| Romersk guvernør |
|---|
| Død |
69 Mauretania |
|---|---|
| Tid | Romerriket |
| Aktivitet | Politiker |
Lucceius Albinus er en romersk prokurator i Judea fra 62 til 64 . Han etterfølger Porcius Festus .
Han er mest kjent for å ha fått oppsigelsen av ypperstepresten Hanan ben Hanan fra Agrippa II , som nettopp hadde utnyttet det faktum at han ennå ikke hadde kommet til Jerusalem for å henrette Jakob den rettferdige , mens de jødiske myndighetene ikke gjorde det var forbudt. fra å utføre henrettelser.
Han var da guvernør for Maurétanie Tingitane og Maurétanie Cesarienne . I 69 , i løpet av de fire keisernes år , ble han mistenkt for å forberede en landing i Spania , da han kalte seg Juba og han smykket seg med kongelige titler. Han blir fanget opp av Vitellianske styrker og henrettet sammen med sin kone.
Han ble utnevnt til prokurator i Judea av keiseren Nero i 62 etter at hans forgjenger, Porcius Festus , døde ( Flavius Josephus , Antiquités judaïques , XX , IX , 1 § 197-203, sitert av Simon Claude Mimouni ).
Albinus står overfor sin første utfordring da han drar til Judea for å tiltrede sin nye stilling. Etter Festus død avskjediger kong Agrippa II den jødiske ypperstepresten og utnevner Hanan ben Hanan (sønn av ypperstepresten Anan og svoger til Joseph Kaifas ) til å erstatte ham. Hanan utnytter umiddelbart perioden av anarki som regjerer i Jerusalem siden Festus døde for å få Jacques henrettet ved steining . Dette kommer på en tid da i flere år « Palestina har forlatt ubønnhørlig i kaos og anarki. "
Henrettelsen av "Jakob, bror av Jesus, kalt Kristus" er nevnt "av Flavius Josephus , men også av mange kristne kilder overført av Eusebius av Cæsarea eller uavhengig av ham, særlig Jakobs oppstigninger . "For Pierre-Antoine Bernheim , " Det er mulig at James, som Kirkens øverste autoritet, ble holdt ansvarlig for overtredelsene av loven som Paulus ble beskyldt for. "
“Ananus, som tilhører saddusee- strømmen , tenkte utvilsomt å gjøre Roma en tjeneste ved å undertrykke James, fordi han må ha følt at han da var under innflytelse fra zealotene - hans initiativ ble dårlig verdsatt, og fikk ham fjernet fra sitt kontor for yppersteprest ”på forespørsel fra den nye romerske prokuratoren så snart han tiltrådte. Agrippa utnevnte deretter Jesus, sønn av Dammaeus, til den nye ypperstepresten. Pierre-Antoine Bernheim stiller seg selv spørsmålet: "Hvem var Jacques," i Jerusalems samfunn? Hvis denne henrettelsen fører til avskjedigelsen av ypperstepresten like kraftig som Ananus, som tilhører en familie som hadde åtte yppersteprester på 60 år og som nettopp hadde blitt utnevnt, betyr ikke dette at Was James var en viktig skikkelse som hadde nytte av mektige allierte i Jerusalem?
Samme år, under løvhyttefesten, utro en mann som heter Jesus, sønn av Ananias , en rekke forbannelser mot Jerusalem . Han blir arrestert og ført til Albinus. Sistnevnte beordrer at han skal piskes til beinene dukker opp, men han fortsetter å forbanne byen for hvert slag. Albinus spurte ham ut, men da han fortsatte å gjenta de samme ordene, løslatt han ham. Han døde «syv år og syv måneder» senere truffet av en stein som ble kastet av en nattlysrose under beleiringen av Jerusalem .
Pierre-Antoine Bernheim , bemerker en rekke "interessante likheter" mellom Jesus ben Ananias og Jesus fra Nasaret . “Begge profeterte ødeleggelsen av tempelet ; begge ble forhørt av jødiske kjentmenn før de ble ført for guvernøren . " Han mener at hvis Jesus ben Ananias ikke ble drept, er dette kanskje fordi det virket mer sprø enn farlig, spesielt fordi han ikke hadde noen disipler. Historien om Jesus ben Ananias, som den om Theudas eller den "egypteren" som hadde samlet 40 000 mennesker på Oljeberget , viser "at guddommelig inspirerte skikkelser ikke var uvanlige på Jesu tid. , At de vekket entusiasmen til folkemengdene og frykten for myndighetene, og at deres støttespillere forventet at de skulle frigjøre mirakler. "
I følge Judaic Antiquities ville Albinus ved sin ankomst til Jerusalem ha gjort en betydelig innsats for å berolige landet ved å eliminere sicariumene . Flavius Josephus forteller også at Albinus ble venn av Ananias av Sebedeus som hadde vært yppersteprest og hadde "hengivenhet og aktelse for sine medborgere. " Denne, " visste at han ga penger " og var daglig hans hoff med Albinus og Pontifex, Jesus sønn av Dammaeus , og ga dem mange gaver. Han hadde også "veldig perverse tjenere som innhentet hjelp fra de mest dristige mennene" for å "ta med seg prestenes tiende med makt , ikke uten å slå dem som ikke overga det til dem. " De andre prestefamiliene gjorde det samme " ble også prestene, som tidligere var matet av tiende, utsatt for sult. "
Det er et ekko av dette i Talmud i om Tanna Abba Saul ben Baṭnit , som bodde i andre halvdel av det jeg st århundre Jerusalem.
“Ve huset til Boethos med dets klubber! ve huset til Anan med dets plystrende huggormer! ve huset til Kathras, med sine feil på pennen! ve til Phiabis hus med slagene! De er yppersteprester; deres sønner er skattmestere, deres svigersønner er nøkkelinnehavere av tempelet, og deres slaver slår folket med pinner ... ”
- Mishnah Pessahim 4, Babylonian Talmud (side 57a)
Noen innflytelsesrike familier eide nesten utelukkende funksjonen som yppersteprest: Dette er familiene til Anan til Boethus , Kathros, Phiabi og Kamith.
Den Sicarii svart på Albinus' aksjoner mot dem ved å handle om natten i anledning av en av de tre pilegrimsfestivaler . De fanget sekretæren til presten Eleasar , sønn av Ananias, som var sjef for tempelet . De sendte for å fortelle Ananias fra Sebedeus "at de ville løslate sekretæren og returnere den til ham, hvis han bestemte seg for at Albinus skulle løslate ti av antallet som han hadde fengslet." " Ananias fikk dette til sin venn. Imidlertid, med utgangspunkt i dette prejudikatet, begynte " brigander " å bruke "alle midler for å gripe noen av Ananias 'slektninger, og uten å slutte å fange dem, leverte de dem ikke før de hadde mottatt i utveksling noen få sicaires" . Nok en gang veldig mange, fikk de mot og begynte å herje hele landet.
I sitt første arbeid beskrev Flavius Josephus Albinus 'handling mer direkte og presenterte den i et mye mindre gunstig lys:
"Albinus fulgte dessverre en annen metode (enn Porcius Festus ), og det er ikke noe slags skurk som han ikke har praktisert." Ikke bare under sin administrasjon stjal han og plyndret eiendelene til enkeltpersoner, overveldet hele nasjonen med ekstraordinære bidrag, men han påtok seg å vende tilbake til foreldrene sine, for løsepenger, de som hadde blitt satt i fengsel for ransforbrytelsen av lokale råd eller av tidligere anklagere ; og ingen var kriminelle, bortsett fra han som ikke hadde noe å gi. Da ble også frimodigheten til de som ønsket en revolusjon styrket i Jerusalem : den mektigste, på bekostning av penger, forlikte Albinus og sikret frihet til oppvigling; blant folket, den som var avskyelig for fred, lente seg mot medhjelperne til Albinus. Hver malefaktor, som grupperte en bestemt tropp rundt seg, overtok denne kohorten autoriteten til en sjef for styrker eller en tyrann, og brukte satellittene sine i plyndring av mennesker eller varer. Ofrene for disse overgrepene ble sett på å være tause i stedet for å være indignerte mot det, og innbyggerne fremdeles uskadd, av frykt for det samme ondt, og smigre elendige mennesker som var verdt tortur. Kort sagt, det er ikke mer åpenhjertighet hvor som helst, overalt tyranner, og allerede spredte frøene til den fremtidige katastrofen seg i byen. "
Da Albinus fikk vite at han skulle erstattes av Gessius Florus , tømte han fengslene ved å henrette fanger anklaget for de alvorligste lovbruddene. “Når det gjelder de som ble kastet i fengsel for en liten og vanlig feil, løslat han dem for penger. Men hvis fengselet dermed ble tømt for fanger, var landet igjen fullt av ranere. " " Det var Albinus, men hans etterfølger, Gessius Florus, virket til sammenligning som en veldig god mann: den første hadde gjort de fleste av hans hemmelige gjerninger, med skjul; Tvert imot skrøt Gessius. "
Etter oppholdet i Judea ble Albinus valgt av Nero til å være prokurator for Mauretania keisersnitt . I 68 , i løpet av de fire keiserne , forvaltningen av provinsen i Mauretania Tingitane ble lagt inn i sine funksjoner av keiser Galba . Tacitus spesifiserer at “Tingitane hadde respektable styrker. Nitten kohorter og fem kavalerivinger var under hans kommando, sammen med et stort antall maurere , mennesker som raser og brigandage gjør veldig egnet for krig. " Etter drapet på Galba (Jan 69 ) støttet Albinus Otho i året for politisk anarki ( 69 ), som fulgte etter Neros død. Albinus truet deretter Spania via Gibraltarstredet . Albinus ga også opp tittelen prokurator for å smykke seg med navnet Juba, med henvisning til den tidligere kongen av Mauritania Juba II, og han "smykker seg med kongelige merker" . Cluvius Rufus er bekymret og "gir ordre til den tiende legionen om å nærme seg sundet som om han skulle passere den" . Centurions “sendes frem til å vinne åndene av maurerne til Vitellius . De lyktes uten problemer, så stor var omdømmet til den tyske hæren i disse provinsene. "
“Disposisjonene til Afrika endret seg således, Asinius Pollion, prefekt for kavaleri, en av de mest hengivne vennene til Albinus, så vel som Festus og Scipio, prefektene til årskullene, ble myrdet. Albinus blir beskyldt for å hevde keiserlig makt. Mens han reiste til Mauretania keisersnitt fra Tingitane-provinsen, ble han drept på landingen ( 69 ). Kona, som ga seg frivillig til morderne, ble slaktet sammen med ham. "
I Apostlenes gjerninger , den apostelen Peter ble arrestert på ordre fra en utpekt offiser under dynastiske navnet "Herodes", uten å utdype, før beretningen om dødsfallet til kongen av Judea Agrippa jeg st (44).
Imidlertid vises det i en kristen tekst som heter Peter Apostlenes gjerninger, to figurer kalt Agrippa og Albinus som kombinerer deres innsats for å arrestere apostelen Peter og kaste ham i fengsel. Agrippa er prefekt og Albinus blir beskrevet som "Cæsars venn". Caesar her ser ut til å være Nero siden hele historien ligger under denne keiseren. Imidlertid organiserer den meget vakre kona til Albinus, som er kristen, flukten til apostelen Peter . Denne blir arrestert igjen litt senere og vil ende opp med korsfestelse. Selv om teksten tar forholdsregler for å spesifisere før nevner av Agrippa og Albinus at "nå Peter var i Roma" , kan man ikke unngå å se kongen bak Agrippa og Albinus Agrippa II og Lucceius Albinus, den prokurator av Judea fra 62 til å 64 . Funksjonen til den første var faktisk prefekt og gitt innleggene som han hadde nytte av, er det ganske sannsynlig at Albinus var i stand til å smykke seg med tittelen "venn av Cæsar". Det ble derfor antatt at Albinus of the Acts of Peter kunne ha vært Lucceius Albinus, og at arrestasjonen av Peter, etterfulgt av hans flukt, som er plassert før Agrippa I døde i Apostlenes gjerninger, faktisk kunne ha tatt plass under Albinus og Agrippa II .
De kronologiske inkonsekvensene som følge av talen til Gamaliel den eldre, får historikere til å tro at denne episoden ikke ble plassert på rett sted i beretningen om Apostlenes gjerninger, og er i alle fall etter Agrippa I død, etter død av Theudas ( 44 - 46 ) og til og med etter Jerusalem-rådet . Beretningen om Apostlenes gjerninger består faktisk av to hovedsett som følger hverandre, "Peter's Gesture" (§ 1 til 12) og deretter "Gest of Paul " (§ 13 til 28). Etter denne arrestasjonen og hans flukt ved hjelp av en "engel" , forsvinner Peter fra historien i Apostlenes gjerninger 12:18, bare for å bli nevnt en gang, på tidspunktet for møtet i Jerusalem i kapittel 15. Etterpå ble arrestasjonen fulgt av hans flykte, dro han "til et annet sted." " Funnet for et møte i Jerusalem der han står overfor arrestasjon er fantastisk. For å løse denne motsetningen har flere løsninger blitt foreslått av kritikere uten å vinne avgjørelsen.