennom verk av Rosanna Gorris Camos og Chiara Franceschini.

Epistolære dokumenter

Renée de France i teksten: brevene hennes oppbevares hovedsakelig på Nasjonalbiblioteket i Frankrike og statsarkivet i Modena (Italia). Vi finner i biblioteket i Genève (tidligere det offentlige og universitetsbiblioteket) noen få brev fra Calvin til hertuginnen, og et brev (i det minste) fra Renée til Calvin.

Til æresridderen Antoine de Pons, Juli 1539 :

“Da han så at vår Herre leder alt så bra for deg og vil gjøre for fremtiden, berømmet han evig. Kan ikke takke mer, det er på dette tidspunktet vi må ydmyke mer, og be til ham om at vi ikke mister hans nåde. Og ikke la det myke ansiktet til en far begynte som viste deg bli en raseri. "

På samme måte på den nyfødte av Antoine de Pons:

"Men jeg forsikrer deg om at det hovedsakelig ligner på munnen og mantonen akkurat som deg. Jeg har kysset ham noen få eller tre ganger, men han har også en mykhet i ansiktet og kappen hans så stor at alle gleder seg over å se på ham. Y er ikke min slik de andre gjorde, han har aldri brettet munnen som smelter sammen, som heller ikke passer til et granateple av koriander, men det er like forsiktig som den lille spaden . "

Til Marguerite de Navarre, våren 1536, med henvisning til inkvisitoren til Ferrara som arresterte sine tjenere:

“Har ikke holdt noen form for rettferdighet i sin måte å gå videre, uten å ta hensyn til Gud ikke til plikt, men bare til appetitten til dem som han ønsket å behage. Slik at så lenge en slik autoritet forblir i hendene på en slik dengereulx-mann, vil mange gode mennesker som han har et nag ikke være i stand til å leve i fred. "

Til Calvin, 21. mars 1564 :

"Monsieur Calvin, jeg beklager at du ikke vet hvordan halvparten av verden styrer seg selv i dette rike, og de adullasjoner, misunnelse som hersker der, og til og med å oppfordre de enkle kvinnene til å si at de med hendene ønsker å drepe og kvele. Det er ikke regjeringen som Jesus Kristus og hans apostler har gjespet for oss, og jeg ser det med hjertets store anger, for den kjærligheten jeg har til religion og de som bærer navnet, inkludert jeg snakker ikke om alt men av et flott parti av dem som jeg har lokomotiv der. "

Merknader og referanser

  1. Geneviève-Morgane Tanguy: De hemmelige hagene til Anne av Bretagne .
  2. verdi varierte gjennom århundret, i likhet med vekten av valutaer, men på en liten måte. Kontovalutaen, pundturnois, var verdt rundt 1570 tre kroner solgull, men Renées inntekt økte ikke tilsvarende: det ble alltid ansett som det var den mest gunstige formuleringen for kongen som måtte tas i betraktning. . Enten her, summen i ecu nevnt på ekteskapskontrakten
  3. Ekteskapskontrakt mellom Anne av Bretagne og Louis  XII - Wikisource, det gratis online biblioteket
  4. Rettssak mot Renée de France, dame fra Montargis, mot Charles  IX , av Bon de Girardot.
  5. Henri Pigaillem , Les Guises , Pygmalion ,2012( les online ) , s.  211.
  6. Royalty og Reform: situasjonen til Renee de France , maskinskrevet avhandling, 1969
  7. cagnol betyr en liten hund

Eksterne linker