| Fødselsnavn | Samuel klein |
|---|---|
| Fødsel |
25. januar 1915 Bad Homburg vor der Höhe , Hessen-Nassau |
| Død |
7. juli 1944 L'Étrat , Loire |
| Nasjonalitet | fransk |
| bostedsland | Frankrike |
| Diplom | Semikha |
| Primær aktivitet | rabbi |
| Andre aktiviteter | Ungdomskapellan |
| Opplæring | Israelite Seminary of France , yeshiva of Telšiai |
| Utmerkelser | Motstandens medalje |
| Ektefelle | Marguerite Klein |
| Etterkommere | 2 jenter |
Samuel sa Samy Klein (født i Bad Homburg vor der Höhe , provinsen Hessen-Nassau ,25. januar 1915- døde i L'Étrat , Loire ,7. juli 1944) er en fransk rabbin og motstandsskjemper , ungdomskapellan og stort håp for fransk jødedom, som ble skutt til livs i en alder av 29 år.
Samuel Klein ble født den 25. januar 1915i Bad Homburg vor der Höhe , i det tyske imperiet , der foreldrene hans driver kosherpensjon . Hans far, Raphaël Klein, er barnebarnet til rabbineren Salomon Wolf Klein (1814-1867), som var "lederen av den alsatiske ortodokse til sin død i 1867" , og sønn av presidenten for det ortodokse samfunnet. av Paris, som ligger ved Adas Yereim-synagogen . Hennes mor, Selma Kottek, er datteren til den lokale rabbinen , Samuel Kottek.
I begynnelsen av første verdenskrig ble Raphael Klein internert som de franske fangeleirens sivile i Holzminden . Han døde 29 år i 1918, som et resultat av epidemien med spansk influensa og mishandling i leiren. Selma Klein bestemte seg for å forlate Tyskland to år senere, og bosatte seg i Strasbourg deretter i Vosges , hvor hun åpnet en ny kosherpensjon som "i nesten tjue år vil være møteplassen for ortodokse jøder i Frankrike" . Samy Klein ble bosatt i Strasbourg med en farbror, og ble venn med en av fetterne, Marguerite Klein , som han giftet seg med29. juni 1941, i Vichy , ved et bryllup der overrabbiner Maurice Liber deltok .
Som familien hennes er Samy Klein medlem av den ikke-konsistente ortodokse synagogen Etz Haïm , som ligger i rue Kageneck. Det er rabbiner Robert Brunschwig og Abraham Deutsch som lærere, og blant hans kamerater eller klassekamerater, Salomon Gluck og Aron Wolf . Under ledelse av rabbiner Brunschwig deltok han i etableringen av den ortodokse ungdomsbevegelsen Yechouroun .
Barnebarn og oldebarn av rabbiner, Samy Klein bestemmer seg for å bli en i sin tur og melde seg inn på det israelske seminariet i Frankrike i rue Vauquelin , i Paris, før han i november 1936 dro til Yeshiva i Telshe mens hans venn Aron Wolf drar til yeshiva of Mir der Ernest Gugenheim også skal studere . Det ser ut til at han opprinnelig planla å studere i det obligatoriske Palestina til yeshiva i Petah Tikva , ledet av en bror til moren, men han ville ikke ha fått tillatelse fra britiske myndigheter.
Da han kom tilbake til Frankrike etter ni måneder, ble Samy Klein uteksaminert som rabbiner i Paris i begynnelsen av 1939 .
Rabbi Samy Klein begynte, i begynnelsen av 1939 , sin militærtjeneste ved National School of Active Underoffisers i Saint-Maixent-l'École , i Deux-Sèvres . Mobilisert i september 1939 med rang av nestløytnant for infanteri , ble han stasjonert med sin enhet i regionen Soissons . Med utslaget trakk hæren seg tilbake mot Loire ; når obersten av regimentet bestemmer seg for å overgi seg, nekter Samy Klein og en annen offiser å gjøre det samme og trekke seg tilbake med troppene sine. Når de er i kamp med fortroppen til marskalk Von Rundstedts tropper , blir våpenhvilen erklært. Samy Klein vender tilbake til det sivile livet .
Ungdoms- og EIF-kapellan (1940-1944)I september 1940 , den sentrale konsistoriet søkt å utnevne en generell ungdom kapellan for fri sone . Stillingen ser ut til å ha medført en viss risiko, og ifølge Frédéric-Shimon Hammel , "hvis Samy ikke hadde akseptert den, ville ingen rabbiner ønsket det" . Sistnevnte ba også rabbinen om å bli med på landslaget til Israels speidere i Frankrike . Godt organisert, deler EIF sine erfaringer med kapellanen som gir dem fordelen av dokumentasjonen til Yechouroun- bevegelsen , som er avhengig av religiøse og pedagogiske myndigheter.
Kort tid etter ekteskapet med Marguerite, Samy Klein, som kjenner på hennes utvisning av Vichy-regimet, går foran henne og bosetter seg i Lyon .
Aktivitetene dekker følgende områder:
På forespørsel fra Robert Gamzon ("Castor"), iJuli 1941, Samy Klein, med Marguerite (de er veldig nygifte), bor i Algerie. Han griper inn for å overholde kashrut og jødiske høytider for unge jøder i spesialenheter nær Tlemcen . Han hjelper EIF-ledere fra forskjellige byer i Algerie i sommerleirene sine.
EIF organiserte i Rivesaltes fra slutten av vinteren 1941-1942, speiderenheter. De mottar korrespondansekurs fra Samy Klein.
Den sentrale Consistory utnevner Samy Klein-rabbiner i Aix-en-Provence , han må nå kombinere sine funksjoner som ungdomsprest, EIF-kapellan og Aix-rabbin. Da han må reise mye, bestemmer han seg for å bosette seg i Marseille .
I Marseille var han i kontakt med Jules Isaac , Raymond Lindon , Émile Benveniste , jødiske intellektuelle langt borte fra jødedommen før krigen, men etter å ha funnet sine røtter etter datidens antisemittisme .
I mai 1941 i Marseille, under ledelse av Grand Rabbi René Hirschler, opprettet han Directing Council for Jewish Youth (CDJJ). Denne koordineringskomiteen for jødisk ungdom i Frankrike består av delegater fra alle organisasjoner: sionister , ortodokse, nøytrale, pluralister. IMars 1942, Plasserer Samy Klein CDJJ under veiledning av Central Consistory , for å unngå kontroll av General Union of Israelites of France UGIF . Samy Klein er stadig på farta.
De 29. juni 1941, Samy Klein og Marguerite Klein giftet seg i Vichy . Deres første barn, Annie-Rose, (senere for å gifte seg med Rabbi David Elalouf) ble født noen dager etter invasjonen av Free Zone (South Zone). Det er11. november 1942at Wehrmacht kommer inn i dette området. Marguerite Klein ble med sin stemor, Selma Klein, i Saint-Symphorien-de-Lay , sytten kilometer øst for Roanne . Dette stedet blir, i Hammels uttrykk, “Samys hjemhavn. Han tilbringer sabbat der så mye som mulig. IFebruar 1944, fem måneder før Samy Klein ble skutt, ble hans andre datter, Elsie, født i Saint-Symphorien.
Samy Klein slutter å komme til Saint-Symphorien på Marguerites råd. To hendelser overbeviste henne om at det er fare:
Den Gestapo raidet, uten hell, iFebruar 1943, i lokalene til "Sixième" (sjette seksjon av Eclaireurs Israélites) som grenser til synagogen i rue de Breteuil i Marseille . Der ble det laget falske papirer.
Denne hendelsen skyver Samy Klein inn Mai 1943å bli med i motstandsbevegelsen Frankrike først ( Brutus Network ?), grunnlagt i 1941 av den sosialistiske advokaten André Boyer (resistent) kjent som Brémond .
Han blir leder for en frankisk gruppe i Lyon . Han rekrutterte og militært instruert flere grupper av unge mennesker i Lyon og området rundt (i rurale arbeids områder av israelittene speidere i Taluyers og i Taluyers vedlegg i Saint-Germain .
I Strasbourg var Samy Klein og den fremtidige legen Salomon Gluck venner. Salomon Gluck, medlem av motstanden, ble arrestert av militsen i Lyon og deportert til Drancy-leiren den11. mai 1944. Hennes søster, Antoinette Feuerwerker , også medlem av motstanden, på Place Bellecour i Lyon, ser morbroren Joseph Jossot sitte på en benk med sine tre små barn. Hun spør hvorfor, fordi det er et farlig sted og tyskerne er overalt. Svaret der han prøvde samme dag å sende de unge ungdommene til Sveits , men ved Gare de Lyon-Perrache nektet en tjenestemann under påskudd at de var polakker. Antoinette Feuerwerker lurer på hva du skal gjøre. Mens hun går i gaten, kommer hun over Samy Klein. I Strasbourg besøkte Samy Klein ofte familien Gluck, og Antoinettes ektemann, Rabbi David Feuerwerker, var student ved det jødiske seminariet i Frankrike samtidig med Samy Klein. Antoinette kunngjør til Samy: "Shlomo" ( Salomon Gluck ) er nettopp arrestert. Hun sier at hun ser på Samy Kleins øyne som et slør som dannes. Han gråter uten å gråte. Hun spør ham: ”I Shlomos navn, redd disse barna. Samy Klein lover det. Hun kommer tilbake til onkelen og ber ham være på Perrache stasjon neste dag. Barna vil dra. Dagen etter ankommer faren og de tre barna avgangen til en barnekonvoi til Sveits. Igjen, den samme tjenestemannen nekter å innrømme dem. Noen minutter senere kommer Samy Klein som lovet. Han sørger for at de tre unge blir en del av konvoien. Hvor mange flere ble reddet av Samy Klein? Ingen får vite det.
Delegaten fra General Union of Israelites of France ( UGIF ) i Lyon gjennom hans obligatoriske kontakter med Gestapo får beskjed om at det er planlagt et forestående raid i Roanne. Imidlertid bor det mange jøder i denne byen, inkludert Klein fettere fra Strasbourg, og Marguerite selv bor i Saint-Symphorien, noen få kilometer fra Roanne. Samy Klein bestemmer seg for å handle umiddelbart og tar det første toget til Roanne. Han advarer jødiske familier om faren.
Mens han er i leiligheten til en skredder, Mr. Guthmann, ringer to Gestapo-agenter på døra. Samy Klein "tar seg av dem", for å gi Guthmans tid til å flykte fra fare. Han identifiserer seg selv som en rabbin som besøker medlemmer av samfunnet. En radiostasjon er innstilt på BBC noterer en av de to agentene, men den andre agenten er mer interessert i å diskutere innholdet i Samy Kleins koffert. Han fant der rapporten fra et møte i EIF med oppførselsregler i tilfelle ... en alliert landing, som taler for desentralisering. At hver by har en "teamleder". Samy Klein hadde skrevet: "C.d'E." Han blir bedt om å forklare. Han svarer at "C.d'E." betyr "Circle of Religious Studies". Han forklarer, på forespørsel fra Gestapo-agenten, forskjellen mellom Bibelen , funnet i kofferten og Talmud . Han er trygg for nå. Men faren er reell. Han bestemmer seg for å reise fra nå av med en falsk identitet.
Samy Kleins andre møte med Gestapo fant sted den 8. juni 1944. Samy Klein ble arrestert på Perrache stasjon eller på Brotteaux stasjon i Lyon . Han bærer falske papirer i navnet Pastor Deluze eller Pastor Kerguénec . Han klarer å komme seg ut igjen ved å demonstrere sin religiøse kunnskap.
Varselet var varmt. Samme kveld av8. juni 1944, Samy Klein går til Joseph Fisher som bor i nærheten av stasjonen. Sistnevnte vil fortelle at Samy Klein trenger å puste.
Han ville ha gjemt seg i tre uker og deretter ha dratt til Saint-Étienne for å få kontakt med de kristne lagene som utnevnte ham til instruktør for deres maquis.
Han bestemmer seg for å bli med i makisen etter landingen i Normandie ( 6. juni -30. juni 1944).
På kort tid møter han Gestapo to ganger. Han bestemmer seg nå for å ta bushen.
Han kunngjør til EIF at han har tatt kontakt med en maquis AS ( Secret Army ) av Haute-Loire og at han ikke vil bli med i EIF-maquis. På dette kanskje overraskende valget gir Frédéric-Shimon Hammel en forklaring: "Jeg har lenge lurt på hvorfor. Jeg tror jeg forstår hans motiver i dag. Samy er kapellan i bevegelsen. All hans oppførsel, alle hans handlinger, all hans tenkning er gjennomsyret av en levende og dynamisk jødedom, men krevende, som han anbefaler og foreslår til hver av oss. Samy vet at kampen i bushen vil kreve at visse mitzvoer ikke overholdes (se Mitzvah ). Hvis han er sammen med jøder, og spesielt med unge mennesker, vil hans holdning risikere å bli mistolket, og tjene som påskudd for ikke -overholdelse av loven i tider og anledninger når intet motiv rettferdiggjør brudd på den. skrupelløse andre enn samvittighetens, å underkaste seg imp erativer som omstendighetene vil kreve. "
Eventyret til maquis vil være kortvarig, det har vært planlagt, men tragedien griper inn.
Onsdag 5Juli 1944, Samy Klein, hennes fetter Henri Klein , og ektemannen til hennes fetter Madeleine Elbogen , André Elbogen , tar inn en liten stasjon i forstedene til Saint-Étienne (eller i stasjonen Saint-Étienne-Carnot i sentrum av Saint-Étienne) toget til Haute-Loire . Det hadde blitt anbefalt av makisen å unngå sentralstasjonen, som var for farlig.
Samy Klein forlater sine to følgesvenner (Henri Klein og André Elbogen) på kaia, og går for å kontakte maquis-grenen. I løpet av hans korte fravær hadde en jøde (senere vi vet at han het Gensburger) en samtale med Henri Klein og André Elbogen. De to sistnevnte er medlemmer av Yechouroun- bevegelsen . Fra avstand merker Edith Orner , den fremtidige kone til Théo Klein , som også er en del av Yechouroun og som fulgte dem mens de var på avstand, at menn i sivile klær tar bort Henri Klein og André Elbogen ved et skilt fra Gensburger . Edith vil advare Samy Klein, men lykkes ikke. Han faller igjen i musefellen . Gensburger blir senere skutt.
Samy Klein, Henri Klein og André Elbogen møtes med andre fanger i Noëttes-brakka i Saint-Étienne .
Blant fangene er en fremtidig lege fra Colmar , Guy Dreyfus, som Samy Klein erklærer at protestanter og jøder har samme bibel , og tilbyr ham å studere passasjer. Han gir ham bibelen sin (oversatt av Louis Segond , bundet i rødt, som han alltid har med seg). Han sa til Guy Dreyfus: “Ta denne boka. Jeg trenger ikke det lenger. Jeg tror ikke jeg kommer levende ut herfra. Tro på Gud. Fortvil aldri! "
Arresterte den 5. juli 1944, Samy Klein, fetteren Henri Klein, og hans fremtidige fetter ved ekteskap, André Elbogen, ble bare i kort tid i fengsel. fredag morgen7. juli 1944, (dagen før 17. Tammouz ) blir de tatt for å bli skutt på kanten av et felt. Dette feltet ligger i L'Étrat à la Fouillouse (Se, La Fouillouse ), Étrat kommune , som ligger seks kilometer nord for Saint-Étienne. Samy Kleins "fryktelig lemlestede lik" finnes på veien fra l'Étrat til La Fouillouse,8. juli 1944 (den 17 Tammouz).
Hver morgen fjerner det franske politiet likene, etter å ha fotografert dem!
Senere vil Marguerite Klein pilegrimsreise til dette feltet, og hun rapporterer dette vitnesbyrdet:
"Mine kjære venner,
"Jeg gir deg den siste meldingen fra Samy, og jeg er sikker på at det er en trøst for alle dere som elsket ham og som angrer på det. Vi dro til stedet for hans tragiske død. Vi må forlate hovedveien. Og klatre opp en steinete Det var der, i et fredelig hjørne av landsbygda, ved siden av stien, langs et felt, at kroppen hans ble funnet. Ingen tvil var da dette feltet dekket. av en rik høst. Mer enn to måneder siden og der er han alt brøytet, klar for et nytt frø. Er det ikke et symbol? Den rike høsten han hadde samlet i ham for oss, mistet vi den ved å miste den, men hvis dette tapet berører oss i dypet av selv, forbereder det oss ikke dermed på det harde arbeidet som venter oss? Det er vanskelig å gi oss glede til å beseire dem. La oss ha motet " .
"signert: MARGUERITE"
Restene av Henri Klein, Samy Klein og André Elbogen er gravlagt på Étrat-kirkegården, deretter gravlagt igjen, noen uker etter frigjøringen, på den jødiske kirkegården i La Mouche, rue du rabbin Abraham Bloch , i Lyon . Gravene til Henri Klein , Samy Klein og André Elbogen er plassert side om side i torget A Allée J. Denne andre begravelsen vil bli gjort samtidig med de fem henrettede19. mai 1944av gårdsskolen Saint-Germain nær Villemotier i Ain , inkludert Aron Wolf , Samy Kleins venn. Disse andre begravelsene blir tilrettelagt av overrabbinen i Lyon , David Feuerwerker , venn av Samy Klein. I henhold til jødisk tradisjon vil de holdes over natten av lederne for speiderne og israelittene i Frankrike (EIF, nå EEIF) i Lyon, inkludert Frédéric-Shimon Hammel , på den jødiske kirkegården i Lyon.
Det var bare i begynnelsen September 1944at Marguerite Klein får vite detaljene om Samys død. Hun ser deretter bildene og leser klesbeskrivelsen. Det ligger i Roanne. Som jødisk tradisjon krever, gjør hun bare en times shiva (ut av de syv dagene av sorg).
Postum ble Samy Klein tildelt motstandsmedaljen ved dekret fra3. august 1946.
Samy Klein hadde ikke tid til å komponere store skriftlige verk. I våren 1941 at han skrev et hyrdebrev distribuert i 400 eksemplarer, og om seks uker før han døde, annet brev som skulle bli kjent som hans Siste innlegg . Teksten er integrert i den jødiske antologien til Edmond Fleg (1951, s. 586) og i memoarene til Shimon Hammel, Remember Amalec og, nylig, på stedet for den Hasidiske bevegelsen i Breslev .
Ofte presentert som "testamentet" eller "den siste viljen" til Rabbi Samy Klein (som likevel indikerer i innledningen : "dette er ikke en vilje, jeg har ingenting å testamentere til noen" ), han har sannsynligvis skrevet, som Shimon Hammel bemerker, som reaksjon på "Saint-Germain farm disaster" (19. mai 1944) hvor fire "pionerer" til EIF og Aron Wolf ble arrestert av Gestapo og skutt i gårdsplassen til selve gården. Samy Klein observerer at han har nådd alderen da faren hans døde, og ber kona og døtrene om ikke å klage mot "den uforståelige rettferdigheten til Gud" og kjempe "for å få slutt på den uforståelige dumheten til menn" . Han ber sin kone om å utdanne døtrene sine slik at "deres øyne, hvis første stråler var en utsøkt glede for meg, ikke vender seg mot den triste fortiden, men mot den lykkelige fremtiden" uten å bekymre seg for hans fremtid (han forestiller seg et fravær "Mer eller mindre lang " eller til og med en forsvinning fordi " når Israel og Frankrike sammen lider historiens mest forferdelige martyrium, er det ikke normalt at en fransk rabbiner hyller seg? " ). Han forplikter henne videre til å ta dem opp i henhold til verdiene og forskriftene til jødedommen og Frankrike, og ber henne om å sikre om nødvendig selv grunnlaget for utdannelsen.
Under krigen velger den fungerende overrabbinen i Frankrike , Jacob Kaplan, Samy Klein som stedfortreder.
For Frédéric-Shimon Hammel : "For vennene hans som til tross for krigen allerede tenker på etterkrigstiden, ville han ha blitt bedt om å spille en viktig rolle og kanskje den viktigste. Hans tro, hans kunnskap ville ha tildelte ham en autoritet som ville ha gjort ham til sjefsrabber i Frankrike for gjenoppbyggingen av fransk jødedom, slik vi ser det: Ung, dynamisk, rik på menneskelige og åndelige verdier (...). ..) var - og er fremdeles - uopprettelig. "