Fødsel |
7. april 1896 Plymouth |
---|---|
Død |
25. januar 1971 eller 28. januar 1971 London |
Nasjonalitet | Britisk |
Opplæring |
Jesus College St Bartholomews Hospital |
Aktiviteter | Barnelege , psykiater , psykoanalytiker |
Ektefeller |
Alice Buxton Winnicott ( en ) (de1923 på 1949) Clare Winnicott (siden1951) |
Medlem av | British Psychoanalytic Society |
---|
Donald Woods Winnicott , født den7. april 1896i Plymouth og døde den25. januar 1971i London , er en britisk barnelege og psykoanalytiker .
Han ble født i 1896 på Gordon Terrace 17, Plymouth, den yngste av en familie som allerede inkluderte to søstre. Hans far, J. Frederick Winnicott, var en metodist forretningsmann som drev en familie jernvarehandel. Han interesserte seg for politikk og det offentlige liv, og ble adlet i en personlig egenskap i 1924. Han tjente to perioder som borgmester i Plymouth, hvorav han ble utnevnt til æresborger ( frimann ) i 1934, og finansierte stelen av minnesmerke dedikert. til Pilgrim Fathers , som forlot denne byen til USA i september 1620 på Mayflower . Hans mor, Elizabeth Woods, datter av en farmasøyt og anglikaner til hennes ekteskap, sannsynligvis deprimert, døde i 1925. Donald Winnicott tilbrakte sine første år i et veldig feminint hjemlig univers, som den eneste gutten til søsknene sine, til 14 år for fortsettelsen av sin skolegang som boarder, i 1910. Han studerte ved Leys School , den første metodistiske " offentlige skolen ", lokalisert i Cambridge , hvor han deltok i koret, spilte i rugbylaget og speidet. Etter et ødelagt kragebein og sykehusinnleggelsen bestemte han seg for å bli lege; Dermed ga han opp å ta over fra faren i spissen for familiebedriften, og han meldte seg på et forberedende år ved Jesus College (Cambridge) , i 1914, hvor han fikk en lisens i biologi. Han ble opprinnelig fritatt for aktiv tjeneste under første verdenskrig på grunn av sin status som medisinstudent, men i 1916 ble han utstilt som medisinsk praktikant i uniform i Cambridge. Han vervet seg da i den britiske marinen i april 1917 som medisinsk offiser på ødeleggeren HMS Lucifer.
I november 1917 gjenopptok han studiene ved det medisinske fakultetet ved St Bartholomew's Hospital i London, hvor han følger læren til Thomas Jeeves Horder (in) . Han oppnådde medisinstudiet i 1920. Han ble medlem av Royal College of Surgery (MRCS) og ble uteksaminert fra Royal College of Medicine (LRCP) samme år, deretter medlem av Royal College of Medicine (MRCP) i 1922 , og han ble uteksaminert fra Royal College of Medicine (LRCP). Han spesialiserte seg i pediatri 1923-1924. Han ble praktikant ved St. Bartholomew's Hospital, en funksjon som i 1923 ble lagt til to stillinger på Queen's Hospital for Children ( Bethnal Green ) til 1934, og på Paddington Green Children's Hospital, hvor han ble værende til da han ble pensjonisttilværelse i 1963 og kan utvikle sin interesse "for de psykologiske aspektene ved pediatri" . Han beskriver sine erfaringer i flere artikler samlet i en bok, Clinical Notes on Disorders of Childhood (1931).
Han sporer interessen for psykoanalyse tilbake til universitetsårene. Flere kilder rapporterer at etter å ha innsett at han glemte drømmene sine, leste han en bok av Oskar Pfister , sannsynligvis The Psychoanalytic Method , oversatt til engelsk i 1915 og i 1919, The Interpretation of Dreams of Freud . Han vitner om denne interessen i 1919, året da Ernest Jones grunnla British Psychoanalytic Society , i et brev til søsteren Violet, som han avslutter med å si at han "ikke behandler noe emne i sitt arbeid som autoriserer psykoterapi" og at det gjenstår for ham "å sette på prøve det [han] lærer" .
Han inngikk et første ekteskap, The 7. juli 1923, med Alice Buxton Taylor, kunstmaker, født i Birmingham i 1892, søster til legen og vennen til Winnicott, Jim Taylor. Alice Taylor, som er utdannet ved Cambridge, er nevrologisk og følelsesmessig forstyrret, og ekteskapet deres er ikke lykkelig. De skilte seg i 1949.
I 1923 bestemmer Donald Winnicott seg for å foreta en psykoanalyse, og konsulterer Ernest Jones om valget av sin psykoanalytiker. Dette ledet ham til James Strachey , medlem av Bloomsbury Group og utgiver av Standard Edition , en engelsk oversettelse av Freuds psykoanalytiske arbeid. Winnicott startet en psykoanalyse som bare ble avbrutt i 1933. Fra 1924 praktiserte han liberal medisin, først i Weymouth Street, deretter i Queen Anne Street, deretter ble han innlært i trening ved Institute of Psychoanalysis, fra 1927 til 1934, samtidig som Susan Isaacs og Nina Searl , og den overvåkes av Ella Freeman Sharpe . Han kvalifiserte seg som barnepsykoanalytiker i 1935 og presenterte et bidrag viet til manisk forsvar. Han ble akseptert som medlem av British Psychoanalytic Society i 1935, og gjenopptok en analyse med Joan Riviere , kanskje etter Kleins forslag, i 1935-1939. I 1939 publiserte han, sammen med John Bowlby og Emanuel Miller, et brev i British Medical Journal , der de fremkaller evakuering av barn fra 2 til 5 år: de mener at dette forårsaker store forstyrrelser i dem. Under den andre verdenskrig ble han utnevnt til konsulentpsykiater for evakueringen, i fylket Oxford , for hjemmene der evakuerte barn ble innkvartert. Han jobber der på fredager, og fortsetter å øve resten av uken i London, på Paddington Green Hospital. Det var i Oxford han ble brakt til å samarbeide i 1943-1944 med Clare Britton , sosialarbeider, uteksaminert i 1937 fra London School of Economics , født i 1906 i Scarborough, også en konsulent, som han overvåket omsorgen for barn. evakuert til Oxford County , og giftet seg i 1951. De var med på å skrive en artikkel om arbeidet sitt i 1944.
I 1925 rådet James Strachey, som Winnicott var i analyse med, ham til å møte Melanie Klein , som nettopp hadde kommet til London: "Hvis du bruker psykoanalytisk teori på barn, sa Strachey til meg, du burde møte Melanie Klein" , husker han. Winnicott leste Kleins verk, The Psychoanalysis of Children i 1932, i Alix Stracheys oversettelse . Han hadde tilsyn med henne mellom 1935 og 1940. Teksten han presenterte for å bli medlem av British Psychoanalytic Society i 1936, La Défense maniaque , indikerer hans kunnskap om Kleiniske teoriseringer. Under de vitenskapelige kontroversene som opprørte det psykoanalytiske samfunnet mellom 1941 og 1945, ble Winnicott ansett som en tilhenger av Melanie Klein, og det var bare gradvis at han distanserte seg. Melanie Klein anser ham da som en av de fem Kleinian-trenerne i London, mens han selv anser at han ikke tilhører den første Kleinian-kretsen, til tross for hans tilhørighet til ideene til Melanie Klein og hans beundring for hans bidrag, skriving, mye senere (i 1962): "Jeg har aldri vært i analyse med henne eller noen av hennes analysander, så jeg har aldri hatt rett til å være en del av hennes gruppe" utvalgte Kleinians " , til tross for hans psykoanalyse med Joan Riviere som tilhørte til Kleinian-gruppen. Han ønsker å gjenoppta en analyse med Klein, men Klein ber ham i stedet om å analysere sønnen Eric Clyne, en psykoanalyse som han og Klein utveksler flere brev om. Det er mulig at Winnicott oppnådde i bytte for Klein å analysere sin andre kone, Clare Winnicott. Det er mye senere at Winnicott fremkaller de teoretiske forskjellene som eksisterer mellom Klein og ham. Så, om funksjonen til babyens miljø, skrev han i 1956 til Joan Riviere: "Jeg finner ut at hun på ingen måte har vist at hun forsto rollen som moren spilte helt i begynnelsen." . Winnicotts pediatriske erfaring er basert på hans observasjon av mødre og babyer; det gjør ham veldig oppmerksom på miljøets rolle i utviklingen av det lille barnet. Han trekker på denne erfaringen for å utvikle sin tenkning om behandling av utviklingsforstyrrelser som har sin opprinnelse i dette innledende forholdet. Hennes uttrykk "en baby i seg selv eksisterer ikke" understreker striden mellom henne og Melanie Klein, som insisterer på å ta hensyn til babyens indre verden, snarere enn omverdenen.
En av de siste kritikkene han motsetter seg Klein, dreier seg om begrepet Misunnelse som hun utviklet i 1957. For Winnicott har misunnelse som en bevegelse av spedbarnets destruktivitet med hensyn til mors bryst som han prøver å fjerne for å gripe egenskapene, ikke noe konstitusjonelt grunnlag som Klein hevder; det kan bare vekkes som svar på en svikt i det frustrerende miljøet. Fra dette synspunktet har «misunnelse ikke en dyp rot i barnets natur og oppstår bare som reaksjon på svikt i mors tilpasning. "
Han følger "sin egen vei" og blir med i gruppen uavhengige innen British Psychoanalytic Society. Han ble et fremtredende medlem, som Michael Balint . Han hadde koronar trombose i februar 1949, deretter et andre infarkt rundt oktober 1949, og et tredje koronarsyndrom sommeren 1950. Den første koronarulykken og spenningen som fulgte med det, oppmuntret ham til å fremskynde endringene i sitt ekteskapsliv, og han skiller seg permanent fra Alice. På grunn av sin helsetilstand kunne han ikke presentere teksten Overgangsobjekter og overgangsfenomener til British Psychoanalytic Society som planlagt, og presentasjonen ble utsatt til30. mai 1951. Han gifter seg med Clare Britton videre28. desember 1951, og samler familiens hjem og yrkesutøvelse i Belgravia- distriktet , på Chester Square 87.
Donald Winnicott viet etterkrigsårene til å skrive flere tekster, spesielt "Primitive emotional Development" (1945), "Hate in the Countertransference" (1947), der han fremkalte hatet mot objektet og 'hypotesen om at moren kan hate barnet sitt, "uten å avvise det for alt det" , som vil tillate barnet å "bære omfanget av sitt eget hat" , "Pediatrics and Psychiatry" (1948) presentert for legeseksjonen fra British Psychological Society . Teksten om overgangsobjekter , “Transitional Objects and Transitional Phenomena”, sikrer berømmelsen av Winnicotts ideer. Han konseptualiserte ikke begrepet "selv" før på 1960-tallet, men begrepet dukket opp i flere artikler, "Birth Memories" eller "Mind and its Relation to Psycho-Soma". I artikkelen “ Reparation in Respect of Mother’s Organised Defense against Depression ” (1948) fremkaller han behovet for oppreisning av barnet hvis mor er deprimert og foreslår hypotesen om at depresjonen til barnet kan være “refleksjonens mors depresjon” . Mens han arbeider med de Kleinske forestillingene om skyld , erstatning knyttet til depresjon , er det også perioden da han kan hevde en autonom teoretisk-klinisk tanke med hensyn til Melanie Klein. Ella Freeman Sharpe , en klinisk psykoanalytiker som nærmet seg gruppen uavhengige , introduserte for ham Masud Khan , postulant ved Psychoanalytic Society, som ble nær og deltok i redigering av flere tekster av Winnicott.
I juli 1953, på slutten av kongressen i London, nedsatte den internasjonale psykoanalytiske foreningen en komité som den hadde ansvar for å verifisere om praksisene fra det franske psykoanalytiske samfunn gjorde det mulig å bli medlem av den internasjonale foreningen. Denne komiteen, hvis medlemmer er Phyllis Greenacre og Kurt R. Eissler for USA, og Jeanne Lampl-de Groot , Donald Winnicott og Hedwige Hoffer for Europa, konkluderer med at "Lacan Group" ikke er i samsvar., Spesielt når det gjelder opplæring. I 1954 utviklet han ideen, i artikkelen "Mind and its Relation to Psycho-Soma", om at det lille barnet tilpasser seg miljøet sitt, og forvandler et "godt nok" miljø til et tilstrekkelig miljø, noe som gjør at det blir unødvendig. perfekt mor og lindrer avhengigheten av den virkelige moren, samtidig som den avlaster den virkelige moren fra behovet for å være en perfekt mor. I 1963 jobbet han med teksten "Frykt for sammenbrudd", en studie publisert postum, hvor han utviklet ideen om at den psykiske sammenbrudd fryktet av pasienten hvis sak allerede har skjedd. I juli 1950 begikk en av pasientene selvmord etter å ha diskutert muligheten for å gjøre det i flere måneder, noe som hadde fått henne til å bli innlagt på Winnicotts forespørsel. Denne tragedien, rapportert av Margaret Little, nevnes også av Michael Balint i et brev til Winnicott. Winnicott fikk et tredje hjerteinfarkt august etter, antagelig som kan tilskrives sjokket som ble forårsaket av ham selvmordet. Presentasjonen av hans teksten "Overgangs Objects" er planlagt til 30. mai 1951. I denne teksten, forklarer han hvordan moren oppfyller behovene til barnet hennes ved å gi ham med en gjenstand, stykke tøy eller plysj, eller en atferd (en ritual, som en vuggesang ). Han utvikler sin oppfatning av det "funnet-skapt" som får barnet til å tro at han "skapte" objektet som moren hadde ordnet for ham, mens han "fant" det. Barnet ifølge ham må forbli i illusjonen om at han skapte objektet, og denne følelsen av allmakt må bevares midlertidig. Det er her lek- og kreativitetsområdet vil utvikle seg der barnet får muligheten til å gjøre grunnleggende opplevelser for sin psykiske modning. Han tilbyr å donere denne avisen til Melanie Kleins bursdagsbok redigert av Hanna Segal, og trekker seg deretter tilbake. Han forklarer dette i et langt brev sendt til Melanie Klein den17. november 1952, der han uttrykker sine forbehold overfor Kleinian-gruppen, hans fremmedgjøring, samtidig som han bekrefter sin tillit til henne som en teoretiker for psykoanalysen.
Publikasjonen på 1950-tallet av tre artikelsamlinger, The Child and the Family (1957), The Child and the Outside World (1957) og Collected Papers: Through Paediatrics to Psycho-Analysis (1958) samt forelesninger på BBC deltar i formidling av teoriene. Han utdyper elementer rundt regresjon og teoretiserer oppfatninger om det sanne selvet og det falske selvet . For ham oppstår regresjon i den analytiske behandlingen når pasienten søker å gjenoppta tidlige opplevelser der utviklingen hans ble avbrutt på grunn av traumer. Muligheten for å tillate regresjon fra et terapeutisk perspektiv hadde blitt konseptualisert i arbeidet til Sándor Ferenczi , som Winnicott aldri refererer eksplisitt til, da av Michael Balint, en samtid av Winnicott og også medlem av gruppen uavhengige ved British Psychoanalytic Society. .
De såkalte "overgangsfenomenene" er grunnlaget for aktivitetene til å tenke og fantasere . De samsvarer med babyens erfaringer når han i utviklingen begynner å integrere "andre enn seg selv" objekter i hans "hånd-til-munn" -aktiviteter. Overgangsfenomenet betegner: "opplevelsesområdet som er mellom tommelen og bjørnen, mellom oral erotikk og den sanne objektrelasjonen, mellom den primære kreative aktiviteten og projeksjonen av det som allerede er introdusert., Mellom det primære uvitenhet om gjelden og anerkjennelsen av den ” . Fra alle overgangsfenomenene trekker barnet noen ganger et bestemt fragment som det vil ha et valgfritt forhold til, dette er overgangsobjektet . Selve gjenstanden er mindre viktig enn bruken. Det kan være et tøystykke som en liten melodi, eller til og med moren selv.
Konseptet med "tilstrekkelig god mor" refererer til holdningen til en mor som lar barnet sitt utvikle seg fra den allmektige tilstanden som er ledsaget av en illusjon om at moren - eller moderens objekt - er helt avhengig av ham, mot en oppgi hvor han kan investere en viss autonomi. I følge Winnicott er en for god ( for god ) mor en mor som forstyrrer muligheten for separasjon og utviklingen av barnets selv, mens en for fjern mor som ikke er god nok. Angst hos barnet sitt, som kan forstyrre hans utvikling og etablering av sikre relasjoner.
Kilden til Winnicotts teoretiske opptatter finnes allerede i Freud om lek og kreativitet , skrev S. Freud i 1908: “Hvert barn som spiller, oppfører seg som en forfatter, i den grad han skaper en verden etter sin egen idé., Eller rettere ordne dette verden på en måte som gleder ham ... Han spiller seriøst. Det som er i motsetning til spillet er ikke alvor, men virkeligheten ”.
Opprinnelsen til det "falske selvet" er i en tid da babyen ennå ikke skiller mellom "meg" og "ikke meg". Det er stort sett uintegrert, og når det er, er det ikke helt. Noen ganger hender det at babyen gjør en spontan gest (som "uttrykker en spontan impuls "). Dette manifesterer at det er et reelt potensielt selv. Avhengig av morens evne til å spille sin rolle, vil det fremme etableringen av det sanne selvet, eller tvert imot det falske selvet.
Hvis moren reagerer på det som manifesterer seg som uttrykket for spedbarnets allmakt , gir hun ved enhver anledning det mening og deltar i etableringen av det sanne selvet. Dermed lar hun babyen oppleve illusjon, allmakt. Denne opplevelsen av illusjon , som har som en betingelse muligheten for mors aktive tilpasning, er forutsetningen for opplevelsen av overgangsfenomener, som kreativitet stammer fra.
Hvis tvert imot ikke moren er i stand til å svare på denne manifestasjonen, deltar situasjonen, gjentatt mange ganger, i utviklingen av et falskt selv.
Noen pasienter lider av " permanent angst for katastrofalt sammenbrudd " . I Frykt for sammenbrudd vil Winnicott foreslå “ideen om at katastrofen allerede har funnet sted, men i en tid da utviklingen av egoet var for svak til å føle det, å oppleve det uten å bli ødelagt og derfor holde et spor av det i form av et minne ” : psyken “ bærer spor av et traume uten plass til dette sporet ” . I arbeidet med vaksinen , "den tolkningen av hva den fryktede katastrofen allerede har skjedd gir mening til sin aktualisering i overføring" .
Winnicotts arbeid består hovedsakelig av tekster, rapporter om kommunikasjon til samfunn av psykoanalytikere, transkripsjoner av kronikker han holdt til BBC , forelesninger for ulike publikum (lærere, sykepleiere osv.). Ingen av de publiserte bøkene ble komponert som sådan, de er tekstsamlinger, noen har muligens blitt omskrevet (som for eksempel spill og virkelighet ), med noen upubliserte deler. Boken, som sådan, dummet Winnicott i den og lot den være uferdig ( Human Nature ).
Hver av disse tegnsettingene, som adresserer et bestemt tankepunkt, er formulert i henhold til det spesifikke publikummet som Winnicott har til hensikt, noe som kan gjøre det mulig å vurdere fire akser:
André Green understreker i sin bok Playing with Winnicott intuisjonen til arbeidet med den negative nåtiden i Winnicottian-arbeidet og forholdet som eksisterer mellom Winnicotts ideer og hans i denne forbindelse. Han anser at Winnicottian-intuisjon var "en av kildene som hadde veiledet [ham] i denne utdypningen" , og uttrykker at han er "gjeld" til ham i denne forbindelse.
(Klassifisering etter utgivelsesdato for oversettelsen på fransk)
(Klassifisering etter utgivelsesdato for oversettelsen på fransk)