Den venn er en innbyrdes helling mellom to eller flere personer som ikke tilhører den samme familie . Ignace Lepp mener imidlertid at "det skjer (...) at det eksisterer et ekte vennskap mellom brødre og søstre, men det virker ikke overdrevet for oss å si at det ble født ikke på grunn av deres blodbånd, men heller på tross av disse" . Noen ganger er det et gruppevennskap.
Forholdet til vennskap er i dag definert som en varig sympati mellom to eller flere mennesker som ikke har noen fysisk eller psykisk tiltrekning . Det vil særlig bli født fra oppdagelsen av tilhørigheter eller felles punkter: jo mer sentrene av felles interesse er mange, desto mer vil vennskapet sannsynligvis bli sterkt.
Det innebærer ofte en deling av vanlige moralske verdier. Et vennskapsforhold kan ta forskjellige former; den gjensidige , gjensidige lytte, dele råd, støtte, velvillig kritikk , beundring for hverandre, gjennom deling av fritid . En bestevenn brukes også til å stole på og stole på.
Det feminine substantivet "vennskap", uttalt [amitje] på standardfransk , kommer fra vulgær latin * amicitatem , akkusativ entall av * amicitas , - tis , endring av klassisk latinsk amicitia , - ae , ved endring av bøyning .
Vennskapet mellom folket heves ofte - spesielt fra XIX - tallet - som en del av politiske allianser, militære, kommersielle og økonomiske, som i mer altruistiske sammenhenger. Den bæres for eksempel av veldedige organisasjoner, frivillige organisasjoner ( leger uten grenser , veterinærer uten grenser ...), migrantforeninger, institusjoner som FN , UNESCO eller av misjonskirker. Opprettelsen av EU hadde først et økonomisk grunnlag, og har alltid som mål eksplisitt å utvikle sin konkurranseevne, men studentutveksling (Erasmus-programmet) fremkaller denne forestillingen, som også var kjernen i den sosialistiske internasjonale og prosjektet til en kommunistisk internasjonal , noen ganger ikke uten tvetydigheter.
Fra et asiatisk perspektiv er menneskelige forhold så viktige for hjertet av økonomien at det er ett ord for dem i Japan : nemawashi .
Vennskap mellom folk er ikke bare for forholdet mellom land, men også mellom individer av forskjellig opprinnelse i samme land, så akronymet MRAP betyr i Frankrike: Bevegelse mot rasisme og for l 'Vennskap mellom folk.
Den sosioøkonomiske funksjonen som er definert ovenfor, kan virke "ideell".
Globaliseringen har økt konkurransen mellom økonomier og land, samt ulikheter. Samtidig fortsetter sosiale fora og ulike frivillige organisasjoner å fremme ideen om vennskap mellom folk. Å fremkalle folks vennskap fra etnososiologisk synsvinkel er ikke nok til å redegjøre for fakta. Dermed ble viktigheten av vennskap, i hjertet av prosessen med europeisk konstruksjon, ratifisert ved traktat mellom franskmenn og tyskere, etter andre verdenskrig : det er fransk-tysk vennskap .
Det kan være et vennskap mellom en mann og en kvinne.
Ankomsten av sosiale nettverk i vårt daglige liv har endret måten folk samhandler på. I følge Whitney Erin Boesel står vi overfor en mye større mengde informasjon fra vennene våre enn noen gang før. Å holde tritt med det kontaktene våre har lagt ut krever virkelig involvering, og det å håndtere den innkommende datastrømmen krever innsats, som en venn, for å lytte. Motsatt har det blitt mye lettere å gjøre informasjon tilgjengelig for et stort antall mennesker. Vi står derfor overfor en delegering av vennskap, det er nå en del av en venns ansvar å måtte investere i å holde oss oppdatert med vår informasjon, men også å dele innhold for å forbli synlig.
På den annen side er vi også vitne til en depersonalisering av vennskap. Endringen i kommunikasjonsmåter betyr at vi mer og mer henvender oss til vennene våre, og mindre til noen få venner spesielt. Som et resultat "kan vi forestille oss at potensialet i sosiale nettverk kan påvirke måten vi oppfatter vennskap på, og mer generelt våre forpliktelser overfor vennene våre".
Dette utvikler Danah Boyd , forsker i Data & Society-avdelingen i Microsoft , i sin artikkel "Friends, Friendsters and Top 8: writing community to being on social network sites". På en måte mister vi den menneskelige siden av relasjoner ved å legge all vår kunnskap i en kurv: våre venner, mens ekte vennskap er en spesiell posisjon for en liten gruppe av våre bekjente. MySpace ønsket å rette opp dette ved å etablere en "Topp 8" av venner på profilene til hver bruker. Dessverre skapte dette en rekke argumenter og kvaler.
Danah Boyd forsøkte da å forstå hvorfor brukere av sosiale nettverk hadde så mange venner når de bare virkelig følte seg nær en del. Etter å ha samlet flere meninger klarte hun å lage følgende liste:
Fra et juridisk synspunkt i Frankrike, innebærer det faktum at noen sosiale nettverk som Facebook navngir kontakter som "venner" ikke at folk blir ansett som "venner" i sunn fornuft:
“Begrepet" venn "som brukes til å betegne mennesker som er enige om å komme i kontakt gjennom sosiale nettverk, refererer ikke til vennskap i den tradisjonelle forstanden av begrepet. "
- Cassation Court, dom 5. januar 2017
Det å være en "venn" på et sosialt nettverk med en annen person anses derfor ikke som å kunne indusere en spesiell partialitet .
I tillegg gjør sosiale nettverk begrepet "venn" til et element i sosial sammenligning. For eksempel, blant unge mennesker som bruker Facebook, sier mange at de føler et visst press når de vil laste opp innhold, gitt deres ønske om å ha mange "likes" og positive kommentarer fra sine "venner".
I denne forstand går begrepet "venn" på et sosialt nettverk utover rammene for tradisjonelt vennskap. Det er ikke lenger nødvendigvis basert på et privilegert direkte forhold, men på enkel mellommenneskelig anerkjennelse. For eksempel er hver “venn” på Facebook en del av publikum som kan observere individets aktiviteter på nettet. Hver publikasjon (tekst, foto, video osv.) Gjør det mulig å motta kommentarer fra dette publikum og delta i sosiale sammenligningsprosesser med dem. Denne sosiale sammenligningen manifesterer seg spesielt gjennom de mest psykologisk skjøre individer som vil være mer sannsynlig å søke trygghet om sin egen identitet gjennom deres vennesamfunn på sosiale nettverk. Dette er spesielt tilfelle med unge mennesker som er blant de største brukerne av disse nettverkene, og hvis identitetsbyggingsprosess fortsatt er ufullstendig.