Glanum Γλανόν | ||
![]() Utsikt over den nordlige delen av Glanum- området : forum, termalbad og boligområde. | ||
plassering | ||
---|---|---|
Land | Frankrike | |
Roman Province | Narbonne Gallia | |
Region |
![]() |
|
Avdeling |
![]() |
|
Kommune |
![]() |
|
Beskyttelse |
![]() ![]() |
|
Kontaktinformasjon | 43 ° 46 '26' nord, 4 ° 49 '58' øst | |
Geolokalisering på kartet: Romerriket
| ||
Historie | ||
Protohistorie | Jernalder | |
antikken | Hellenistisk periode | |
Romerske republikk og deretter Romerriket | ||
Av keltisk grunnlag gjennomgår Glanon (hellenistisk Γλανόν ) en stor gresk innflytelse. Den er viet til den galliske helbredende guden, Glanis, før den var Glanum , en gammel by i det romerske imperiet , i byen Saint-Rémy-de-Provence i Bouches-du-Rhône . Den nådde sitt høydepunkt i løpet av tiden til den første romerske keiseren Augustus . Dens utvikling var basert på beskyttelsen av relieffene til Alpilles , tilstedeværelsen av en (hellig) kilde og nærhet til Voie Domitienne .
Byen er basert på flere okkupasjonslag, som kan grupperes i tre hovedperioder: Gallisk periode, periode med hellenistisk innflytelse og til slutt romertid .
Glanum er en helligdomsby ved veikrysset mellom to eldgamle ruter som forbinder Italia til Spania, en via Alpene. Ligger sør for byen Saint-Rémy-de-Provence , i retning Baux-de-Provence , strekker byen seg ved inngangen til en steinete kløft som fører til Mont Gaussier . Ved inngangen til stedet, på den andre siden av avdelingsveien, kan du se senotafen til Iulii (feilaktig kalt mausoleet ) og Triumfbuen av Glanum , noen få meter unna, som tradisjonelt kalles "Antikviteter fra Saint-Rémy-de-Provence ”. Deres beliggenhet på siden av Alpilles og deres bevaringstilstand har gitt dem berømmelse lenge før den sene gjenoppdagelsen av byen Glanum.
Folket i Glanics tilhørte Confederation of Salyens . De eldste yrkene på nettstedet dateres tilbake til yngre bronsealder IIb-IIIa og IIIb (1150-800 f.Kr.). Fra denne perioden er det blitt oppdaget mange karakteristiske keramiske skjær, hvorav noen bærer piktogrammer og bronsepinner. Dette materialet ble feilaktig tilskrevet den første jernalderen da det ble oppdaget.
Grunnlaget for byen Glanum dateres tilbake til eldre jernalder ( VI th århundre f.Kr.. ) Med en helling på land på Mount Gaussier (307m) over fra en kilde som antas å ha vært svært tidlig et gudshus i forbindelse med guden Glan eller Glanis (in) , gallisk gud og en trippel gudinne som ble kalt Glanicae i gallo-romersk periode. Klippene i de bratte dalene i Alpilles dannet naturlige voller, som på den tiden var en defensiv ressurs. Byen utviklet seg sterkt i løpet av II - tallet f.Kr. AD etter en lang stagnasjon på to århundrer. Faktisk, fra IV th århundre f.Kr.. AD , tiltrekker den raske utviklingen av byen Arles styrkene i hele regionen og Alpilles . Men første halvdel av II th århundre f.Kr.. AD markerer slutten på Arles utvidelse, og litt etter litt blir de lokale elitene spredt på begge sider, noe som vil delta i den sterke utviklingen av Glanum. Helligdommen er beskyttet av et innhegning, men byen strekker seg bredere mot antikviteter for den oppdagede delen, i de nærliggende dalene og utover helligdommen for de fortsatt begravede delene.
Byen hadde en veldig sterk gallisk identitet som kommer til uttrykk ved innbyggernes navn som Vrittakos, Eporix, Litumaros og navnene på lokale guder som Glanis og hans allerede nevnte Glanicae , men også Rosmerta og Épona . Arkeologisk er også typen statuetter og keramikk som er funnet, gallisk. Kjøkkenutstyr viser at lokalbefolkningen i det vesentlige kokte maten i potter som galliske i stedet for å steke dem som middelhavskulturer gjorde i løpet av denne tiden. Skikken med å stille ut avskårne hoder til sine fiender, som gjøres i Glanum, er igjen en typisk keltisk skikk.
Christian Guyonvarc'h mener at den hellige kilden, hvis etymologi kan sammenlignes med "ren" glan , er et arkeologisk og kontinentalt motstykke til Fountain of Health opprettet av doktorguden Diancecht og hans 3 barn nevnt i irske mytologiske tekster.
I de siste dagene av uavhengighet ble ekte bygninger av gresk type, direkte inspirert av Marseille , bygget: hus med peristyle , tempel, dromos vel ... Imitasjonen er slik at vi også finner en bouleuterion og en prytaneum . Det hele, som fortsatt er godt bevart i dag, kan tro på en okkupasjon av byen av Marseillais.
I 125 f.Kr. reiste folket i Glanum og Salyans seg mot grekerne, som ikke var så mange. Grekerne var i ferd med å miste appellen til romerne som knuser Salyens i Entremont . Mange av de gamle monumentene ble ødelagt på denne tiden.
Byen blir velstående igjen, takket være produksjonen av sølvmynter, beliggenheten på Via Domitiana og dens helbredende kilde. Dette varer til 90 f.Kr. AD da byen gjorde opprør igjen, men mot romerne denne gangen. Dette ble knust av konsul Caecilius, og byen ble igjen ødelagt. Alle viktige monumenter ble erstattet av mer beskjedne strukturer.
Etter Salyens nederlag mot romerne ble byen, nå kalt Glanum , en del av et romersk imperium under bygging.
Byen integrerer gradvis viktige elementer i romersk byplanlegging: et viktig vannforsyningsnett med blyrør samt et stort avløpsnett. Templer ble reist der til ære for keiseren og keiserfamilien, termiske bad , en basilika , en kurie , et forum .
Lokale kjente personer var i stand til å få romersk statsborgerskap takket være innrømmelsen av latinsk lov de siste tiårene før vår tid. Byen er dermed hovedstaden i en civitas , et lite territorialt distrikt som nyter autonomi fra imperiet. Denne hovedstadstatusen endte rundt 200, da Glanum civitas var knyttet til en av naboene, sannsynligvis Avignon .
Den cenotaph av Iulii , ofte kalt mausoleum , som ligger ved siden av Triumfbuen, uttrykte viktigheten av nisering av en del av de lokale eliten i Augustan perioden. Vi kan lese på nordsiden inskripsjonen SEX.MLIVLIEI.CFPARENTIBVS.SVEIS som oversettes som: Sextus, Marcus og Lucius Julius, sønn av Caius, til deres foreldre (red.anm .: forfedre) med god nåde og med god grunn. Våren fortsatte å spille en viktig rolle i byens kulter. Veteranene fra legionene kom for å få sårene deres behandlet. Agrippa selv kom til å få behandlet beinet der, og som takk fikk man bygge et lite korintisk tempel, viet til god helse, kjent som tempelet i Valétudo . Imidlertid er gudene som oftest vitnes om Glanum, Hercules og Silvanus , sistnevnte er utvilsomt en tolkning av den keltiske guden Sucellos .
Byens bom med stopp stoppet under barbarinvasjonene som har rystet Gallia i andre halvdel av III - tallet. Byen ble ransaket rundt 270 og ble deretter forlatt, steinene ble brukt til å bygge det som skulle bli byen Saint-Rémy-de-Provence . Restene av Glanum forsvant under alluviet som strømmer fra de nærliggende Alpilles . Den ble gjenoppdaget av arkeologer på XX th århundre. De første utgravningene startet i 1921, under ledelse av Jules Formigé og Pierre de Brun, deretter Henri Rolland fra 1941 til 1969. Siden den gang er arkeologene ikke lenger på stedet, men kommer tilbake fra tid til annen for ny forskning. De siste utgravningene var forberedende til gjenopprettelsen av forumet som ble innviet i 2008.
Det nåværende nettstedet oppdaterer forskjellige nabolag.
Renaissance sier Sade , bygget på stedet Favier, vendt mot Alpilles museet på ruinene av en romersk bygning ( IV th århundre), denne vakre bygningen første tilhørte XV th og XVI th århundrer familie Fos , tellinger av Provence, hvis datter gift et medlem av familien til Sade , gren av Eyguières , før det var et sentrum okkupert av reformatorene fra XVII - tallet.
Fram til 1941 ble huset brukt som et skjulested for en slakter fra Saint-Rémy. Det er klassifisert som historiske monumenter ved dekret av 7. oktober 1926. Kjøpt av staten i 1941, etter å ha vært "Hôtel de Sade", har det blitt omgjort til et lapidary museum. Hotellet inneholder de arkeologiske møblene som finnes i Glanum og omegn, i tillegg til en viktig statuar og en rikelig lapidar bestående av arkitektoniske elementer, begravelsessteller og stemningsalter, fra den kelto-liguriske, hellenistiske og gallo-perioden. Utstillingsvinduet kompletterer perfekt oppdagelsen av det gallo-romerske stedet. Dette vakre herskapshuset har blitt det arkeologiske museet og depotet for møbler og skulpturelle elementer.
Nettstedene til Glanum og antikviteter har hatt nytte av sammenhengende og fullstendig juridisk beskyttelse, både for å beskytte restene og for å beskytte miljøet og dyrelivet.
Beskyttelse for historiske monumenterFølgende ble klassifisert i 1925 - 1935 og 1938: Restene av monumentet kalt Temple of Silvanus, Saint-Paul-distriktet; Tomtene rundt Silvanus tempel; Jordene som staten anskaffet i nærheten av templet Silvanus.
Jordsmonnet og de gamle steinbruddene mellom Saint-Paul, Glanum og antikvitetene, også kalt Carrières Michel, Manson og Saint-Paul, samt vinsjer, ekstraksjonssjakter og andre rester av utnyttelsen på og under tomtene var gjenstand for av en inskripsjon på den supplerende oversikten over historiske monumenter 26. april 1989 .
Beskyttelse for steder og dyrelivPå initiativ av François Léotard , daværende kulturminister, sørget den første programloven, som dekket perioden 1988-1992, for regulering og en betydelig økning i bevilgninger til arv. Det spilte en avgjørende rolle for å la denne operasjonen integreres i prioriterte prosjekter.
Tre typer problemer oppstod for utviklingen av " Glanum- nettstedet ": presentasjonen og lesbarheten av restene, mottakelsen av publikum og søket etter rekonstituering av nettstedet som helhet.
På initiativ fra National Fund for Historic Monuments and Sites (nå National Monuments Center ) ble det bygget en ny mottaksbygning; og belvederes på bakken har utsikt over det monumentale sentrum for å tilby panoramautsikt over stedet. Disse første arbeidene for å forbedre det offentlige mottaket forbedrer synligheten av restene og det pedagogiske aspektet ved besøkene.
Som et første skritt, for å gjøre monumentet mer meningsfylt, ble det besluttet å utføre en rekonstruksjon av vinkelen til de minste av tvillingtemplene (tvillingstemplene var viet kulten til de keiserlige familiene). Arbeidet er derfor representert i full størrelse slik at besøkende kan realisere omfanget av de første konstruksjonene. Skjematisk, som Pierre Varène husket, privilegerte den høyere kommisjonen for historiske monumenter partiet å representere bygningen under bygging, stoppet på knuste blokker, festet nær en romantisk " hagefabrikk " .
Betingelsene for å forbedre området, skape en anastylose og en mottaksbygning som er godt integrert i stedet, oppfyller publikums forventninger.
Men det vanskeligste gjenstår å løse, fordi nettstedet er kuttet i to av en avdelingsvei. Triumfbuen, som feiret den nordlige inngangen til byen ved å fremkalle erobringen av Gallia av Roma, ligger nå på den andre siden av veien. Å krysse stedet ved avdelingsveien bryter den urbane kontinuiteten mellom antikviteter og Glanum.
Dette spørsmålet er ikke nytt siden Henri Rolland , som hadde deltatt i de arkeologiske utgravningene fra 1928 til 1933 og gjenopptatt dem i 1942, allerede hadde bedt om omlegging av avdelingsveien fra Maussane-les-Alpilles til Baux-de-Provence .
Foreløpige mulighetsstudier har foreslått et grunnlag for diskusjon for utvikling av en fullstendig ombygging av stedene med sikte på å gjenopprette homogeniteten og den historiske og arkeologiske integriteten til stedet, i det minste i dets essensielle deler. Spesielt ga den en omkjøringsvei for å unngå dette skadelige kuttet i det arkeologiske området, mens den nye plasseringen av veien flyttes bort fra steinbruddssonen, både beskyttet som historiske monumenter og en biotopbeskyttelsessone. På den annen side skisserte det et globalt forbedringsprogram som la grunnlaget for en dialog for å forbedre presentasjonen av dette store nettstedet.
I anledning “My Heritage” -operasjonen, ville dette spørsmålet om å flytte avdelingsveien som for øyeblikket skiller Glanum fra antikviteter og som, om ikke bare ved en delvis nedgravd rute (etter innledende utgravninger, det sier seg selv), betydelig forbedre offentlig ledelse av dette settet , ble igjen hevet. De andre bekymringene (opprettelse av en parkeringsplass som tillater besøkende å stoppe i fred og utvikling av et sted eller bymuseum for å vise frem de rike samlingene som er samlet inn på nettstedet) ble også nevnt.
Basert på den foreløpige studien, men som supplerer den med tilegnet kunnskap og kravene som skal oppfylles, bør merket " Grand site de France " kunne bli bedt om fra ministeren med ansvar for nettsteder for disse kjente kompleksene og høyt oppmøte. Tildelingen av merket er imidlertid underlagt implementeringen av et prosjekt for bevaring, forvaltning og forbedring av nettstedet, som oppfyller prinsippene for bærekraftig utvikling. Nettstedet har også et sterkt potensial for å håpe på å dra nytte av en innskrift på listen over arkeologiske steder av nasjonal interesse, eller til og med under et europeisk verksted for forvaltning av de arkeologiske stedene (AGESA) til Europarådet, hvis et sammenhengende prosjekt er utarbeidet med andre land som må forholde seg til samme type doktriner som skal defineres, land som da vil gripe inn i nettverket.