Slave gjør opprør i Hispaniola , Puerto Rico , Santa Marta og Panama i årene 1520-1530. De spanske myndighetene opprettet en milits for å jakte på de flyktende slaver.
Oppgjør av jøder i landet Israel ( yishuv ). De kommer direkte fra den iberiske halvøya, oftere fra Salonika , Istanbul eller Izmir . Ved 1520- 1550 var det ca 200 jøder i Safed , særlig i Jerusalem , et par hundre til Hebron , Tiberias , Betlehem , Jaffa , Gaza ... The Bedouin og druserne massakrert regelmessig disse koloniene ubeskyttet i likegyldighet av pashas. Pest, kolera, malaria, jordskjelv dreper de overlevende. Den kontinuerlige strømmen av jødiske bosettere tillater imidlertid samfunn å opprettholde seg selv.
Safed , ved krysset av handelsruter, lar jødene gå i virksomhet (handel med krydder, frukt, gobeliner, hvete og ris, hester og muldyr, alle valutaer. Bosetterne i Safed dyrker olivenlunder, bomull og bruker de mange kildene til regionen.
Safed tiltrekker seg intellektuelle i nærheten av Meron og stedene der tradisjonen med kabbalaen fikser den jordiske eksistensen til rabbin Akiba og Simon bar Yohaï, i det første århundre av vår tid. Rabbi Jacob Berad, som satt fra 1524 til 1545, gjenopprettet religiøs autonomi overfor Jerusalem og Kairo.
Undersøkelse av Paris av et team av topografiske ingeniører rundt 1520-1530 for en privat apotek.
Utseendet til galleonen , en båt av samme type som skipet , men mer langstrakt og utstyrt med en fjerde mast beregnet på å motta et annet latinsk seil.
Begynnelsen på slavehandelen mellom Vest-Afrika og den nye verden.
Portugiserne har introdusert peanøtten fra Brasil til Vest-Afrika tidlig på XVI - tallet. Den sprer seg i Gambia og i den øvre dalen i Senegal .
Det osmanske riket: " Süleymans århundre " er illustrert i det litterære feltet av poesi (Fouzouli, Baki), historie (Saadeddine), geografi (Piri-Reis, forfatter av Sea of Book). Kunst, påvirket av bysantinene (kuppelen til Hagia Sophia), perserne (keramiske) Egypt (minareter med overliggende tårn og balkonger) og Kina (blomstermotiver) opplevde en ekstraordinær blomstring: arkitektur (Mi'mar Sinan), steingods, Iznik-keramikk , bush silke og fløyel stoffer, tepper, miniatyr kunst (Ahmed Musa, som tør å representere profeten, Mehmet Siyah).