Kongen i gult

Kongen i gult
Illustrasjonsbilde av artikkelen Kongen i gult
Kongen i gult ,
omslag på en amerikansk utgave (New York, F. Tennyson Neely, 1895).
Forfatter Robert W. Chambers
Land forente stater
Snill Fantastisk nyhetssamling
Original versjon
Språk amerikansk engelsk
Tittel Kongen i gult
Redaktør F. Tennyson Neely
Utgivelsesdato 1895
Fransk versjon
Oversetter Christophe thill
Redaktør Malpertuis
Samling Absinthes, ethers, opiums
Utgivelsesdato 2007
Antall sider 267

Kongen i gult ( Kongen i gult ) er en novellesamling av forfatteren amerikanske Robert W. Chambers , utgitt i 1895 .

Samlingen tar sitt navn fra en fiktiv spill med samme tittel, en gåtefull ledemotiv som går gjennom fire fantastiske og skrekk korte historier som utgjør den første delen av arbeidet. Med ett unntak gjelder følgende beretninger romantikkromanen , en litterær sjanger der Chambers spesialiserte seg i løpet av karrieren. Som et ungdommelig verk skiller Kongen i gult seg ut i forfatterens produksjon.

Intriger

De første fire novellene presenterer tre spesifikke elementer i leitmotiv : et forbannet teaterstykke i to akter, Kongen i gult  ; et overnaturlig vesen, en mørk og ond enhet kjent som "King in Yellow"  ; til slutt, et urovekkende symbol kalt "det gule tegnet." " Disse historiene er nedsenket i en undertrykkende atmosfære og er fokusert rundt karakterer som enten er kunstnere eller dilettanter.

Omdømmegjenoppretteren

Restorer-omdømmet ( reparatøren av anseelser ) finner sted i et futuristisk New York (på tidspunktet for utgivelsen) i løpet av 1920-tallet  ; den historiske evolusjonen Chambers forestiller seg, veldig forskjellig fra fakta som er kjent for den moderne leseren, forsterker effekten av skift og inntrykk av fremmedhet.

Etter et fall fra en hest og lesningen av det forbudte stykket Kongen i gult , er Hildred Castaigne nå rammet av en psykisk sykdom. Han håper å bli arving til den "siste kongen av det keiserlige dynastiet i Amerika" med hjelp av Mr. Wilde, en merkelig karakter som selvutnevnte "restaurator av omdømme." Den forventende konteksten av nyhetene, nemlig New York City i 1925 (tretti år inn i fremtiden fra datoen for publiseringen av historien), kan ha kommet fra det forvirrede sinnet til Castaigne, denne karakteren, som utgjør et typisk eksempel på den upålitelige fortelleren. .

Masken

Le Masque ( masken ) finner sted i fin-de-siècle Paris .

Boris Yvrain, skulptør av fransk-russisk opprinnelse, eksperimenterer i sine parisiske møbler med egenskapene til en mystisk væske som kan forvandle levende vesener til marmorstatuer. Han lever også et lykkelig bohemsk liv med sin partner Geneviève og hans amerikanske venner Jack Scott og Alec, forteller og ulykkelig rival som er forelsket i billedhuggeren.

Det gule skiltet

Det gule skiltet ( Det gule skiltet ) skjer i New York på slutten av XIX -  tallet.

New York-kunstneren Jack Scott er plaget av det kvalmende utseendet til en nattportier som jobber i en nærliggende kirke. Tessie Reardon, modell av maleren, er selv utsatt for mareritt der den motbydelige karakteren dukker opp. Scott får med tilfredshet vite det kommende salget av kirken, men en kveld mens han går langs helligdommen, hører han fortsatt et gnagende spørsmål fra nattevakten: "Fant du det gule skiltet?" ".

Dragens domstol

Dragenes domstol ( I drageretten ).

Demoiselle d'Ys

La Demoiselle d'Ys ( The Demoiselle d'Ys ).

Profetens paradis

Paradise av Profeten ( profetenes paradis ).

Rue des Quatre-Vents

La Rue des Quatre-Vents ( Gaten med de fire vindene ).

Street of the First Shell

The Street of the First Shell ( The Streets of the First Shell ).

Notre-Dame des Champs Street

La Rue Notre-Dame des Champs ( Vår Frue av Markenes gate ).

Stengt gate

Rue barrée ( Rue Barrée ).

Kongen i gul mynt

Det imaginære stykket Kongen i gult består av to akter og minst tre karakterer: Cassilda, Camilla og Kongen i gult.

Chambers novellesamling presenterer utdrag fra det legendariske stykket, som en innledning til boka, men også fra noen av novellene. For eksempel presenterer samlingen i sin eksergi Song of Cassilda , kjent for å være hentet fra scene 2 i første akt av stykket:

Langs sjøen bølger av skyene bryte
De to doble soler dø på sine bredder
og skyggene forlenge
På Carcosa

Så rart er natten under sorte stjerner
så rart månene snu på kveldshimmelen
Men fremmed fortsatt
er Carcosa

sangene som den Hyadene en dag skal vi synge
Der kongens kluter flyter raslende
Må dø
stille I Carcosa

Min stemme er allerede døende og sjelen til min sjel
forsvinner mykt når tårene tørker som
vi aldri har betalt,
I Carcosa

Introduksjonen til novellen Le Masque fremhever et annet utdrag fra scene 2 i første akt:

Camilla: Du burde, maske deg selv.
Stranger: Virkelig?
Cassilda: Det er virkelig på tide. Vi tok alle av oss forkledning unntatt deg.
Fremmed: Jeg bruker ikke maske.
Camilla: (livredd, til Cassilda) Ingen maske? Ingen maske!

Det skal bemerkes at alle utdragene som er presentert kommer fra første akt. I nyhetene er det spesifisert at hvis den første handlingen virker ganske uskadelig, fører lesing av andre akt leseren mot galskap på grunn av "uutholdelige" åpenbaringer. "Selve banaliteten og uskylden i den første handlingen var der bare for å la slaget falle etterpå med en desto mer forferdelig effekt." Det enkle faktum å skimte til og med første side av andre akt, feller leseren: "Hvis jeg ikke hadde skimtet begynnelsen av andre akt, ville jeg aldri ha fullført boka (...)" ( Gjenoppretteren av omdømme ).

Faktisk gir Chambers bare vage hint om stykkets samlede innhold; dermed i dette utdraget fra Gjenoppretter av omdømme  :

“Han fremkalte installasjonen av dynastiet i Carcosa og innsjøene som forbinder Hastur, Aldebaran og mysteriene til Hyades. Han snakket om Cassilda og Camilla, og undersøkte Nebulae Depths of Demhe og Lake Hali. "Kongens skulpte kluter i gult må dekke Yhtilli for alltid," hvisket han, men jeg tror ikke Vance hørte ham. Så videresendte han til Vance, litt etter litt, forgreningene til den keiserlige familien til Uoht og Thale, fra Naotalba og Spectre of Truth til Aldones, og deretter presset manuskriptet og notatene tilbake, begynte han å fortelle historien. The Last of Kings. "

En lignende del vises i The Yellow Sign , en novelle der de to hovedpersonene ender med å lese The King in Yellow  :

“Det falt natt og timene fortsatte å gå, men vi snakket fortsatt om kongen og Wan-masken, og midnatt slo fra spirene i den tåkefylte byen. Vi snakket om Hastur og Cassilda, da tåken virvlet utenfor vinduene, akkurat som de tåkebølgene av Hali-sjøen ruller og krasjer på bredden. "

Genesis

Inspirasjonskilder

Navnene Carcosa , Hali og Hastur er lånt fra Ambrose Bierce , nærmere bestemt fra novellene hans "En innbygger i Carcosa" og "Hyrden Haita". Ingenting ser ut til å indikere at Chambers ble inspirert av disse tekstene, utover å låne ordene. I "Hyrden Haita" er således Hastur en gud for hyrdene, mens dette navnet i "Gjenoppretter av omdømme" implisitt betegner et sted, sitert på samme tid som Hyades og Aldebaran .

Andre påvirkninger er mulige. Man kan for eksempel legge merke til at sammendraget av novellen The Mask of the Red Death av Edgar Allan Poe minner veldig om passasjer fra Chambers mytiske spill: en masked ball er gitt av dekadente aristokrater som har isolert seg fra omverdenen. ... for å beskytte seg mot en forferdelig epidemi, den røde døden. Ved midnatt dukker det opp en fremmed mann, kledd i et blodig klede, forkledd som et offer for den røde døden. Mens de opprørte gjestene prøver å gripe den fremmede for å avdekke ham, finner de bare et tomt lokk og en maske; så dør de, en etter en, ødelagt av epidemien. I begge historiene har fargene en grunnleggende, angstfremkallende betydning, den festlige atmosfæren skjuler neppe en ekstrem terror, og til slutt er de to fremmede overnaturlige budbringere, bærere av død og forsømmelse.

Andre tekster, særlig de fra symbolistiske forfattere , kan ha hatt innflytelse på Chambers 'samling. Den nye kongen i gylden maske av Marcel Schwob , en forfattervenn av Oscar Wilde , ble utgitt i 1893, kort tid etter den parisiske residensen Chambers (som hadde kommet for å studere maleri ved Academy of Jullian 1886 1892). I sin historie bruker Schwob uttrykket "blek maske", som Chambers vil bruke når de fremkaller en merkelig "  Pallid Mask  " i The King in Yellow .

De første symbolistikkene av Maurice Maeterlinck er også en bemerkelsesverdig innflytelse. La Princesse Maleine , utgitt i Frankrike i 1890, og Pelléas et Mélisande (1892), hadde en betydelig innvirkning på datidens litteraturkritikk. Chambers kjente den belgiske forfatteren, som et avsnitt fra novellen A Matter of Interest viser .

Det kan også tenkes at Oscar Wildes teaterstykke , Salomé, kan ha bidratt til at kongen ble laget i gult . I likhet med det imaginære stykket ble Wildes verk først publisert på fransk før det ble oversatt til engelsk, og deretter forbudt på grunn av et svovelaktig rykte. Salome presenteres som et enaktig drama og har karakterer som ligner på Chambers: en dekadent dronning ( Herodias ) og prinsesse ( Salome ), en snart forbannet konge ( Herodes ) og en forferdelig og høytidelig profet ( Iokannaan ) forkynner av forferdelige hendelser. Den høytidelige og urovekkende stilen, det kunngjørte dramaet, uunngåelig, en diffus følelse av uro og forventning, alle disse elementene vekker Chambers 'spill. Helt i begynnelsen av Salomé er månen avbildet som "en liten prinsesse iført et gult slør"; videre sa en ung syrer: "Hvor blek prinsessen er!" Jeg har aldri sett henne så blek ”. Den unge syreren blir snart oppkalt av Salomé: han heter Narraboth; han ber sistnevnte om ikke å se på Iokanaan, og til slutt begår han selvmord på grunn av prinsessens hensynsløshet. Det skal legges til at det er Marcel Schwob som var korrekturleser av den opprinnelige versjonen av Salomé , på fransk til fordel for vennen Oscar Wilde.

Den fargen gul symboliserte dekadent bevegelsen siden den franske verk knyttet til denne litterære bevegelsen dukket opp i England etter covere av denne fargen. I tillegg refererer det gule til de estetiske valgene til mote på slutten av XIX -  tallet , spesielt fremhevet av verk som Yellow Book , en litterær publikasjon assosiert med Oscar Wilde og Aubrey Beardsley . Den gule fargen representerer også karantene, spesielt på skip - en hentydning til forsømmelse, sykdom og mer spesielt psykiatriske lidelser. For eksempel publiseres den berømte novellen The Yellow Wallpaper som viser en kvinnes nedstigning til galskap kort tid før utgivelsen av Chambers 'bok.

Innsetting av Hastur og kongen i gult i myten om Cthulhu

Tips fra HP Lovecraft

I sin novelle Celephaïs (1920) nevner Howard Phillips Lovecraft en merkelig yppersteprest som troner i et isolert kloster på det fiktive platået i Leng. I The Dreamlike Quest of Kadath the Unknown (1926), den lengste teksten om hans drømmesyklus , konfronterer den amerikanske forfatteren den uheldige reisende Randolph Carter med denne skremmende ypperstepresten med et ansikt tilslørt i gul silke. Lovecraftian-eksegeten Robert M. Price fremkaller Yian, en mystisk østlig by som er avbildet i novellen Yue Laou the Moonmaker ( The Maker of Moons , 1896) av Robert W. Chambers , som en kilde til inspirasjon for Leng-platået.

Imidlertid observerer litteraturkritikerne S. T. Joshi , David Schultz og Christophe Thill at dette bare er en tilfeldighet fordi Lovecraft ikke lærte om Chambers 'nyheter før begynnelsen av 1927 , under forberedende opplesninger for skrivingen av essayet " Horror and Supernatural in Literature". . Inntil da syntes "  mesteren av Providence  " å betrakte Broadalbin House-forfatteren som den eneste forfatteren av bestselgere i rosevann . Nå, både entusiastisk og overrasket over hans oppdagelse av Chambers 'ungdomsarbeid, setter Lovecraft inn ekstreme strålende anmeldelser av kongen i gult i essayet, og forbeholder sin ros spesielt for novellen The Yellow Sign, som han tilbyr en kort oppsummering.

Samme år fremhever Lovecraft i sin novelle med tittelen History of the Necronomicon (skrevet i 1927, men kun publisert i 1938), det fiktive arbeidet til den demente arabiske Abdul Alhazred som inspirasjonen til stykket forestilt av Robert W. Chambers ( omdøpt til "Robert W. Campbell" i franske utgaver på grunn av vedvarende skrivefeil).

Deretter setter Lovecraft i sin nye The Whisperer in Darkness ( The Whisperer in Darkness , 1931 ) flyktige referanser til arbeidskamersienne gjennom en litany sammensatt av en rekke kryptiske navn. Disse inkluderer Hastur, Yian, Hali-sjøen og det gule skiltet. Videre kobler Lovecraft det gule skiltet til Hastur, men ut fra denne korte og unike referansen er det umulig å bestemme hva Lovecraft ønsket å foreslå med denne betegnelsen: sted, person eller monstrøs enhet?

Hastur, Ancient One of the Myth of Cthulhu av August Derleth

Opprinnelig fra Sauk City i State of Wisconsin og korrespondent HP Lovecraft før de blir hans posthumt redaktør, forfatter august Derleth oppfatter sin personlige visjon om Hasturs ekstrapolering fra de ovennevnte tipsene, gjennom sitt eierskap i Lovecraftian fiktive universet som han døper “  myte of Cthulhu  ”. Ved å gjøre dette, ser Derleth myten om Cthulhu som en finalitet som ville vedlegge visse tidligere beretninger om fantastisk litteratur, forutsatt at elementer av den ble nevnt av Lovecraft selv i sitt arbeid. Følgelig ser August Derleth Kongen i gult som en av leddene som fører til myten og Robert W. Chambers som en enkel forløper for "  Forsynets mester ". "

Mens han designet prosjektet for novellen Le retour d'Hastur ( The Return of Hastur ) i løpet av 1930-tallet, så August Derleth umiddelbart ut til å reservere et viktig sted for sin kreasjon. Under deres brevveksling foreslo han altså til Lovecraft å adoptere navnet "mytologi av Hastur" for å betegne hele "pseudomytologi" utviklet i hans litterære arbeid. Dette forslaget fremkaller et høflig, men reservert svar fra interesserte ved brev datert16. mai 1931.

August Derleth henviser først til Hastur i novellen The Lair of the Star-Spawn , skrevet med Mark Schorer og publisert i Weird Tales magazine iAugust 1932. Etter døden til "Providence-mesteren" populariserte August Derleth betegnelsen "myten om Cthulhu" ved å skrive - og publisere gjennom forlaget Arkham House - litterære pastikser der Hastur noen ganger spilte en symbolsk rolle. I The Return of Hastur , en historie som endelig dukket opp i Weird Tales iMars 1939, Sauk City-forfatteren fjerner enhver tvetydighet knyttet til Hastur ved å fremstille enheten som en viltvoksende gammel og en ond elementær luftkraft , "halvbror" og rival til den store Cthulhu.

I sine noveller om myten om Cthulhu fortsetter August Derleth av og til å bruke visse begreper fra Chambers 'kontoer, inkludert Hastur, Carcosa og Hali-sjøen. Imidlertid forsvinner kongen i gult og de andre karakterene "helt fra bildet" , bemerker kritiker Christophe Thill.

Forsøk på litterær syntese av Lin Carter

Rollespill Call of Cthulhu

Rollespillet The Call of Cthulhu ble publisert av Chaosium- utgavene i 1981 og bruker prinsippet om klassifiseringen av myten om Cthulhu innviet av August Derleth , med sikte på å etablere en bestiary sammensatt av skapninger som er antagonistiske mot spillerkarakterene . Hastur er i utgangspunktet avbildet som en viltvoksende kjempestor enhet i samsvar med den gamle Derrlethian, selv om hans natur som luft elemental ikke holdes nede av roleplayer Sandy Petersen .

I påfølgende utgaver av Core Book så vel som i noen RPG-tillegg, vises King in Yellow som avataren til den usigelige Hastur. I likhet med den synkretiske figuren skissert av Lin Carter , forbinder denne tolkningen av Hastur det symbolistisk- inspirerte designet av Robert W. Chambers med August Derleths fiksjoner om myten om Cthulhu. Beskrevet som et bøyd vesen, kledd i gule filler og iført " Pallid Mask" , bruker rollespillinkarnasjonen til kongen i gult den samme mynten til bevisst å spre galskap blant menneskeheten. Blottet for den bleke masken, tilbyr Hasturs ansikt et forferdelig syn som er i stand til å knuse fornuften ( "umenneskelige øyne midt i et hav som fulle av hull, som biter av mage; forfallende kjøtt, hovent og isete, flytende, stadig reformerende." ) . Noen påfølgende beskrivelser og illustrasjoner legger mer vekt på den sammensatte karakteren til denne versjonen av kongen i gult, og gir den de karakteristiske tentaklene til mytens skapninger.

Mens skuespillets sammendrag ikke er beskrevet i Chambers 'arbeid, lager Kevin Ross en til "Tell Me, Have You Seen the Yellow Sign?" »(1989), scenario for rollespillet. I Rosss versjon foregår dramaet i en fantastisk by som heter Ythill, som ligger ved bredden av Lake Hali, nær stjernen Aldebaran . Handlingen dreier seg om medlemmene av den kongelige familien som styrer byen og deres kamp for å ta tak i tronen. Løpet av deres liv blir snudd på hodet når nyheten spres om ankomsten til byen av en mystisk fremmed, båret av bevingede demoner. Den fremmede bruker tydelig det gule skiltet samt en urovekkende "blek maske". Samtidig begynner alle i Ythill å se speilet i en by på motsatt side av innsjøen Hali. De høyeste tårnene i denne byen er skjult av en av de to månene på planeten. Kongefamilien stiller spørsmål ved den fremmede som hevder å bli kalt Sannhetens fantom; denne gir bare gåtefulle svar og hevder å være utsendingen til et mytisk og forferdelig vesen kjent som Kongen i gult eller Den siste kongen . I anledning en maskert ball gitt til ære for den kongelige familien, avslører Sannhetsfantomet at hans bleke maske ikke er en maske, men hans virkelige ansikt. Opprørt får dronningen og ypperstepresten ham torturert i hjel, men henter ikke ut mer informasjon fra ham. Når Sannhetsfantomet dør, ankommer kongen i gult utenfor Hali-sjøen og sprer galskap blant folket i Ythill, selv om Mirage City på den andre siden forsvinner. Kongen i gult informerer deretter den kongelige familien om at Ythill nå har blitt den legendariske byen Carcosa, styrt av kongen i gult. Stykket tar slutt når kongefamilien avventer en nært forestående slutt.

I manus " The King of filler og Patches " ( The King of filler og Patches , 1995), forestiller Justin Hayes eldre opprinnelse i stykket Kongen i gult , plassere sine første skisser ikke lenger innenfor rammen av den dekadente bevegelse. Den slutten av XIX -  tallet, men på kanten av XVII -  tallet. Denne Elizabethanske konteksten gjør det mulig for Hayes å fiktivt knytte visse kjente forfattere ( Christopher Marlowe , William Shakespeare , etc.) til det overnaturlige teaterverket.

I "  The Road to Hali  ", artikkel publisert i 1990 i nummer nummer 1 av fanzinen The Unspeakable Oath , hevder John Tynes å bevisst bevege seg vekk fra konseptet med den store gamle spredningen i samsvar med August Derleths visjon , som presentert i bok. base redigert av Chaosium. Tynes ønsker å komme tilbake til de grunnleggende historiene til Robert W. Chambers, og skildrer byen Carcosa, samt måten tegnene på spillerne utvikler seg på. Også forfatter av den nye "trilogien Broadalbin" John Tynes utvikler deretter sin sammenheng gamer i "The Hastur Mythos" -delen inkludert i supplement Countdown (1999) redigert av Pagan Publishing for moderne kontekst Delta Grønn utviklet for spillet rolle The Call of Cthulhu . Forfatteren assimilerer kongen i gult til en inkarnasjon av entropi , en immateriell "nysgjerrig avatar" av Hastur, i en sammenheng rettet mot å gjengi en merkelig atmosfære inspirert av novellene Le Fleuve des dreames nocturnes (1981) av Karl Edward Wagner og The Courtyard (1994) av Alan Moore .

Andre påvirkninger

Litteratur

Tegneserier

Filmatiseringer

Musikk

Rollespill, brettspill

Bibliografi

Franske utgaver av kongen i gult

Tester og studier

Litteratur inspirert av The King in Yellow

Call of Chtulhu rollespill statister

Merknader og referanser

Merknader

  1. En delvis oversettelse, signert Jacques Finné, av fem noveller fra originalsamlingen dukket opp i 1976 under tittelen Le Roi vêtu de jaune chez Marabout.

Referanser

  1. Chambers, Robert W., The Yellow Sign and Other Stories , ST Joshi, redaktør; vs. 2000, Chaosium, Inc. s. xiv.
  2. Poe, EA, Masque of the Red Death 1850 WORKS, s.  344
  3. Marcel Schwob , Kongen i den gyldne masken , Paris, Paul Ollendorff,1893, XX -322  s. , in-18 ( les online ).
  4. Oscar Wilde , Salomé , uavhengig kunstbibliotek; Elkin Mathews & John Lane, Paris / London, s.  7 .
  5. Wilde, Oscar, Salome , s.  1 , 3, 9, 16-24.
  6. Pris, Mytologien om Hastur , Hastur-syklusen , s. iii.
  7. Robert M. Price , "The Mythology of Hastur", i Price 1993 , s.  X.
  8. ST Joshi og David E. Schultz, "Chambers, Robert William", i Joshi og Schultz 2001 , s.  138.
  9. Christophe Thill, “From Chambers to Lovecraft (and after)”, i Thill 1999 , s.  168.
  10. Christophe Thill, “From Chambers to Lovecraft (and after)”, i Thill 1999 , s.  165-166.
  11. Christophe Thill, “Jeg vil ha Necronomicon. Nok en titt på Alhazred. About of History of the Necronomicon HP Lovecraft, "i The University Miskatonic Bulletin , nr .  4, februar-mars 1998 [ les online ]] .
  12. Christophe Thill, “From Chambers to Lovecraft (and after)”, i Thill 1999 , s.  167-168.
  13. (i) Anthony B. Pearsall , The Lovecraft Lexicon , Tempe, AZ, New Falcon Pub2005, 589  s. ( ISBN  978-1-56184-129-5 , OCLC  66527958 ) , s.  436.
  14. Schultz 1986 , s.  48.
  15. Robert M. Price , "The Mythology of Hastur", i Price 1993 , s.  VII .
  16. (in) HP Lovecraft og August Derleth , Essential Solitude: The Letters of HP Lovecraft and August Derleth  ; utgave samlet av ST Joshi og David E. Schultz , vol.  1, New York, Hippocampus Press,2008, 433  s. ( ISBN  978-1-61498-060-5 , online presentasjon ) , s.  339, merknad nr. 1.
  17. Brev av HP Lovecraft til august Derleth, 16.05.1931 (brev n o  199) i (på) HP Lovecraft og august Derleth , Essential Dempet: The Letters av HP Lovecraft og august Derleth  ; utgave samlet av ST Joshi og David E. Schultz , vol.  1, New York, Hippocampus Press,2008, 433  s. ( ISBN  978-1-61498-060-5 , online presentasjon ) , s.  336.
  18. Mosig 2011 , s.  17-18.
  19. (in) Robert M. Price , "  August Derleth: Myth-Maker  " , Crypt of Cthulhu , Cryptic Publications, nr .  6 "August Derleth Issue" ,1982, s.  17-18 ( les online ).
  20. Christophe Thill, “From Chambers to Lovecraft (and after)”, i Thill 1999 , s.  169.
  21. Hayes 1995 .
  22. John Tynes, "The Road to Hali", The Unspeakable Oath n o  1 [ lest online ] (i fransk oversettelse Thill 1999 , s.  197-211).
  23. Pris 2000 .
  24. Hastur-syklusen .
  25. Aaron Vanek, The Yellow Sign og andre , direkte-til-video DVD redigert av Lurker Films, "The Weird Tale Collection" vol. 1, [ les online ] .
  26. Robert William CHAMBERS, The King in yellow clad , Marabout  " på NooSFere- siden (konsultert på14. mai 2017) .
  27. Robert William CHAMBERS, The King in Yellow , Malpertuis  " på NooSFere- nettstedet (konsultert på14. mai 2017) .
  28. Robert William CHAMBERS, The King in Yellow , The Pocket Book  " på NooSFere- nettstedet (konsultert på14. mai 2017) .

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker