Hebron (fr) | ||
Palestinsk heraldikk |
||
Utsikt over sentrum | ||
Administrasjon | ||
---|---|---|
Land |
Den palestinske myndigheten ( sektor H1 ) Israel ( sektor H2 )
|
|
Krevd av | Palestina | |
Borgermester | Daoud Zatari | |
Demografi | ||
Befolkning | 215 452 innbyggere. (2016) | |
Geografi | ||
Kontaktinformasjon | 31 ° 31 ′ 26 ″ nord, 35 ° 06 ′ 11 ″ øst | |
plassering | ||
Geolokalisering på kartet: Palestina (administrativ)
| ||
Hebron / Al-Khalil * Unesco verdensarv | |
Land | Palestina |
---|---|
Kriterier | [4] |
Område | 20,6 ha |
Buffer | 152,2 ha |
Påmeldingsår | 2017 ( 41. økt ) |
Rangering i fare | 2017 |
Hebron , på hebraisk : חֶבְרוֹן ( Hevron ) og på arabisk : الخليل ( Al-Khalil ), er en palestinsk by på Vestbredden , i regionen Judeanfjellene , sør for Jerusalem . Det er en av de eldste byene i Midtøsten som fortsatt er bebodd.
Det var en gammel kanaaneiske byen før den ble erobret fra filisterne ved Juda stamme og ble kroning nettstedet og kapital av kong David, før erobringen av Jerusalem fra stamme jebusittene .
Det regnes som en hellig by på grunn av tilstedeværelsen av patriarkenes grav , navnet som ble gitt til bygningen som ble bygd for 2000 år siden på ordre fra kong Herodes I den store, over hulen til Machpela der Abraham og hans familie for 3500 år siden.
Siden den arabiske erobringen av kristne i 638 har byen kjent samboerskap av en jødisk minoritet sammen med et muslimsk flertall. I dag har Hebron mer enn 200 000 palestinere for mellom 500 og 850 jøder, for det meste yeshivastudenter og israelere konsentrert i og rundt det gamle kvarteret, og hvis tilstedeværelse avvises av noen som strider mot internasjonal lov.
Den Hebron-protokollen ble undertegnet i 1997 mellom Israel og den palestinske selvstyremyndigheten og deler byen i israelske og palestinske kontrollsoner. I sammenheng med den israelsk-palestinske konflikten er byen Hebron åstedet for religiøse og politiske spenninger som er årsaken til mange dødsfall. Den israelske hæren har satt inn en brigadeelite ( Kfir Brigade ) en bataljon stasjonert i Hebron. Det internasjonale samfunnet har distribuert observatører der hvis oppgave er å overvåke og rapportere hendelser og i denne sammenheng "opprettholde et normalt liv i byen Hebron og følgelig skape en følelse av sikkerhet blant palestinerne i Hebron".
Senteret er registrert siden 7. juli 2017 på verdensarvlisten av verdensarvkomiteen til UNESCO .
Det hebraiske navnet Hevron så vel som det arabiske navnet Al-Khalil betyr begge venn , med henvisning til Abraham , Guds venn ("'HeVRon" er forankret i Hvr, og kommer fra "' HaVeR", som betyr på hebraisk "Friend" ).
På hebraisk har navnet Hevron , som allerede er til stede i den bibelske teksten for mer enn 2500 år siden, for roten חֶבְר, hvorav mange ord er avledet som har en betydning å binde , knytte til og med alliere . Det hebraiske ordet Haver som betyr venn er fra samme rot. Navnet, som består av en Vav og en non , indikerer et sted. Hebron vil derfor betegne stedet for pakten . Navnet Hebron har ingen sammenheng med "hebraisk": førstnevnte begynner med en Het , mens ordet "hebraisk", ' Ivry , begynner med en Ayin .
På arabisk betyr betegnelsen Al khalil "privilegert venn", den har en konnotasjon overlegen den enkle vennen, det refererer til et vers i Koranen, Sura 4: 125: "... Og Allah hadde tatt Ibrahim for en privilegert venn ( Khalil) ". Dette verset beskriver situasjonen der han vendte seg fra å tilbe avgudene som hans folk tilbad og ødela alle avgudene i panteonet .
Byen ble gravd ut fra 1963 til 1967 av Philip Hammond. Bare en del av resultatene er publisert. Funnene relaterer seg til tidlige bronse, midtbronse II, sen bronse, jern I og II perioder, hellenske og herodiske perioder. Avi Ofer gjenopptok utgravningene mellom 1984 og 1986. I 1998 ble en ny ekspedisjon ledet av Yuval Peleg. Deretter ble redningsutgravninger utført i 1999 av Emanuel Eisenberg. Området er en 6 hektar stor terrassebakke .
Gammel bronseperiodeEn viktig by eksisterer på denne tiden, omgitt av murer. Byen ble ødelagt rundt 2300 f.Kr. Byen er beskyttet av en mur som er 6 meter tykk.
Middelbronsealder IINesten 500 år etter ødeleggelsen, bosatte kanaaneerne seg rundt 1800 i Hebron. De bygger en større og mer imponerende by enn den forrige.
Bymurene og vakttårnene er konstruert av store steinblokker, kalt syklopiske steiner , og noen måler over 2 meter og veier over 10 tonn. Et tårn som voktet byporten, selv om det delvis ble ødelagt, måler fortsatt 6 meter i høyden. Denne veggen vil bli beholdt og gjenbrukt til slutten av Iron II, VI - tallet.
Grav 4 ved foten av bakken er en naturlig kjeller som inneholder 8 graver. Mer enn 100 keramikk, samt smykker og skarabeter av Hyksos-typen finnes inne.
Sen bronsealderPå denne tiden (ca. -1550-1200) ser det ut til å være bare en svak okkupasjon som står i kontrast til den imponerende byen i middelbronsealderen. Tanken om at det ikke var noen by i yngre bronsealder skyldes Avi Ofer, som likevel finner der noe keramikk som er typisk for denne perioden, men ingen tilsvarende lag; han tenker deretter på bruken av nettstedet av en nomadebefolkning. Hammond beskriver imidlertid en aktiv by på den tiden, spesielt i Late Bronze II. Yuval Peleg, derimot, finner mer enn 50 graver fra yngre bronsealder, som inneholder keramikk, bronseobjekter og skarabéer i navnet Thutmose III (1479–1425 fvt) og Amenophis III (1391–1353 fvt).
I noen tilfeller gjenbrukes boliger fra middelbronsealderen i sen bronsealder. En skarabé med navnet Ramses II (1290–1224 fvt) finnes i en av dem.
Jernalderen jegDen materielle kulturen i Hebron ligner på de nærliggende jern-I-stedene, inkludert krage krukker som ofte er knyttet til de tidlige israelittene og muligens et fireromshus .
Det er den mest blomstrende periode av den gamle byen, XI th og X th århundrer, okkupasjonen også utover veggene i yngre bronsealder av Avi Ofer.
Perioden da de første israelittene dukket opp , 1200 f.Kr. AD , avslører ikke noe spesielt.
Jernalderen IIMange funn er gjort i Iron II, inkludert X - tallet.
I 700 f.Kr. AD , krukker med inskripsjoner, kalt LMLK-sel, ble funnet i Hebron og nevner byens navn på hebraisk.
Hebron er en gammel kanaanittisk kongeby . Navnet på byen Hebron var tidligere "Qiriath-Arba" fra navnet Arba, far til Anaq , Anaq var far til Seshai, Ahiman og Talmai. Byen Hebron ble bygget syv år før den egyptiske byen Zoan. Etter innreisen til Kana'an og ødeleggelsen av byene Jeriko og Ai , kjemper Hohan, kongen i Hebron, krig mot Gibeon, hvis innbyggere er alliert med hebreerne, og deretter beseiret må flykte. Hohan, kongen av Hebron, gjemmer seg deretter i en hule i Maqqeda. Joshua lærer dette og hindrer inngangen til hulen. Inngangen til hulen åpnes deretter og Hohan, kongen i Hebron, blir drept og hengt. Ved solnedgang er Hohan, kongen i Hebron avhengig og kastes deretter i hulen der han gjemte seg. Etter å ha kommet inn i Kana'an, utrydder Joshua Anaqim fra hele fjellområdet, fra Hebron, Debir og Anab. Anaqim overlevde bare i Gaza , Gat og Ashdod . Under delingen av Kana'an blir byen Hebron tilskrevet at Judas stamme blir eiendommen til Kaleb, sønn av Yephounne, som driver ut de tre sønnene til Anaq, nemlig Sheshai, Ahimân og Talmai. Hebron blir deretter erklært som en hellig by og blir eiendommen til Arons etterkommere . Caleb har bare landsbygda i byen Hebron og dens forsteder.
I følge Bibelen ble Hebron etter Davids seier mot Goliat , forkjemper for filistene , tatt av hebreerne , David ble kronet til konge av Judas stamme der, og han gjorde det til sin hovedstad frem til erobringen av Jerusalem .
Ifølge tradisjonen ligger i huven til Machpelah gravstedene til patriarkene der Abraham og hans familie er gravlagt : Sarah , Isak , Rebecca , Jacob og Lea . Herodes lot monumentet bygge over denne hulen, som nå er kjent som patriarkenes grav .
Etter ødeleggelsen av det første tempelet i Jerusalem ble de fleste israelittene i Hebron forvist til Babylon rundt -587, og idumanere bosatte seg i byen i stedet for dem. Under persisk Achaemenid- herredømme kom noen av jødene tilbake dit . Det jødiske kongeriket til hassmoneerne underlagt byen under Judas Makkabeus i 167 f.Kr. og under regjering av John Hyrcanus konverterte de fleste idumere til jødedommen . Herodes den store , kongen av Judea, selv av idumisk opprinnelse, lot bygge den omkringliggende muren som fortsatt omgir patriarkenes grav i dag.
Under den første jødisk-romerske krigen ble byen erobret av Simon bar Giora , sjef for Sicarii .
Hebron er da under romansk og bysantinsk dominans. Keiseren Justinian reist en kristen kirke på stedet av graven til patriarkene i VI th århundre. Denne kirken vil bli ødelagt av sassanidene .
Den kalifatet etablerte sitt styre over Hebron uten motstand i 638 . Den bysantinske kirken ble deretter forvandlet til en moske . Utveksling øker med beduinene i Negev og befolkningen øst for Dødehavet . Muslimske og kristne kilder bemerker at Omar I først autoriserer jødene til å bygge en synagoge og en kirkegårdstorg nær hulen i Macpela.
Arabisk dominans varte til 1099 , da Godefroy de Bouillon tok byen og omdøpte den til "Castellion Saint Abraham". Korsfarerne konverterer moskeen og synagogen til kirker, og jødene som bor i Hebron blir utvist fra dem.
I 1166, Maimonides gikk til Hebron og skrev: "Og den første dag i uken, 9 th dagen i måneden Cheshvan , jeg forlot Jerusalem for Hebron å kysse gravene til mine forfedre i Makpela-hulen. Og samme dag sto jeg i hulen og ba og priste Herren for alt ”.
Den muslimske kurdiske Saladin tok Hebron i 1187 , og ga tilbake til byen navnet "Hebron". Richard løvehjerte gjenerobret byen raskt fra ham.
I 1260 etablerte Baybars dominansen til mamlukkene ; minareter er bygd på Ibrahami-moskeen som ble bygget på den tiden over patriarkenes grav.
I denne perioden fortsetter et lite jødisk samfunn å bo i Hebron; klimaet er imidlertid mindre tolerant overfor jøder og kristne enn under den muslimske tiden. En skatt pålegges jøder som ønsker å gå til graven i 1266 , et dekret som forbyr tilgang til jøder og kristne. De har bare lov til å stå på et trinn utenfor den østlige veggen av strukturen.
Jean de Mandeville skriver at jøder og kristne ble sett "som hunder". Mange jødiske og kristne besøkende skriver om det jødiske samfunnet i Hebron. Blant dem en elev av Moshe ben Nahman (i 1270), den reisende Ishtori haFarhi (i 1322), Stephen von Gumfenberg (i 1449), Rabbi Meshulam av Voltara (i 1481) og Rabbi Ovadia av Bertinoro , en illustrerende kommentator av Bibelen (i 1489). Allerede i 1333 nevnte Hakham Yishak Hilo fra Larissa (Hellas) et besøk i Hebron av jøder som jobbet der med glass og handlet bomull. Han bemerker at i Hebron, "er det en gammel synagoge hvor de ber dag og natt".
I XIX th århundre Zedakah bin Shomron, en lærd Karaite skrev på permanent jødisk tilstedeværelse og en jødisk mann beskrevet som "vokter av graven." El Makdesi, en arabisk historiker, beskriver "en synagoge og et kjøkken som jødene satte opp for alle pilegrimer, rike og fattige" ved århundreskiftet.
Fra 1517 til 1917 var byen Hebron en del av det osmanske riket . Grupper av jøder fra andre deler av Det hellige land, så vel som jøder som er utvist fra Spania og andre deler av den jødiske diasporaen , bosetter seg i byen.
I 1517 ble det begått en massakre i byen av tyrkiske soldater fra det osmanske riket, hvor en stor del av det jødiske samfunnet i denne byen ble voldtatt og myrdet. Tyrkiske soldater drev også med plyndring.
I 1533 bosatte jødene seg i byen. I 1540 kjøpte rabbin Malkiel Ashkenazi land for å bygge Abraham Avinou-synagogen . I 1807 kjøpte det jødiske samfunnet et område på 5 dunum , der Hebron-markedet holdes i dag. Hebron blir da et senter for jødiske studier.
24. juli 1834 massakrer egyptiske soldater etter ordre fra Ibrahim Pasha muslimske arabere og jøder i byen. Araberne blir drept som gjengjeldelse for deres opprør mot deres tvungne verving i hæren hans. Selv om de ikke deltok i opprøret, led jødene grusomheter og 12 av dem ble myrdet. Ibrahim Pashas hær okkuperte byen til 1840 .
I desember 1917 og under første verdenskrig okkuperte britene Hebron. Den Balfour-erklæringen av november 1917 klargjorde Storbritannia posisjon i favør av etableringen av en jødisk nasjonalhjem i Palestina .
På slutten av første verdenskrig ga Folkeforbundet (forfedre til FN ) britene et mandat over Palestina , formalisert i juli 1922 . Den arabiske befolkningen organiserte uro ved flere anledninger, inkludert opptøyene i 1920.
I 1929 rammet konflikten spesielt byen Hebron der araberne massakrerte 67 jøder og såret 60. Jødiske hjem og synagoger ble ransaket.
En britisk etterforskningskommisjon oppnevnes etter opptøyene.
To år senere kom 35 jødiske familier tilbake til ruinene av det jødiske kvarteret i Hebron, men etter ytterligere arabiske opprør bestemte den britiske regjeringen seg for å flytte alle jødene ut av Hebron for å "unngå en ny massakre". Hebron ble i det britiske mandatet Palestina til 1948 .
I det tidligere Beit Hadassa (he) sykehuset er det nå et lite minnesmuseum dedikert til denne tragedien.
Den 1947 delingsplan for Palestine later Hebron til Palestine, som skal innlemmes som en tilstand. Imidlertid, etter avvisningen av denne planen fra de arabiske herskerne og Palestinakrigen i 1948 , så den ikke dagens lys, og byen gikk under egyptisk administrasjon og deretter jordansk styre etter operasjon Yoav og hærens sammenbrudd.
I mars 1950 holdt Jordan valg og det valgte parlamentet stemte i april for å annektere hele Vestbredden av det Hashemittiske Kongeriket Jordan . Innbyggerne får da jordansk nasjonalitet. Annekteringen ble imidlertid bare anerkjent av Storbritannia . Den avvises av Den arabiske ligaen og den palestinske nasjonale regjeringen etablert i Gaza . Israel gir ingen offisiell kommentar.
Jøder har ikke lenger lov til å besøke sine hellige steder på Vestbredden , inkludert Hebron. Det jødiske kvarteret og kirkegårdene blir ødelagt, og et dyrehus er bygd på ruinene av Abraham Avinou-synagogen .
Etter seksdagerskrigen i juni 1967 kom Hebron og resten av Vestbredden under israelsk militær og deretter administrativ myndighet.
Det var i juli 1988 at kongedømmet Jordan offisielt avslo Vestbredden og satte en stopper for valgrepresentasjonen for befolkningene i det jordanske parlamentet, og få tegnet kart over riket for å begrense det til østbredden av Jordan, i grensene vi kjenner i dag.
Etter at israelske militære suksessen av Seksdagerskrigen , Israel okkuperer administreres Vestbredden som regionene Judea (sør rundt Hebron) og Samaria .
I 1969 bosatte en gruppe jødiske bosettere fra Gush Emunim-bevegelsen seg igjen nær Hebron, i bosetningen Kiryat Arba , øst for byen, og bosetningen i sentrum var blitt forbudt av regjeringen. Fra 1979 forlot jødene Kiryat Arba for å grunnlegge komiteen for det jødiske samfunnet i Hebron i det historiske jødiske kvarteret rundt Abraham Avinou-synagogen , deretter på andre steder i byen som Tel Romeida (i) der Beit Menahem-bygningen ble innviet i 2005 ble Beit Romano (han) , Beit Hadassa (han) og Gutnick-senteret innviet ved påsken 1996, nær patriarkenes grav .
Beit Hadassa (han)
Beit Romano (han)
Beit Menachem bygget på stylter
Beit Menachem og campingvogner stablet i 2 etasjer
I 1968 fikk jødene midlertidig tillatelse til å feire i patriarkenes grav - reservert for muslimer siden XIII - tallet - jødiske høytider, forårsaket demonstrasjoner mot muslimer. Under Sukkot- festivalen 9. oktober ble 47 israelere skadet av en kastet granat, og autorisasjonen ble suspendert året etter. I 1975 ble det gitt nye autorisasjoner som førte til protester fra det muslimske høyesterådet (fr) . I oktober 1976 ble gardinen til en ark med Torah-ruller revet, noe som førte til sammenstøt mellom jøder og arabere der en bok i Koranen ble revet. Som reaksjon invaderer 200 arabere stedet og ødelegger Torah-ruller og bønnebøker, noe som resulterer i portforbud og midlertidig nedleggelse av bygningen. I mai 1980 etterlot et angrep på jødiske tilbedere som kom tilbake fra bønner ved patriarkenes grav 6 døde og 17 sårede.
2. mai 1980 ble 6 jøder myrdet av PLO-terrorister da de forlot en gudstjeneste ved patriarkenes hule .
15. juli 1983 døde en 19 år gammel student ved en Talmudisk skole etter å ha blitt knivstukket av en palestinsk terrorist i bymarkedet.
En del av den første Intifada fant sted på Vestbredden, der anti-israelske angrep økte.
Den Oslo-avtalen setter palestinere og israelere ved forhandlingsbordet og ender i Hebron Protocol mellom Israel og den nye palestinske selvstyremyndighetene , undertegnet i januar 1997 til tross for sterk kritikk fra Hebron jødiske samfunnet.
Sammenstøtene mellom de to samfunnene er gjentatte, selv om ifølge David Wilder, som siterer Haaretz, “bortsett fra hotspot for patriarkenes grav, er den den tryggeste og roligste byen av hele den venstre bredden av Jordan og Gazastripen. ”.
I 1993 utførte Hamas to dødelige angrep mot israelere. I 1994 drepte en israelsk jødisk terrorist 29 muslimer i en moske . Etter utbruddet av den andre intifadaen blir 12 israelere bakhold på vei til patriarkenes grav, og et barn blir drept av en snikskytter. To observatører av den internasjonale TIPH- tilstedeværelsen ble drept av palestinske snikskyttere i et angrep på en vei til Hebron.
Siden begynnelsen av 1997 har Hebron-protokollen fått anvendelse. Selv om enhetene i byen er bekreftet, er byen delt inn i to soner for å definere hvem som griper inn i sikkerhetsspørsmål: H1, under palestinsk kontroll, dekker det meste av byen, og H2, under kontroll av Israels forsvarshær , med felles patrulje intervensjoner, representerer den østlige kanten av byen (hjemmet til omtrent 30 000 palestinere) som inkluderer en enklave av jødisk bosetning på 600 til 800 innbyggere nær sentrum, under israelsk kontroll. Sivile makter og ansvar har palestinerne, "med unntak av dem som gjelder israelerne og deres eiendom, og som fortsatt skal utøves av den israelske militærregjeringen" . En "midlertidig internasjonal tilstedeværelse" , TIPH, er etablert : Disse vestlige observatørene har diplomatisk immunitet, og patruljerer byen, parvis, utstyrt med kameraer for å rapportere, med samtykke fra ofrene, enhver uregelmessighet eller eksaksjon, på noen måte. nøytralitet, og uten å gripe inn.
Under den andre Intifadaen er vold daglig og antallet palestinske innbyggere i sone H2 avtar på grunn av bevegelsesbegrensninger og portforbud pålagt av hæren, med henvisning til sikkerhetsgrunner.
Byen er derfor kuttet i to, en under palestinsk administrasjon (vestlig sone H1), der tre fjerdedeler av befolkningen bor, og sone under israelsk administrasjon (østlig sone H2) som inkluderer den gamle byen og stedene for jødisk kolonisering. Forretninger er forbudt i utkanten av koloniseringsområdene, noe som har forårsaket stenging av 1829 butikker eller boder i sentrum. Mer enn tusen hus har blitt forlatt av palestinerne. Flere veier og gater er stengt for trafikk og noen bare for palestinere. Andre er stengt for bil- og gangtrafikk og bare reservert for innbyggere. Noen er til og med totalt forbudt. Suhada Street, den viktigste handlegaten før Second Intifada, krysser et øde sentrum og har ikke lenger noen butikker i 2010.
I 1993 hadde Hebron en høy andel tradisjonalistiske og religiøse islamister og er et høyborg for Hamas , en fundamentalistisk og radikal palestinsk islamistisk bevegelse som særlig utøver sin kontroll over University of Hebron .
Palestinsk-israelsk vold2. mai 1980 ble seks jøder - tre israelere, to israelsk-amerikanere og en kanadier - drept og 20 andre jøder skadet i et palestinsk bakhold ved patriarkenes grav .
7. november 1993 leder Hamas et angrep mot bilen til Rabbi Haim Drukman (in) og dreper sjåføren Efraim Ayubi. 6. desember ble Mordechai Lapid og hans sønn drept i et angrep, også hevdet av Hamas.
February 25, 1994 , Baruch Goldstein , en israelsk religiøs terrorist som definerte seg selv som lojale til Rabbi Meir Kahane , åpnet ild mot muslimske troende bønn i Ibrahimi moskeen . Han dreper 29 mennesker og skader 125 andre i massakren . Angrepet blir fordømt av den israelske regjeringen og den israelske befolkningen og resulterer i forbudet mot Kach og Kahane Chai-bevegelsen . Denne massakren bidrar til at fredsprosessen mislykkes.
Flere alvorlige hendelser har skjedd siden den andre intifadaen : i 2001 ble en israelsk baby drept i barnevognen av en terrorist; i 2002 åpnet en palestinsk islamsk Jihad- kommando skudd og kastet granater mot en gruppe jødiske tilbedere som kom tilbake fra patriarkenes grav til fots, under beskyttelse av israelske soldater, og drepte 9 av dem og 3 sivile medisinske personell som ankom for å gi omsorg; i 2012 ble to palestinere i alderen 34 og 35 skutt til fots av en israelsk lastebilsjåfør som ba om selvforsvar; i 2014 ble en israeler skutt til fots mens han kjørte kjøretøyet sitt.
I følge TIPH brøt den israelske hæren i 2002 protokollen ved å ta kontroll over hele byen.
15. juni 2014 innførte den israelske hæren en fullstendig nedleggelse av byen som en del av søket for å prøve å finne tre israelske tenåringer som antas å ha blitt kidnappet av medlemmer av Hamas. Søket fokuserer på to Hamas-operatører som har forsvunnet fra byen siden kidnappingen, 12. juni 2014. Under operasjonene ble tre palestinske militante skutt til livs i sammenstøt med den israelske hæren (to andre unge palestinske militanter vil bli skutt. nede av den israelske hæren under lignende omstendigheter). Flere Hamas-operatører fra Hebron blir arrestert.
Intra-palestinsk voldSiden Hamas overtok makten på Gazastripen i juni 2007, har den palestinske myndigheten iverksatt en alvorlig aksjon mot islamistiske militanter på Vestbredden. Vinner av det palestinske lovgivningsvalget i januar 2006, befinner Hamas seg i en situasjon med kvasi hemmelighet i denne byen, og medlemmene nøler ikke med å snakke om en " inkvisisjon " mot partiet deres. 27. november 2007 skjøt Mahmoud Abbas sikkerhetsstyrker mot islamistiske demonstranter som protesterte mot Annapolis-konferansen og drepte en av dem.
25. oktober 2008 sendte den palestinske myndigheten 550 ekstra medlemmer av sikkerhetstjenestene for å styrke de 2400 som er plassert i byen for å opprettholde kontrollen. Dusinvis av Hamas-medlemmer og støttespillere er arrestert.
Intra-israelsk voldVoldelige sammenstøt kan noen ganger sette israelske sikkerhetsstyrker mot ekstremistiske bosettere som okkuperer visse steder ulovlig i øynene til israelsk lov.
The World Heritage Committee of UNESCO innskrevet en 7 juli 2017 på World Heritage List "Site av gamlebyen i Hebron / Al Khalil" og "ble samtidig innskrevet på Listen over verdensarv i fare ". Under avstemningen til Unesco-komiteen som fant sted i Krakow stemte tolv stater for denne klassifiseringen, seks stemte avholdende og tre stemte imot.
Denne avgjørelsen forårsaket et opprør i Israel. Den israelske statsministeren, Benjamin Netanyahu , erklærte i denne forbindelse: Unesco har "vurdert at patriarkenes grav i Hebron er et palestinsk sted, som betyr ikke-jødisk, og at det er et sted i fare" [...] "Ikke et jødisk nettsted? Hvem er gravlagt der? Abraham, Isak og Jakob. Sarah, Rebecca og Léa. Våre fedre og våre mødre (bibelsk) [...] Og nettstedet er i fare? Bare på steder der Israel er til stede, som Hebron, er religionsfrihet garantert for alle. For å motvirke dette tiltaket kunngjorde han opprettelsen av et "Jewish Heritage Museum in Hebron", som vil bli finansiert av en "millionkutt i israelsk finansiering til FN."
Det palestinske utenriksdepartementet på sin side hyllet Unesco-avstemningen som "en suksess i det diplomatiske slaget som palestinerne førte på alle fronter i møte med israelsk og amerikansk press".
Hebron var befolket av 130 533 innbyggere i henhold til folketellingen i 1997: 130 000 muslimer , 530 jøder og 3 kristne .
Byen har omtrent 160 000 innbyggere, ifølge flere estimater for 2007 og 202 172 for 2014. Utviklingen i byens befolkning er som følger ved å krysse forskjellige kilder:
År | Muslimer | Kristne | Jøder | Total | Merknader |
---|---|---|---|---|---|
1538 | 749 f | 7 f | 20 f | 776 f | (f = utbrudd); Kilde: Cohen & Lewis |
1817 | 500 | ||||
1838 | 700 | ||||
1837 | 423 | Montefiore-folketellingen | |||
1866 | fire hundre og sytti | Montefiore-folketellingen | |||
1922 | 16 074 | 73 | 430 | 16 577 | Britisk mandattelling |
1929 | 700 | ||||
1930 | 0 | ||||
1931 | 17,275 | 112 | 135 | 17 522 | Britisk mandattelling |
1944 | 24.400 | 150 | 0 | 24.550 | Anslag |
1967 | 38 203 | 106 | 0 | 38,309 | Telling |
1997 | 130.000 | 3 | 530 | 130.533 |
Hebron er delt inn i to deler under Hebron-protokollen , en under kontroll av den palestinske myndigheten og den andre under kontroll av Israel. Tall etter 1967 inkluderer ikke det jødiske samfunnet Kiryat Arba , en israelsk bosetning i de østlige forstedene til Hebron, og hvor det bor 7000 israelere.
Hebron ligger i Midtøsten , Judea og Samaria eller Vestbredden , omtrent 30 kilometer sør for Jerusalem . Hebron ligger i en høyde på 930 meter over havet.
Hebron er et av de hellige stedene i de tre Abrahams-religionene . Dette hellige stedet, som nå deles mellom en synagoge og en moske , æres av jøder , kristne , hvis ortodokse har et kloster i utkanten av byen, og muslimer .
I følge Bibelen byttet de hebraiske patriarkene Abraham , Isak og Jakob på å bli der og ble gravlagt der sammen med sine respektive koner i patriarkenes grav .
I følge Pentateuch ( Ge 18 og Ge 23 , parasha Vayera og Haye Sarah ) forblir Abraham på dette stedet i Kana'an, også kalt Kiriyat Arba . Det er i nærheten av Hebron at Oak of Mambre ligger der Abraham får besøk av de tre englene, hvorav den ene vil kunngjøre Isaks fødsel . Han kjøpte Makhpélas kjeller der for å begrave sin avdøde kone, Sarah .
Hebron blir også nevnt som et av målene for de 12 oppdagelsesreisende som ble sendt av Moses da Israels folk bodde i ørkenen etter at de kom ut av slaveri i Egypt .
Denne byen er en del av erobringen av Kana'ans land av Joshua . I Josuas bok blir byen gitt til Kaleb og hans familie for å belønne deres fortjeneste. Hebron blir dermed hovedstaden i Judas stamme .
I den andre Samuel-boken blir Hebron tilbudt kong David som hovedstad da han regjerte over kongeriket Juda , før Jerusalem ble hovedstaden i det forente kongerike Israel .
Byen Hebron blir også noen ganger nevnt blant tildelingsbyene til levittene , særlig til Kohats familie.
Mamré eik
Avraham Avinou synagoge
Resten av den jødiske byen i løpet av det andre tempelet
Den gamle jødiske kirkegården fra antikken
I Ras al-Jora, ved den nordlige inngangen til Hebron, er det berømte glassverk og keramiske fabrikker. De produserer spesielt et glass blå farge. Det er også grønt, turkis og mørkerødt. Disse fargene oppnås takket være metalloksider. Dette glasset brukes til farget glass, samt smykker og lamper. De fleste varene som selges i bybutikkene er glass, servise, boller eller vaser.
Denne glassfremstillingen har eksistert i århundrer (den dateres tilbake til romertiden), og det er til og med i gamlebyen et distrikt som heter "distriktet til glassblåserne". Teknikken som brukes er lik den som finnes i Venezia.
Byen Hebron har vært tvilling med den franske byen Saint-Pierre-des-Corps ( Indre-et-Loire ) siden 1982 og den britiske byen Derby siden 2014.