Krystallhodeskalle

En krystallhodeskalle er en representasjon av en menneskeskalle laget av bergkrystall . Denne type objekt var populær blant elskere av antikke mesoamerikanske pre-colombiansk til XIX th  århundre . På den tiden feil ansett for å være representativ for aztekerne og mayakulturene , var de mest prestisjefylte eksemplene, sannsynligvis laget i Tyskland, "Paris-hodeskallen" og "London-hodeskallen", som har vært gjenstand for mange artikler og som lån har ofte blitt bedt om.

Fra begynnelsen av XX th  århundre , har disse stedene tiltrukket fans av esoteriske tradisjon som lånte dem en overnaturlig opprinnelse, og krefter fysisk og åndelig helbredelse. Mest bemerkelsesverdig var den som utforskeren FA Mitchell Hedges hevdet å ha oppdaget på 1920-tallet i Belize .

Utgravninger av XX th  århundre ikke bekrefte den antatte stedet av Crystal Skull i pre-Columbian kulturer. På 1990-tallet var deler av offentlige samlinger gjenstand for ekspertise. Resultatene indikerer at dette vil være senere kreasjoner, sannsynligvis XIX -  tallet , eller i det minste kolonitiden for eldre.

Siden vitenskapelig analyse som viser at de ble kuttet til XIX -  tallet , blir Paris ikke lenger utsatt i unntakstilfeller, som i 2008 i anledning utgivelsen av filmen Indiana Jones and the Kingdom of Skull crystal eller i 2011 på Laténium , i anledning en utstilling med tittelen L'Âge du faux . Ett av London ledsaget av et skilt som sier at det sannsynligvis ble laget i XIX -  tallet. Likevel beholder krystallhodeskallene sin fascinasjonskraft, og New Age- verdenen tror fortsatt på deres antatte helbredende kraft.

FA Mitchell-Hedges 'Crystal Skull

Den mest berømte krystallhodeskallen blant okkulte entusiaster er den britiske oppdagelsesreisende Frederick Albert Mitchell-Hedges (1882-1959). Han presenterte hodeskallen som et resultat av arkeologiske utgravninger som fant sted i 1924 i maya-byen Lubaantun i Belize . Objektet ble angivelig oppdaget av hans adopterte datter Anna Mitchell-Hedges, som fikk delta i utgravningene i anledning hennes 17-årsdag. Faktisk ble utgravningene organisert i 1925 av mayakommisjonen til British Museum , som Mitchell-Hedges var medlem av.

Da Mitchell-Hedges kom tilbake til Storbritannia i 1950, hevdet han at krystallhodeskallen hans var over 3600 år gammel og ble brukt av Maya-prester til esoteriske ritualer, noe han sier i sin selvbiografi i 1954. Joe Nickell, en amerikansk etterforsker, oppdaget at krystallet i 1936 tilhørte skallen Sidney Burney, en kunsthandler i London som auksjonerte den på Sotheby's i London ( parti 54 ) i 1943 (ikke solgt?), men solgte den bare i 1944 for 400  pund til Mitchell-Hedges. FA Michell-Hedges snakker om kjøpet av denne hodeskallen i et brev til broren, som tydelig indikerer at den var fra "  Sydney Burney Collection  ".

I november 2007 fikk Anna Mitchell-Hedges ektemann Bill Homann undersøke hodeskallen av antropolog Jane MacLaren Walsh fra United States National Museum of Natural History . Walsh utfører en detaljert undersøkelse av hodeskallen ved hjelp av ultrafiolett lys, et kraftig lysmikroskop og teknikken for datamaskinkalkulert aksial tomografi . Homann brakte hodeskallen tilbake til museet i 2008 for å bli filmet til en dokumentar for The Smithsonian Networks , Legend of the Crystal Skull . Ved denne anledningen hadde Walsh to sett med silikonformer laget for å studere merkene som ble lagt igjen av verktøyene som ble brukt under utformingen av hodeskallen, og deretter utføre en grundig analyse ved hjelp av et skanneelektronmikroskop (SEM). Mikrofotografier tatt ved SEM ga bevis for at krystallet hadde blitt bearbeidet med et høyhastighets rotasjonsverktøy laget av hardt metall og belagt med et sterkt slipende middel, for eksempel diamant. Walshs omfattende forskning på gjenstander fra Mexico og Mellom-Amerika viste at gamle maya-håndverkere arbeidet med stein ved å slipe overflaten med stein- eller treverktøy, og deretter, senere til 1539, verktøy av kobber, kombinert med en rekke slipende sand eller pulverisert stein. Disse undersøkelsene fører Walsh til den konklusjonen at skallen sannsynligvis ble skåret ut på 1930-tallet, og at den sannsynligvis var basert på British Museum- hodeskallen , utstilt ganske kontinuerlig fra 1898.

Andre berømte krystallhodeskaller

Offentlige samlinger

Moderne opprinnelse til krystallhodeskaller

Nyere analyser bestilt av museer har tilbakevist krystallskallenes prekolumbiske opprinnelse. Den første ble utført i 1992 av Smithsonian Institution i anledning ekspertisen til et hodeskalle som tilbys av en samler. Tvilen hang allerede, utgravninger på XX -  tallet Mesoamerica avslørte aldri slike gjenstander. I tillegg ble det observert spor etter bruk av et roterende instrument på overflaten av London-hodeskallen så tidlig som i 1950 .

Jane MacLaren Walsh , forsker ved Smithsonian Institution , konkluderte med at de eldste hodeskallene som de i London og Paris sannsynligvis var forfalskede i Tyskland mellom 1867 og 1886 av brasiliansk krystall. De kommer alle fra samme kilde: Eugène Boban Duvergé . Denne franske antikvitetshandleren som opprinnelig ble installert i Mexico, hadde vunnet spesialist rykte i amerikanske antikviteter og ga mange av brikkene som ble anskaffet i XIX -  tallet av franske museer, inkludert Museum of Man. Hvis de aller fleste av samlingene er autentiske antikviteter, har imitasjoner sneket seg inn i partiet. Dermed forlot han i 1886 Mexico til New York, og museet i Mexico hadde med stor lyd nektet en krystallskalle som ble ansett som falsk.

London-hodeskallen hadde nytte av en første analyse i 1996, deretter en videre analyse i 2004, som ville ha en tendens til å bevise at den er en falsk. Observasjoner under et elektronmikroskop har gjort det mulig å oppdage rette og perfekt plasserte merker på overflaten av hodeskallen, som gir bevis for bruken av et moderne poleringshjul. Manuell polering ville ha ført til dannelsen av små spor fordelt tilfeldig.

Under de første analysene av hodeskallene var det umulig å datere kvartsskallen . Imidlertid har en dateringsmetode basert på hydrering av kvarts bestemt at hodeskallene ble laget mellom rundt 1770 og 1920. Ingen av dem er blitt oppgravd som en del av arkeologiske utgravninger.

I oktober 2011 argumenterte den tyske ukentlige Spiegel igjen for at disse "maya" hodeskallene faktisk var av tysk produksjon.

Esoterisme og legende

I følge tilhengere av esoterisme, inkludert New Age- bevegelsen , har krystallhodeskall en overnaturlig opprinnelse og krefter, slik som å helbrede eller reflektere lys ved å projisere den gjennom øyekontaktene. Mitchell-Hedges hadde omringet hodeskallen hans, som han fikk kallenavnet " Skull of Doom" , med en litt ond aura, og hevdet at maya-prestene brukte den til svart-magiske operasjoner , men New Age- tilhengere ser dem generelt som positive gjenstander. De gjenopptar sin beretning om de mesoamerikanske folkloreelementene, som legenden om hodeskallene som beriker eller den som synger hodeskaller og en legende som daterer nasjonalistisk ånd, ifølge amerikaneren F. Gendron, XIX -  tallet  : det ville i Mexico tolv krystaller hodeskaller skjult under den spanske erobringen; når de blir gjenforent, vil Aztec Empire bli rekonstituert.

I følge elskere av moderne esoterisme er det en trettende hodeskalle - den dansende hodeskallen - som må plasseres i midten av en sirkel dannet av de andre tolv. I følge dem ville disse 13 hodeskallene ha blitt overført til de gamle menneskene av utenomjordiske eller atlantere som - når de anser menneskeheten klar - vil samle de 13 hodeskallene og avsløre for sitt oppdrag og fremtid. New Age-litteraturen presenterer noen ganger de tolv hodeskallene som feminine og den trettende som maskuline. Noen New Age- tilhengere hevdet at verdens ende skulle finne sted 21. desember 2012 og hevdet at jorden og menneskearten bare ville bli frelst hvis de 13 hodeskallene ble gjenforent .

Noen strukturer tilbyr å samle hodeskallentusiaster, for eksempel Crystal Skulls Society International grunnlagt i 1945 og basert i California, eller World Mystery Research Center grunnlagt i 2001 og basert i USA og Holland. Interessen for krystallhodeskaller er knyttet til litoterapi , og generelt til pseudovitenskap . Ifølge noen er kvartsskaller slags datamaskiner som inneholder en uendelig mengde informasjon.

Noen adepter er ikke bare interessert i de tretten mytiske hodeskallene eller de gamle hodeskallene, men mener at modeller av moderne produksjon også kan være innehavere av krefter, hvis kraft vil avhenge av kvaliteten på kvartset . Disse troene driver en handel med gamle eller nylige hodeskaller, vedlikeholdt av utstillinger og steder som berømmer deres påståtte helbredende kraft.

Referanser i populærkulturen

Litteratur

Kino

Fjernsyn

Musikk

Spill

Merknader og referanser

  1. Pressesett for utstillingen Une regard l'Autre , 19. september 2006 - 21. januar 2007, Musée du Quai Branly.
  2. Fare, min allierte (Faren, min allierte) .
  3. Crystal Skulls  ", Skeptisk ordbok .
  4. In Search of Crystal Skulls  ", Le Nouvel Observateur .
  5. "  The Skull of Doom - Acquisition History - Archaeology Magazine Archive  " , på archive.archaeology.org (åpnet 13. mars 2019 )
  6. “  Skull of Doom - Under the Microscope - Archaeology Magazine Archive  ” , på archive.archaeology.org (åpnet 13. mars 2019 )
  7. Marianne Pourtal Sourrieu (dir.), Xihuitl. Evig blå. Undersøkelse rundt en hodeskalle , Images En Maneuver Editions, 2011, s.  51 .
  8. “  The Arts of Myth series  ” ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hva skal jeg gjøre? ) , On Quai Branly museum .
  9. Utstilling på Quai Branly; kort beskrivelse av Paris-hodeskallen s.  25 [PDF] .
  10. (in) 'Aztec' crystal skull 'Probably to be fake' 7. januar 2005 IC Wales.co.uk .
  11. Jane MacLaren Walsh Crystal Skulls and Other Problems , Smithsonian Institute Press , Washington DC, 1996.
  12. "Crystal Skulls" -artikkel fra Skeptical Dictionary.
  13. Pascal Riviale Eugène Boban eller eventyrene til en antikvitetshandler i amerikanistenes land , JSA, 2001 .
  14. Den uavhengige artikkelen fra7. januar 2005, Steve Connor.
  15. Denne metoden består i å måle tykkelsen på vannlaget, i størrelsesorden av en mikrometer, som infiltrerer krystall over tid.
  16. Dokumentar Arte .
  17. Caroline Bruneau, "  Maya-krystallhodeskallene ville være ... tyske  ", Le Figaro ,13. oktober 2011( les online Fri tilgang , konsultert 3. september 2020 ).
  18. Mark Stevenson, Associated Press .

Bibliografi

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker