Kenneth emory
Kenneth emory.jpg)
| Fødsel |
23. november 1897 Fitchburg |
|---|---|
| Død |
2. januar 1992(kl. 94) Honolulu |
| Begravelse | Oahu Cemetery ( in ) |
| Kallenavn | Keneti |
| Nasjonalitet | amerikansk |
| Opplæring |
Dartmouth College Harvard University ( MA ) Yale University ( Philosophy doctor ) |
| Aktiviteter | Antropolog , arkeolog , etnolog |
| Pappa | Walter Leavitt Emory ( d ) |
| Mor | Winifred Pike ( d ) |
| Jobbet for | Biskopsmuseet |
|---|
Kenneth Pike Emory , født i 1897 og døde i 1992 , er en amerikansk antropolog som har spilt en viktig rolle i utviklingen av antropologi i Oseania . I tradisjonen til Alfred Louis Kroeber og de banebrytende antropologene som trente ham, dekker Kenneth Emorys arbeider de fire hovedfeltene innen antropologi: arkeologi , fysisk antropologi , etnografi og lingvistikk .
Kenneth Emory var klar over at evangeliseringen av polyneserne i begynnelsen av XIX - tallet nesten utslettet hele den pre-europeiske kulturen, med oppgivelse av de gamle gudene og tradisjonene, og har viet sitt liv til å studere og dokumentere den polynesiske kulturen. Han brukte mesteparten av livet på å reise Stillehavet, undersøke polynesiske bosetninger, utføre utgravninger og fotografere helleristninger . Han gikk også for å møte polynesere som husket tradisjonelle sanger og ritualer for å spille inn dem. På 1950-tallet ble han ansett som verdens største ekspert på polynesisk kultur.
Biografi
Kenneth Emory ble født den 23. november 1897i Fitchburg i Massachusetts . I 1900 flyttet familien til Hawaii , og Kenneth Emory meldte seg på Punahou School. Mens han studerte på videregående skole, vakte arkeologiske utgravninger i Honolulu-området sin interesse for polynesisk kultur og gjenstander .
I løpet av studiene ved Dartmouth College møtte han D r Herbert Gregory , direktør for Bishop Museum i Honolulu, som tilbød ham en jobb som etnologassistent ved museet. Kenneth Emory begynte sin karriere på museet i 1920 .
I 1924 dro han til Tahiti og oppdaget arkeologiske skatter i en tilstand av åpenbar forlatelse. Deretter satte han i gang katalogisering av de arkeologiske stedene, og spesielt marene på øya Tahiti og de andre foreningsøyene . Dette arbeidet vil bli publisert i Bulletin of the Bishop Museum, under tittelen Stone forblir på Society Islands .
I 1925 giftet han seg med en fransk-tahitisk, Marguerite Thuret.
I 1927 , sammen med F. Stimson og H. Shapiro, organiserte han en ekspedisjon til Tuamotus og studerte 27 atoller for å lage en detaljert kulturell oversikt. Emory katalogiserer dermed 300 marer, og samler et imponerende antall kulturelle data: fotografier, innspillinger av sanger og legender, seremonielle filmer og gjenstander. Den oppretter også en ordliste med ord som brukes på disse øyene, samt en liste over stedsnavn.
Virker
Kenneth Emory slo fast at polyneserne stammer fra Maori på New Zealand , og at den polynesiske kulturen har sin opprinnelse i Tonga og Samoa , før de vandret østover til Tahiti, Marquesas og Hawaii . Emory mente også, uten å prøve å bevise det, at polyneserne var i stand til å seile veldig lange avstander. Ifølge ham, når befolkningen på en øy overskred kapasiteten, ville en konge eller en adelsmann legge ut på et skip på jakt etter andre beboelige øyer, og når disse ble oppdaget, informerte han opprinnelsesøya. For Emory hadde Hawaii-øyene blitt kolonisert på denne måten av Tahitians som bodde på Society Islands . Med The Kon-Tiki , Thor Heyerdahl beviste at gamle sjømenn kunne ha seilt vest på Stillehavet. Emorys svar var at peruanerne kan ha seilt vest så langt som påskeøya , men sistnevntes kultur var først og fremst polynesisk. Andre forskere har bemerket at selv om Tahitianerne hadde funnet et nytt land som Hawaii, ville de ikke ha vært i stand til å returnere til hjemlandet. Emory avviser dette påstanden og påpekte at moderne skuter er avhengige av bølgeretning, havstrømmer og fugler for å lede dem til land, og at polynesiske legender ofte refererer til bruk av stjerner for navigering. Videre, "hvis de seilte sørover, var de forpliktet til å ankomme til øyer hvis innbyggere visste hvor foreningsøyene var".
Publikasjoner
- (no) Stein er igjen på Samfunnsøyene. , dukket opp i Bishop Museum Bulletin 116, Honolulu, 1933
- (en) Archaeology of the Pacific Equatorial Islands , publisert i Bishop Museum Bulletin 123, Honolulu, 1934
- (no) Polynesiske steinrester , publisert i Studies in the Anthropology of Oceania and Asia, presentert til minne om Roland Burrage Dixon , redigert av James M. Andrews, Cambridge, Mass., The Museum, 1943
- (in) med Yosihiko Sinoto , Oahu-utgravninger , Bishop Museum Press, Honolulu, 1961
- (no) Kapingamarangi, sosialt og religiøst liv i en polynesisk atoll , Honolulu, The Museum, 1965
- (no) Øya Lanai: En undersøkelse av innfødt kultur , Honolulu: Biskopmuseets presseutgave, 1969
- (no) Arkeologi i Mangareva og nærliggende atoller , Kraus, 1972 ( ISBN 0527022713 )
- (en) med Honor Maude String figurer av Tuamotus , Homa Press, Canberra, 1979 ( ISBN 0959611118 )
- (en) Arkeologi på Nihoa og Neckerøyene , Bishop Museum Press, Honolulu, 2002 ( ISBN 1566475651 )
Merknader og referanser
- (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra den engelske Wikipedia- artikkelen med tittelen " Kenneth Emory " ( se forfatterliste ) .
- Francis Cheung, Tahiti og øyene hennes (1919-1945): studie av et kolonisamfunn ved antipodene i metropolen , L'harmattan, 1998, s. 195
- Dening, Greg. "Vakker dag. Giftet deg. Lærte kanofester." New York Times , 5. mars 1989
Bibliografi
- ( fr ) Krauss, Bob. 1988. Keneti: The South Seas Adventures of Kenneth Emory , University of Hawaii Press, Honolulu ( ISBN 0824811534 )
- (en) Kirch, Patrick V. 1992. “In Memoriam: Kenneth Pike Emory (1897–1992)”, Asian Perspectives 31: 1-8.