Basilikaen Saint John Lateran | |
Presentasjon | |
---|---|
Lokalt navn | Basilica di San Giovanni in Laterano |
Tilbedelse | katolikk |
Dedikat | De hellige døperen Johannes og evangelisten Johannes |
Type |
Cathedral Basilica |
Vedlegg | Erkebispedømmet Roma (sete) |
Start av konstruksjonen | 320 |
Arbeidets slutt |
324 (rekonstruksjon) XVIII th århundre |
Dominant stil | Barokk |
Beskyttelse | Verdensarv ( 1990 ) |
Nettsted | Offisiell side |
Geografi | |
Land | Italia |
By | Roma (eksteriør av Vatikanet ) |
Kontaktinformasjon | 41 ° 53 ′ 09 ″ nord, 12 ° 30 22 ″ øst |
Den Archibasilica av San Giovanni in Laterano (San Giovanni in Laterano) er en av de fire store basilikaene i Roma , bygget på Mount Laterankirken. Den eksakte tittelen er Basilica of the Holy Holy Frelser and of Saints John the Baptist og John the Evangelist .
Første monumentale kristne bygning bygget i Vesten, fra 320, er det katedralkirken til biskopen i Roma , paven . I likhet med Lateran-palasset som er sammenhengende med det, er det Helligstolen og drar derfor fordel av ekstraterritorialiteten . Hun regnes som "moren" i ansiennitet og verdighet til alle kirkene i Roma og over hele verden. Den bærer tittelen, innskrevet på fronten, av " omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput ", som betyr "mor og hode for alle kirkene i byen og i verden".
Den første kirken som ble innviet offentlig - den9. november 324av pave Sylvester I st - hun tok gradvis (fra XII th århundre ) navnet Johannesbasilikaen i forbindelse med sitt viktige dåpskapellet nabo, viet til St. John the Baptist, den eldste i Roma.
I mer enn ti århundrer bodde pavene (biskopene i Roma) i det nærliggende Lateranpalasset . Innenfor murene til basilikaen møtte mer enn 250 råd , inkludert de fem økumeniske rådene til Lateran .
De enorme inngangsdørene i bronse er fra Curia Julia , bosatt der på midten av XVII - tallet.
Stedet skylder navnet sitt til hjemmet til en stor familie av patrisier , Laterani . På bakken Laterankirken tidlig IV th tallet, finner vi stallen til Maxentius , der var stasjonert kavaleriet av keiseren. Etter seieren i Constantine jeg er , det donert nettstedet til biskopen av Roma, og verkene er lansert for bygging av et kristent gudshus. Det er ikke et tempel som deretter blir bygget, men en basilika .
Basilikaen ble innviet under tittelen basilikaen av Den hellige Frelser i 324 (eller 319 ifølge andre kilder) av pave Sylvester I st . Bygningen, 110 meter lang, var den gang den største kristne kirken ( Saint-Pierre , innviet i 328, var da mye mindre). Fra starten ble bispeslottet, der paven holder til, bygget i nærheten. Nord-vest, bak apsis, er det også blitt reist et dåpskapell , viet til Johannes døperen, hvor en gang i året, i påsken, får neofytter dåp .
Basilikaen er preget av en enkel rektangulær plan delt på søylerader som definerer fire midtganger og et bredere sentralt skip som ligger an mot transeptet, og gir formen til et kors. Helheten (midtgangen og midtgangen) bærer navnet på skipet. Denne typen basilikaplan , som er karakteristisk for tidlig kristen arkitektur, er inspirert av den romerske modellen for den sivile basilikaen . De nitten kolonnene som skiller det sentrale skipet var av rød marmor, mens de tjueen kolonnene som skiller gangene var av grønn marmor. Ved inngangen til basilikaen, en stor hall som har den største fordelen av å imøtekomme store folkemengder. Det sentrale skipet, høyere enn gangene, og dekket av et dobbelttak, endte i en halvcirkelformet apsis, dekorert med mosaikker. Gangene var dekket med et flatt tak gjennomboret med halvmåne-vinduer. Innredningen besto av veggmalerier og dyrebare og fargerike marmorfiner. Dag i Roma, kan man observere utseendet på denne typen av store gamle basilikaen til basilikaen Santa Maria Maggiore , bygget i V th tallet og veldig godt bevart, med kirken Santa Sabina , også bygget i V th århundre og et lykkelig moderne catering har kvittet seg med de fleste av sine barokke tilskudd, og basilikaen St. Paul utenfor murene , gjenoppbygget trofast med respekt for den opprinnelige arkitektoniske utformingen.
Dette monumentet har lidd mange utbrudd gjennom århundrene. Basilikaen lidd skade under sekker av Roma med Alaric jeg st i 410 , da Geiserik i 455 . Fra VI th århundre, begynner man å utpeke under navnet St. John, oppkalt etter den nærliggende dåpskapellet.
Et jordskjelv ødela det i år 896 . Den ble deretter fullstendig restaurert av pave Sergius III i X - tallet . Når i begynnelsen av XIII th århundre Franciscan begynner eventyret, paven ser i en drøm en liten mann i brunt mas for å støtte den skjøre godt basilikaen: neste dag han gjenkjenner den lille mannen sin drøm i Frans av Assisi kom til stede for ham prosjektet hans om å stifte en mendicant ordre.
Den praktfulle kloster roman med kolonner i flere former, typisk italiensk romansk kunst, og med dekorasjoner av opus sectile polykrom stein stil cosmatesk , er bygget for å XII th og XIII th århundrer. Apsis i hjertet av basilikaen bevarer også en ypperlig mosaikk og kosmatiske marmorinnlegg fra denne perioden.
Utsikt over Lateranklosteret
Sentraltanken til klosteret
Vridte søyler innlagt med kosmatiske dekorasjoner
En løve i runden ved bunnen av klosteret
Cosmatesk opus frise av klosteret.
Basilikaen ble igjen hardt skadet av en forferdelig brann natt til 6. mai 1308etter pave Clement V . Han startet restaureringsarbeidet fullført under regjering av sin etterfølger John XXII .
Den ble ytterligere skadet av et jordskjelv i 1349 , deretter av en annen brann i 1361 , og igjen restaurert av Urbain V som overlot arbeidet til arkitekten Giovanni Stefani . Det var på dette tidspunktet at takhullet erstattet trerammen.
Da pavene vendte tilbake til Roma, med Martin V i 1417, kunne de ikke bosette seg i Lateranen i for dårlig stat. Imidlertid lanserer paven umiddelbart en kampanje for restaurering. Han blir gravlagt i basilikaen.
Den nåværende bygningen er en flott omarbeiding av XVII - tallet : Faktisk, etter byggingen av Peterskirken , trengte pavens katedral det for å gjenvinne glansen. Den skip og innredningen er et verk av arkitekten Francesco Borromini , bestilt av pave Innocent X i anledning av Jubilee av 1650. Arkitekten ville ha likt å gjenoppbygge helt, men han ble tvunget til å bevare taket den XIV th århundre . Dens vekt var for viktig for de fine gamle kolonnene, forenet Borromini dem to og to og lagde 10 monumentale søyler. Den monumentale utvendige fasaden ble bygget i travertin i 1734 av arkitekten Alessandro Galilei . Denne ble veldig tydelig inspirert av fasaden til Saint-Pierre i Roma. De sentrale dører i bronse er i utgangspunktet dørene til romerske kurie av IV th århundre. De blir flyttet fra Forum til Lateran under denne restaureringen.
De siste store restaureringsdatoene for pontifikatet til Leo XIII : prestegården var for liten, han flyttet apsis tjue meter mot vest, som antydet å arkivere og gå opp den monumentale mosaikken fra XIII - tallet.
Til tross for alle disse omskiftelsene har de påfølgende restaureringene holdt basilikaen sin opprinnelige struktur. Den nåværende størrelsen tilsvarer mer eller mindre bygningen i år 324: tilleggene er begrenset til fasaden (og atriet), sidekapellene og utvidelsen av koret. Imidlertid er utseendet ikke lenger konstantinsk: bare Dughets maleri av det indre av kirken kan gi et inntrykk av interiøret før 1650.
Det var sammen med det tilstøtende Lateran-palasset sete for fem råd :
Det er vert for gravlegging av tre paver : Martin V , Clement XII og Leo XIII .
I 1483 donerte Louis XI inntekter i Languedoc og Guyenne , inkludert klosterklosteret til Clairac , til basilikaen Saint-Jean-de-Latran for å tillate restaurering. Men pavedømmets konflikter med Karl VIII og Ludvig XII, som da økte protestantismen i regionen, forhindret at inntektene ble samlet inn.
De 22. september 1604, Henri IV bekrefter kapittelet i sine rettigheter og sørger for at han er i stand til å berøre inntektene fra klosteret som skyldes ham.
Til gjengjeld har kapittelet en statue med kongens avbildning reist i basilikaen Saint-Jean-de-Latran, produsert av Nicolas Cordier . Han tillegger kongen av Frankrike tittelen “den første og eneste æreskanon” i kapittelet i basilikaen. I tillegg har han en årlig messe for velstanden i Frankrike feiret den13. desember, jubileum for Henri fødsel.
I 1729 økte Louis XV inntektene til kapittelet av to priorier som var avhengig av klosteret Clairac. Den franske revolusjonen undertrykte disse rettighetene i 1791 . Louis XVIII viser sin velvilje mot kapittelet, og hans etterfølger Charles X gir ham i 1825 en årlig godtgjørelse på 24 000 franc, som Louis-Philippe vil avskaffe.
Presidenter for Den franske republikk (fra 1849 til i dag)Tradisjonene for messen av 13. desemberog tittelen æreskanon tildelt den franske statsoverhodet vil fortsette. Presidentene for Den franske republikk avlaster uoffisielt dette siste privilegiet, på invitasjon av kapittelet etter valget, og opprettholder hjertelige eller til og med beskyttende forbindelser med det.
I 1849, under Louis-Napoleon Bonaparte , ble basilikaen beskyttet mot revolusjonære av den franske hæren, og nøklene ble betrodd den franske ambassaden i Roma. Etter å ha blitt Napoleon III , og "hadde til hensikt å nyte rettighetene, privilegiene, privilegiene og utmerkelsene som alle suverene i Frankrike hadde", restaurerte han i 1863 kapittels skadesløsholdelse i form av en livrente og ble representert der av en kontorist.
Erstatningen ble definitivt avskaffet i 1871 av Den tredje republikken, samt tittelen og boden.
Etter gjenopptakelsen av de diplomatiske forholdene mellom Frankrike og Holy See, gjør Aristide Briand hell til kapitlet "en liten hovedstad" i 1927, og en høytidelig begravelsestjeneste feires fortsatt i basilikaen i 1932, etter attentatet på Paul Doumer .
I motsetning til ryktene gir ikke denne tittelen presidenten retten til å gå inn på basilikaen til hest.
Men kapitlet fortsetter å navngi et av sine franske medlemmer, representant for æreskanon: “Abbé de Clairac”; siden 2018 er dette M gr Louis Duval-Arnould, tidligere leder for arkivene til Lateran. IMai 2016 Det ble avholdt et universitetskollokvium i Clairac, medorganisert av Academic Society of Agen, avdelingsarkivet til Lot-et-Garonne og rådhuset i landsbyen, "Clairac et son abbaye", som deltok på mer enn 200 mennesker, hvis Forhandlinger er publisert av Academic Society.
En annen forbindelse med Frankrike bør understrekes: tilstedeværelsen på torget til basilikaen av en kopi av platen til ære for ofrene for fattigdom, innviet i Paris, på torget for menneskerettigheter. , Place du Trocadéro ,17. oktober 1987, av far Joseph Wresinski . Den romerske kopien ble innviet den15. oktober 2000, innenfor rammen av det store jubileumsåret. Det tar på italiensk teksten til den opprinnelige platen, som er lagt til et sitat fra pave Johannes Paul II :
“Aldri igjen ekskludering, diskriminering, undertrykkelse, forakt for de fattige og de små. "
Den Verdensdagen for avskaffelse av fattigdom feires det hvert år,17. oktober.
Begynt rundt 1594 skyldes transeptet Giacomo della Porta og Giuseppe Cesari . Et orgel er plassert på begge sider, til venstre orgelet til det hellige sakramentet og til høyre orgelet til Luca Blasi, det eldste i Roma. Det er episoder fra livet til Constantine malt av Orazio Gentileschi , Cesare Nebbia , Giuseppe Cesari og Paris Nogari .
Den klosteret ble omstrukturert XIII th århundre under pave Gregor IX og fortalte familien til murere Vassalletto. Mestringen av brønnen i sentrum stammer fra den karolingiske perioden .
Utskilt fra basilikaen begynte tidlig på III - tallet, ble dåpskapellet omarbeidet under Sixtus III i sin nåværende form åttekantet støttet av åtte kolonner i porfyr .
Døpskapellet
Dåpskapstak
Oversikt
Francesco Trevisani produserte profeten Baruch for basilikaen rundt 1718.
Når det gjelder de tre andre store basilikaene, er funksjonen til erkeprest i Saint-Jean-de-Laterran sikret av en kardinal .
Siden 1970 har denne tittelen, knyttet til katedralen i Roma, tradisjonelt blitt gitt til kardinalvikaren i Roma.
Liste siden 1896:
Archibasilic har kjent to typer kapitler:
Kjente primiciaries:
Den "katedralen biskopen av Roma" er vurdert i den katolske kirke som "mor og leder av alle kirker" i den kristne verden.
Festen for innvielsen av Lateran-basilikaen , feiret hver 9. november , er for katolikker et tegn på enhet med Roma- kirken .
Statuer på toppen av fasaden
Det sentrale skipet av Francesco Borromini
Apsisens kuppel
Sør transept med basrelief av Curzio Vanni
Takdetaljer
Corsini kapell