Edel åttefoldig sti

Den edle stien eller den åttefoldige stien ( sanskrit IAST aṣṭāṅgamārga; pāli aṭṭhāṅgika magga ) er i buddhismen veien som fører til opphør av dukkha ( misnøye, lidelse) så vel som til total utfrielse ( nirvāṇa ). Det er også kalt "  Middle Way  ", fordi det unngår de to ytterpunktene av på den ene siden jakten på lykke i avhengighet av gleden av sansene og på den annen side er arbeidet for frigjøring i praksis av askese. Og mortifikasjon.

Den Buddha Shakyamuni ha opplevd de to ytterpunktene, og oppdaget Noble Path 'som gir visjon og kunnskap , noe som fører til ro, dyp visjon, Nirvana  ". Han uttaler den edle åttedoble stien under sin første preken til Sârnâth .

De fire edle sannhetene

Hjertet i Buddhas lære finnes i de fire edle sannheter nedfelt i første preken med tittelen Starte Wheel of Law ( Dhammacakkappavattana Sutta ) som han ga til Sarnath , nær Benares , før de fem bikkhus (munker) som hadde vært hans ledsagere i løpet av perioden med asketiske øvelser som Buddha hadde praktisert.

Der forkynner Buddha, som en lege som kjenner verdens ulykker og deres rettsmidler, disse sannhetene, som han forklarer i læresetninger blant andre samlet i Samyutta Nikāya , særlig i seksjonene " Khandha vagga ": Satta sūtra (SN 23.2 ), Cakkhu-sutraen (SN 27.1); "Maha vagga": Adittapariyaya sutra (SN 45.8), Chiggala sutra (SN 56.48), for bare å nevne noen få eksempler, samlingen av Samyutta Nikāya består av nesten 8000 tekster, taler eller sutraer.

Disse fire edle sannhetene er:

1. Dukkha  : livets natur, lidelse, sorger og gleder (fordi de ikke varer); dens ufullkommenhet, dens ubestandighet og dets substans. Dette må forstås som et faktum, klart og fullstendig.
2. Samudaya  (in) , opprinnelsen til dukkha: ønsket, tørsten etter å leve ( taṇhā ), ledsaget av alle lidenskaper, urenheter og urenheter. Bare å forstå dette faktum er ikke nok; dette ønsket må fjernes, elimineres, rygges ut.
3. Nirodha , opphør av dukkha: forståelse av muligheten for å nå nibbana , absolutt sannhet, ultimate virkelighet.
4. Magga , den åttedoble edle stien som fører til nibbana  : kun kunnskapen om denne stien er ikke nok. Det må følges og øves konsekvent.

Den edle åttedoble stien

Den fjerde av de fire edle sannhetene , stien har åtte lemmer ( anga på sanskrit) gruppert i tre deler. Disse åtte lemmer blir fulgt både sekvensielt og samtidig av utøvere av buddhisme. De tre delene ( etikk , meditasjon og visdom ) danner "trippelveien", en annen betegnelse på den buddhistiske veien (disse forskjellige kirkesamfunnene er der spesielt for å hjelpe til å ikke se ting på en for stiv eller strukturert måte, men for å gi ulike innsikter på en praksis som i hovedsak må være en “integrert” praksis).

De åtte lemmer i den rekkefølgen Buddha presenterte i suttas er: rettferdig syn, rettferdig tenking, rettferdig tale, rettferdighet, rettferdig levebrød, rettferdig innsats, rettferdig oppmerksomhet ( sati ), rettferdig konsentrasjon ( samadhi - de fire jhana ). Buddha lærte at de syv første lemmer av den åttedoble stien skulle utvikles som en støtte for den siste ( samadhi ).

De åtte medlemmene i henhold til de tre gruppene er som følger:

• En “  Śīla ; Sīla  ”(moral, disiplin, etikk):
  • 1 “samyag-vāc; sammā-vācā ”: rett tale (ikke å lyve, ikke å så uenighet eller splittelse, ikke å bruke grovt språk, ikke å chatte ledig);
  • 2 “samyak-karmānta; sammā-kammanta ”: rettferdig handling (med respekt for de fem forskriftene );
  • 3 “samyag-ājīva; sammā-ājīva ”: rettferdig levebrød eller rettferdig yrke.
• B "  samādhi  " (innsats, oppmerksomhet, konsentrasjon):
  • 4 “samyag-vyāyāma; sammā-vāyāma ”: riktig innsats eller utholdenhet (for å overvinne det som er ugunstig og for å gjennomføre det som er gunstig);
  • 5 "samyak-smṛti; sammā-sati ”: riktig oppmerksomhet, full bevissthet eller riktig bevissthet (av ting, av seg selv - av kroppen sin, av ens følelser, av ens tanker -, av andre, av virkeligheten);
  • 6 “samyak-samādhi; sammā-samādhi ”: konsentrasjon, etablering av det å være i oppvåkning ( vipassana ).
• C “  Prajñā ; paññā  ”: (syn, tanke) stor visdom:
  • 7 "samyag-dṛṣṭi; sammā-diṭṭhi ”: riktig syn eller riktig forståelse (av virkeligheten, av de fire edle sannhetene );
  • 8 “samyak-saṃkalpa; sammā-sankappa ”: riktig tanke eller riktig dømmekraft (blottet for grådighet, hat og uvitenhet). I Mahāsatipatthāna Sutta er dette indikert som tanker fri for sensuelle lidenskaper, tanker fri for aversjon og tanker fri for vold.

(Nekkhamma-sankappo, abyāpāda-sankappo, avihimsā-sankappo)

Begrepet "  sammā  " som kvalifiserer hvert trinn på stien blir oftest oversatt som "bare" eller "riktig"; vi finner også kvalifiseringen "perfekt", noen forfattere synes ordet "bare" er for begrensende.

Den første fasen av stien er visdom ( prajñā ); den består av en direkte visjon av virkeligheten, og spesielt av de tre egenskapene ved tilværelsen .

The Dharma Wheel , med sine åtte eiker, symboliserer undervisningen på Ultimate Reality og åtte forgrenet sti som fører til forståelse og frigjøring.

Merknader og referanser

1. Gérard Huet , Dictionary of Sanskrit Heritage , online DICO-versjon, oppføring “  aṣṭāṅgamārga ”, les: [1] . Konsultert17. juni 2020.
2. (in) Robert E. Buswell Jr. og Donald S. Lopez Jr. , The Princeton Dictionary of Buddhism , Princeton (NJ), Princeton University Press ,2013, 1304  s. ( ISBN  978-0-691-15786-3 og 0-691-15786-3 , online presentasjon ) , s.  279 og 280.
3. Detaljer angående " Maha vagga / Mahavagga ": ikke forveksle Maha vagga nevnt her med to andre forekomster: - i 2. seksjon av Dīgha Nikāya : Maha Vagga  ; - i 1. del av Khandhka, selv 2. del av Vinaya Pitaka  : Mahavagga . Denne mangfoldet av identiske navn forklares med det faktum at "  Maha vagga " betyr "  stor seksjon  ", en betegnelse som brukes i sammenheng med flere samlinger av tekster.
4. Fernand Schwarz, Tradisjon og kunnskapens veier , Paris, Anchors,2003
5. Walpola Rahula , Buddhas lære, ifølge de eldste tekstene , Paris, Éditions du Seuil , 1961 (flere ganger omtrykt), 192  s. ( EAN  9782757841822 ), forlagsside: [2] . Konsultert17. juni 2020.

Se også

Relaterte artikler

• Midtvei
• Dhammacakkappavattana sutta

Eksterne linker

• En presentasjon av Noble Eightfold Path av Sangharakshita .