Benjamin av Tudele

Benjamin av Tudele Bilde i infoboks. Benjamin Tudele i Sahara
(Dumouza, etsning av XIX th  århundre) Biografi
Fødsel 1130
Tudela
Død 1173
Kingdom of Castile
Aktiviteter Utforsker , historiker , rabbiner
Annen informasjon
Religion Jødedommen

Benjamin av Tudèle ( hebraisk  : בִּנְיָמִין מִטּוּדֶלָה , uttales [Binjamin mitudela]) er en navarisk (baskisk) rabbin , født i Tudela i Navarre rundt 1130 og døde i 1173 . Han er forfatter av en uferdig reiseskildring , Sefer massa'ot . Med sin omfattende opplæring og gode språkkunnskaper er han en hovedperson i middelalderens jødiske geografi og historie . Hans beskrivelser av Vest-Asia gikk før Marco Polo med hundre år.

Beretningen om hans reiser er et viktig arbeid som gjelder beskrivelsen av datidens jødiske samfunn, samt middelalderens geografi og etnografi. Hans reiserute, beskrevet på hebraisk oversatt til latin, så i de fleste store europeiske språk, holder oppmerksomheten til de lærde av renessansen , det XVI th  århundre, og at de franske og engelske orientalister på slutten av XVIII th  tallet begynnelsen av det XIX th  århundre.

Biografi

Han ønsker å besøke alle de kjente synagogene i verden for å beskrive hver skikk og seremonier. Vi vet bare om ham hva han forteller i reiseskildringen. Historikere er ikke enige i seg selv om starten på turen. For noen historikere forlot han Tudèle i 1159; andre tror han dro på et senere tidspunkt, rundt 1165, bare for å returnere rundt 1173 . Tvilen henger også over hans virkelige reiserute. Enstemmig kritikk anser delene av arbeidet som er viet til Fjernøsten og Sentral-Europa som apokryfe. Den går gjennom Hellas , Konstantinopel , Syria , Palestina og Mesopotamia . Det antas at han må ha blitt opplært som fargestoff, eller til og med hadde utøvd dette yrket, gitt den spesielle interessen han har for dette håndverket i de besøkte regionene. Hans interesse for edelstener fører til en annen hypotese: at han var en handelsmann som var engasjert i den internasjonale handel med edelstener. For andre historikere ville han ha blitt sendt av spanske jødiske samfunn eller akademier på jakt etter materiell hjelp fra medreligionister. Endelig er han regnet som en proto- sionist , sendt av de spanske jødene til å vurdere forholdene for en mulig retur til Palestina. Ingen hypoteser er eksklusive.

Vi har fra ham en fortelling om hans reiser , skrevet på hebraisk fra 1165 , trykt i Konstantinopel i 1543  ; oversatt til latin , Leyden , 1633 og til fransk av ridderen Jean de Laroque . Hans bok, oversatt til de fleste europeiske språk, ble spesielt verdsatt av renessansens humanister, XVI -  tallet. For middelalderhistorikeren Juliette Sibon er det tvil om at Benjamin reiste, og mener at " Sefer massa'ot først og fremst er en boksk utarbeidelse tilpasset de intellektuelle og praktiske behovene til jødene i sin tid . tid. "

Rute

Han forlot Navarra rundt 1165, i det som kan ha startet som en pilegrimsreise til Det hellige land. Motivasjonene kan ha vært varierte:

Han tar den "lange veien", stopper ofte, for å møte mennesker, besøke steder, beskrive yrker, utarbeide et demografisk antall jøder i hver by og region.

Reisen begynner i hjembyen Tudela, Navarra, før den når Zaragoza , i nabolandet Aragon, etter den nedre dalen av Ebro , og vender nordover mot Frankrike, deretter havnen i Marseille . Etter å ha besøkt Genova , Lucca , Pisa og Roma , er det Hellas og Konstantinopel . I Asia besøker han Syria , Libanon , landet Israel og Nord- Mesopotamia (som han kaller Shinar ) før de når Bagdad . Derfra reiser den til Persia , og skjærer deretter over den arabiske halvøya til Egypt og Nord-Afrika. Returen til den iberiske halvøya fant sted i 1173.

Hans besøk til ruinene av Mosul utenfor Bagdad er en av de tidligste nøyaktige beskrivelsene av stedet for gamle Nineve . Han besøker og snakker om over 300 byer, hvorav mange er viktige i jødisk historie, som Susa , Soura og Poumbedita i Sør-Persia. I tillegg samler han informasjon om områder som overstiger hans peregrinations, inkludert Kina og Tibet , eller for eksempel hashishin , hamp røykere .

Hans beretning, The Travels of Benjamin ( מסעות בנימין , Masa'ot Binyamin, også kjent som ספר המסעות , Sefer ha-Masa'ot , The Book of Travels ), beskriver landene som ble besøkt, hovedsakelig jødiske samfunn, og spesifiserte deres totale befolkning og antall navn på lederne for samfunnet, lokale skikker, jødiske og ikke-jødiske befolkninger, spesielt i byen. Den gir detaljerte beskrivelser av steder, monumenter, viktige bygninger, markeder. Nesten tre hundre lokaliteter er nevnt, men mindre enn ti gir opphav til en detaljert beskrivelse.

Benjamin siterer kildene sine, og historikere anser ham som pålitelig. Noen av hans vitnesbyrd er viktige. Mange var nyttige for de reisende som etterfulgte ham. En del av kontoen hans er imidlertid basert på kontoer han samler inn, og noe av informasjonen hans er feil.

Markering

Navnet Benjamin av Tudela ble vedtatt av en middel reisende XIX th  århundre forfatter kjent for Benjamin II .

Et av hovedverkene til Mendel Moïkher Sforim , viktig jødisk russisk forfatter av XIX -  tallet, i 1878 Massoes Benyomen Hashlishi (מסעות בנימין השלישי) ( The Wanderings of Benjamin III ), som regnes som en slags Don Quijote- jøde, hvis tittel er tydelig inspirert av boken til Benjamin de Tudèle.

En gate i Jerusalems Rehavia- nabolag er oppkalt til hans ære, og det samme er en gate i det gamle jødiske kvarteret i hjembyen Tudela .

Den israelske dikteren Nathan Alterman skrev et dikt om Benjamin de Tudèle, som ble satt på musikk av Naomi Shemer og ofte ble sendt på israelsk radio.

Virker

For detaljer om historien til eksemplarer og utgaver av Le Voyage de Benjamin de Tudèle, se: Eliakim Carmoly , Historical Note of Benjamin de Tudèle , etterfulgt av geografisk undersøkelse av hans reiser av Joachim Lelewel , red. Kiessling, Brussel og Leipzig, 1852 ( online på Gallica ). - Denne veldig interessante meldingen korrigerer mange feil i oversettelser før 1907.

Relatert artikkel

Eksterne linker

Referanser

  1. D. Baloup, D. Bramoullé, B. Doumerc, B. Joudiou, middelhavsverdener i middelalderen , Paris, Armand Colin ,2018, 249  s. ( ISBN  978-2-200-62028-8 ) , side 194
  2. Juliette Sibon, Benjamin de Tudèle, geograf eller reisende? Gjennomlesning av spor av Sefer massa'ot i geografer og reisende i middelalderen , 2013.