Teana

I den første bekreftet C. Cattini "fra de greske teganos , rupes og kautes , tatt for å gi navnet denne landsbyen grunnlagt av greske kolonister fra antikken, dette bekreftes av naturen til eiendommen" ( rupes : feil; cautes : bergarter). Landsbyen ville ha fått navnet Tigana , et begrep som fremdeles brukes i dag av lokalbefolkningen ( en Tigana på lokal dialekt).
Den latinske hypotesen plasserer opprinnelsen til navnet Teana i nyere tid, sannsynligvis i det romerske imperiets tid . L. Muratori bekreftet at Teana kom fra Tegia , stedet der det lagres høy eller halm, mens G. Racioppi relaterte det til theis , som betyr "låve".

Geografi

Teana er en del av Pollino nasjonalpark . Landsbyen ligger 800 meter over havet på en høyde med panoramautsikt omgitt av et naturlig og uberørt landskap. Spesielt hellig frisk luft er mye verdsatt, spesielt om sommeren. Gjestfriheten til innbyggerne, det tradisjonelle kjøkkenet (hjemmelaget pasta, oster, pålegg og bondeoppskrifter å oppdage) samt den ideelle luften er ingrediensene for en sunn og avslappende ferie. Den geografiske posisjonen tillater utflukter til Pollino nasjonalpark, til "Sassi di Matera", til "La Calda di Latronico" termalbad, eller til og med å bade på strendene i Maratea.

Historie

Mellom X th og XI th århundrer, en periode med dominans av langobardene , Teana var et religiøst senter bebodd av munker Basilian , og ble deretter kalt Castello di Latiano . Det var da to klostre der (San Basilio og San Filippo), som var avhengig av Carbone (Italia) , som alle de bysantinske klostersamfunnene i området rundt. På et pergament fra klosteret S. Elia og S. Anastasio i karbon nevnes navnet Teana for første gang i 1077. Han var en del av fylket Chiaromonte da Guimarca, herre over Teana, giftet seg med grev Chiaromonte. . Under regjeringen til Frederik II av Sicilia , var Teana underdanig den mektige familien Sanseverino di Bisignano, som hun også tilhørte under regjeringen til Karl av Anjou ( Karl I St Sicilia ) til 1343, da Eufrasia tilbød som en medgift til Giacomo Missanello , som (som Sanseverino-familien) var av normannisk opprinnelse.

I 1770, etter mer enn fire århundrer med å tilhøre huset til Missanello, ble landet Teana videreført som en enkel baroni til Donnaperna.

Blant Lucanianerne som støttet Partenopea-republikken, er det å huske notarius Domenico Donadio, som oppmuntret til kunngjøring av den radikale loven om25. april 1799, der feodalismen ble avskaffet og religiøse ordener ble oppløst. Det er også ved denne loven at Donnaperna ble frarøvet landene sine, som ble omfordelt til bondefolket, og deretter endte med å bli den nye arven ved opprinnelsen til borgerskapet i Lucania .

Med opprettelsen av kongeriket Italia ble Teana integrert i kantonen Chiaromonte.

Økonomi

Teana har lenge levd i nesten total autarki . Etter en lang periode med utvandring fra tidlig XX th -tallet frem til 1980-tallet (hovedsakelig i retning av Venezuela og Argentina , er Tyskland og Sveits , Frankrike og Belgia , og selvsagt av Nord-Italia), ble økonomien i hovedsak opprettholdt takket være subsidier oppnådd under jordskjelvet i 1980. Faktisk gjorde disse midlene det mulig (og fremdeles gjør det mulig!) å holde bygghandelen i gang.

I dag, bortsett fra en liten lokal handel og nærhet, ligger hovedproduksjonen i landbruksprodukter: kjøtt, ekstra jomfru olje ...

I dag er den lokale økonomien sterkt avhengig av utviklingen av Pollino nasjonalpark , med håp om en fremvekst av turisme.

Kultur

Museer

Museum of Peasant Civilization bevarer det historiske minnet om folket i Teana. Blant forskjellige gjenstander som vises, bemerker vi mangano , et verktøy som brukes til å slå kost, hvorfra tråden ble hentet for å veve duker og andre gjenstander.

Monumenter og kulturarv

Det historiske sentrum er middelaldersk i struktur og er omgitt av stein rundt slottet, hvorav bare ruiner er igjen.

Bygging av baronene til Lecce-familien
Portal, i lokal stein, den XIII th århundre Palace Chiurazzi i Via Domenico Breglia
Chiesa Madre viet til Santa Maria del Carmine. Opprinnelig buen var bjelker med små gylne firkanter og da ble utvidet og dekket med fresker av XVIII th århundre viser scener fra Jesu liv. Komme find fresker XVIII th århundre av Virgin and Child, Angel og St. Joseph , og Johannes 'dåp med små engler og et lerret malt i olje XVIII th århundre representerer Bebudelsen , og en fantastisk tre krusifiks av XVIII th århundre og statuer av XVIII th århundre av St. Francis og Madonna del Carmine . I dette siste verket harmoniserer den ukjente kunstneren romdybden med formen, takket være torsjonen til jomfruens byste.
Chiesa di San Cristoforo . Den inneholder det oljemalte lerretet (lokal kunstner ukjent) av Deposisjonen, Johannes døperen, Jesusbarnet og den hellige Christopher . Detaljene i avsetningen presenterer en syntese av oppfinnsomme former, en eksepsjonell plastoppsett og de grandiose volumene av hendene. Draperiet har ikke bare en funksjon av grafisk ornament, men tjener til å definere massene. Måling av bevegelser spilles vekselvis på korte eller store områder, fremhevet av studien av chiaroscuro som dekker kraftige kropper fulle av energi .

Festligheter og tradisjoner

Teanas karneval

Under karnevalet tilbyr de populære festlighetene en burlesk iscenesettelse av Kristi lidenskap.

Det hele starter i skogen nær en landsby ...

... En gruppe "onde tyranner" dukker uventet opp. Blant disse kan vi kjenne igjen en brud og en brudgom, 4 Carabinieri, en prest og hans Sacristan, en dommer og to leger. Deretter oppdager vi et formløst og dårlig kledd band av rustikke menn og kvinner: silkesokker, gamle støvler, slitte kjoler, lappede jakker, hatter, fløyelsbukser. Blant dem er representert:

"U Pezzente" (fattige)
"Carnevale"
"Quaremma" (fastetid)

Den første bærer en jutesekk rundt halsen, som inneholder frukten av hans tigging. Carnaval er en fattig bonde, nå full av alkohol, lediggang og god mat. Fastetiden, kone til Carnival, elsker mannen sin dypt, til tross for sin lave tilbøyelighet til å oppfylle sine familieforpliktelser og å mate sine 7 barn, kanskje på grunn av noe mystisk skjult medgift. På grunn av sitt umoralske og skurke liv blir Carnival arrestert og dratt av to Carabinieri på enden av et tau .

Men det er en annen karakter, hard, vill, forstyrrende, fullstendig dekket av hår, lenket og også ledet av to Carabinieri. Han går truende fram og skremmer barna: Bjørnen

Dermed krysser denne merkelige prosesjonen landsbyens smug, akkompagnert av trekkspill som spiller tarantella og sekkepipe-lyder, danser på hvert torg og lager sprell, etterfulgt av barn som gjør narr av bjørnen og av befolkningen som hilser fra vinduene.

“Portafortuna” (heldig sjarm), med et lite bur som henger fra nakken og inneholder marsvin (om morgenen var det en due .... magi?) Banker på dørene. Lokalbefolkningen åpner, skyver en donasjon i en boks og fjerner en heldig billett. Plutselig kan en 93 år gammel dame, etter å ha åpnet døren og gled inn gaven, ikke motstå lyden av sekkepipene ("zampogne") og trekkspillet ("organetto"), og kommer bevæpnet med en "cupe" - ". cupe" (tradisjonelt instrument). Så begynner hun å danse på det lille torget.

Den endelige destinasjonen er landsbytorget, hvor Carnival-rettssaken finner sted , med en tøff konfrontasjon mellom forsvarende advokater og anklagere. Men dommeren overlater, i likhet med Pilatus, valget til folket å avgjøre. Til tross for fastetårene og døtrene hennes, er dødsdommen ved å bli skutt uunngåelig. Den umiddelbare forestillingen til Carnival slutter med rømningen av bjørnen , som bærer karnevals revet kropp utenfor landsbyens vegger.

Dermed slutter denne "hellige" parodien på Kristi lidenskap, på denne dagen når det er lov å tulle av alle, å spotte de bemerkelsesverdige i landsbyen, å spille sprell, å uttrykke ønsket om et mindre strengt liv.

“Tårene til fastetiden og døtrene fornyes på en måte på tidspunktet for våre bestemødres tradisjonelle begravelsesklager. "

Alt foregår på en improvisert måte, og den eneste strengt etablerte delen er hovedrollenes roller. "Hvis du ser etter et ansikt under maskene, vil du legge merke til at øynene ofte ikke er til en ung person, i motsetning til hva man skulle tro, og at det ikke er et spørsmål om en fest forbeholdt barn, men som på tvert imot, involverer mennesker i alle aldre. En Carabinieri (selv om han ser ut som en albansk politibetjent) innrømmer at han i år ikke spilte Bruden fordi hvis han spiller den hvert år, ville vi risikere å kjenne ham igjen. "

Denne festivalen har en "tvilling" i Alessandria del Carretto (i Calabria ) på den andre siden av Pollino, og hvem vet hvor mange andre steder den nå har blitt glemt.

Rettssaken finner sted hvert år den siste søndagen i karnevalet : vi begynner å parade gjennom landsbyens gater fra klokken 10 og kvelden avsluttes med festen "maccaroni con la mollica" (makaroni med brødsmuler) og "cuculelle" "(dumplings laget av ost, egg, poteter), to tradisjonelle retter fra Teanas gastronomiske kultur.

Karneval ledes på enden av et tau av 2 Carabinieri
Bjørnen er lenket og trent av 2 Carabinieri

Fester, messer

3. februar : Fest til ære for skytshelgen: San Biagio .
4 th søndagen i mai: Feast til ære for San Biagio.
8 og 9. august : Fest til ære for den hellige Anthony og Madonna of the Graces.

Administrasjon

Etterfølgende ordførere

Periode		Identitet	Merkelapp
Mai 2012	I prosess	Vincenzo Fiorenza	PD
Mai 2002	Mai 2012	Nicola Trupa	PD
Mai 1997	Mai 2002	Francesco martinese	PPI
Nov 1996	Mai 1997	commissario
Nov 1991	Nov 1996	Francesco martinese	PPI
1991	Nov 1991	Chiorazzi
1985	1991	Gaetano Breglia	PSI
1970	1985	Carmine Lecce
De manglende dataene må fylles ut.

Hamlets

Grenser til kommuner

Calvera , Carbone , Castronuovo di Sant'Andrea , Chiaromonte , Fardella (Italia) , Francavilla i Sinni , Senise

Demografisk evolusjon

Oppregnede innbyggere

Personligheter

Mennesker født i Teana

Francesco Marino Di Teana (født i 1920 og døde i 2012.), billedhugger, arkitekt og filosof. En av hans moderne skulpturer hadde allerede stått ved Teanas inngang i flere år, overfor det nye rådhuset. Siden 2009 har 4 monumentale verk gjort Teana til et museum for moderne kunst.

Fotogalleri

Inngangen til landsbyen
En av Teanas siste "ciuccio" (muldyr)
Inngangsdøren til et gammelt Teana-slott

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker

Nettsted om Teana i Basilicata

Historien om Fardella, knyttet til Teana (på italiensk)

Merknader og referanser

(it) Popolazione residente e bilancio demografico på ISTAT-nettstedet .