Ojas

Ojas ( sanskrit IAST  ; devanagari  : ओजस्) er et begrep som brukes i hinduismen , spesielt yoga , som betyr "styrke, energi, kraft" . Det eråndelig energi  ” som er lagret i hjernen, som kan drives av sublimering av seksuell energi.

Opprinnelse

I følge Jan Gonda var Ojas i Veda en "kraft eller vital, kreativ energi som, skilt fra eller dominerende fysisk kraft" , ble tilskrevet Indra , så vel som andre guder. Noen ganger kalles gudene ganske enkelt Ojas .

Beskrivelser

Ifølge Vivekananda  : “Yogier hevder at av alle energiene i menneskekroppen er det høyeste det de kaller ojas . Nå er denne ojas lagret i hjernen, og jo mer ojas det er i hodet på en mann, desto kraftigere, intelligent og åndelig kraftig. En slik mann kan bruke vakre ord og uttrykke vakre tanker uten å gjøre noe inntrykk på de som lytter til ham; en annen, uten vakkert språk og uten vakre ideer, sjarmerer med sine ord. Hver av bevegelsene hans har makt. Dette er kraften til ojas . Nå er det lagret en større eller mindre mengde ojas i hver mann . Alle kreftene som fungerer i kroppen blir i sin høyeste grad, ojas . Husk at dette bare er en transformasjon. Den samme kraften som virker utenfor oss som elektrisitet eller som magnetisme, vil forandre seg til en indre kraft; de samme kreftene som fungerer som muskelenergi vil forvandle seg til ojas . Yogiene forteller oss at den delen av menneskelig energi som uttrykker seg som seksuell energi, som seksuell tanke, lett blir forvandlet til ojas når den dempes og styres ” .

Ifølge John Herbert har «påbudet om kontinuitet ( brahmacharya ), som alle hinduistiske moralister insisterer på, ikke bare, som man kunne forvente, en moralsk karakter. Den kommer også, og kanskje fremfor alt, fra klart bestemte fysiologiske forestillinger. For hinduer er faktisk kraften ( ojas ) som mennesket bruker i seksuell aktivitet, i tanke og i handling, nøyaktig den samme som ellers rettet muliggjør åndelig fremgang. "

Ifølge Lilian Silburn  : “Bevisst energi, kuṇḍalinī er opprinnelsen til de to strømningene som styrer livet: prāṇa , vital energi og vīrya , viril effektivitet i vid forstand, den første som vektlegger det blomstrende aspektet av livet. Energi og andre på sin adamantinintensitet. Dette er de to manifestasjonene av den dype vitaliteten ( ojas ) som de kommer fra før de smelter sammen til en enkelt energi med en unik smak ( sâmarasya ), en salighet som er riktig for sammensmeltingen av instinktets liv og det indre og det mystiske livet. "

Referanser

  1. Gérard Huet , Dictionary of Sanskrit Heritage ( les online ).
  2. Swami Sivananda Sarasvati , Øvelse av meditasjon , Albin Michel ,1989( les online ) , s.  231.
  3. Jan Gonda , Religionene i India, I: Vedisme og eldgammel hinduisme , Payot ,1979, s.  43-44.
  4. Swami Vivekananda , The Practical Yogas , Albin Michel,1988.
  5. Jean Herbert , Hindu Spirituality , Albin Michel,1972, s. 214.
  6. Lilian Silburn , La Kuṇḍalinī eller Energy of the Depths: en omfattende studie basert på tekstene til ikke-dualistisk Śivaisme fra Kaśmir , Paris, les Deux Oceans,1983, 266  s. ( ISBN  2-86681-006-6 , merknad BnF n o  FRBNF34758911 , les online ) , s.  17.