Polycrates of Samos

Polycrates of Samos Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 574 f.Kr. J.-C.
Hellas
Død 522 f.Kr. J.-C.
Sardis
Navn på morsmål Πολυκράτης
Aktivitet Politiker
Søsken Syloson ( en )
Pantagnotos ( d )

Polycrates of Samos var en tyrann på øya Samos fra 538 til 522 f.Kr. J.-C.

Biografi

Son of Alakes, en rik innbygger i Samos, utnytter Polycrates den nye situasjonen der den greske verden befinner seg siden erobringen av kongeriket Lydia av Cyrus II . Cyrus II pålegger de joniske byene i Lilleasia betaling av skatt og tilførsel av soldater. Etter at han erobret Babylon , Cyrus og den fønikiske flåten , styrer han de greske øyene, og særlig Samos . Dette skaper en krisesituasjon som Polycrates utnytter for å ta makten.

Med brødrene Pantagnotos og Syloson tar Polycrates makten under en festival til ære for Hera . Støttet av folket, myrder de hodene til de aristokratiske familiene på øya. Men kort tid etter myrdet Polycrates også sin første bror og forviste den andre for å regjere alene. Han har rykte på seg for å være en hard kriger og en opplyst tyrann. Han oppfører seg som en absolutt suveren, og takker sin flåte med corsairs , pålegger han en slags blokade på byene på den joniske kysten i Lilleasia , til de blir enige om å hylle ham. Senere, med en flåte på 100 Penteconters og en hær på 1000 bueskyttere , plyndret han øyene i Egeerhavet og de i de joniske byene som motsto eller gjorde opprør mot ham, beseiret flåtene deres og slaver befolkningen i Lesbos og Milet . Deretter utnyttet han de omfattende handelsforholdene til disse byene, særlig de fra Milet.

Polycrates inngår deretter en allianse med Cyrene , deretter med faraoen i Egypt Amasis og tyrannen til Naxos Lygdamis . Han erobrer også den lille øya Rhénée som han kobler til Delos med en kjede for å vie den til Apollo . Han fikk bygget en akvedukt (den berømte Eupalinos-tunnelen ) i Samos , et stort tempel i Hera kalt Heraion of Samos , som Amasis ville gi mange tilbud til, og et palass som den romerske keiseren Caligula ville gjenreise . Han er også beskytter av dikterne Anacreon og Ibycos, men også av legen i Crotone , Démocédès .

Ringen av polykrater

I følge Herodotus ser Amasis i Polycrates en mann som flaks smiler for mye til, og råder ham til å kaste bort "det objektet som har mest verdi for ham" , for å unngå å vende om formue. Den tyrann følger hans anbefaling og går til sjøen for å kvitte seg med en ring besatt med en edelsten som er spesielt kjær for ham. Spørsmålet er om gaven vil bli godkjent av gudene, misunnelig på hans uforfalskede lykke. Noen få dager senere fanget en fisker imidlertid i sine garn en stor fisk som han anså som verdig sin suverene. Mens kokkene fra Polycrates forbereder nåtiden, oppdager de ringen der og, ganske glade, bringer den til tyrannen: Avskjed gitt av Polycrates nektes; han blir dømt til total ødeleggelse for å sone for for kontinuerlig velstand. Når beretningen om historien om hans allierte når Amasis, fordømmer han straks avtalene mellom dem og frykter at den utrolige flaks som favoriserer denne mannen vil ende i en katastrofal skjebne.

På den tiden fikk Samien en flåte på førti trières , absolutt den første i den greske verdenen som brukte denne nye typen skip. Han legger ut på disse fartøyene menn som han anser som tilbøyelige til å gjøre opprør og ber den persiske monarken henrette dem. De mistenker fellen og forlater Egypt og vender tilbake til Samos for å angripe tyrannen. Sistnevnte tapte en sjøkamp mot dem og tok deretter tilflukt på høydene på øya hvor opprørerne ikke klarte å løsrive ham. De seilte deretter til Hellas for å søke hjelp fra Sparta og Korint som invaderte øya og beleiret byen Samos (nåværende Pythagorion) i førti dager, uten å lykkes.

Herodot snakker også om polykrates død: mot slutten av Kambyses-styret bestemmer satrapen Oroitès av Sardis å drepe tyrannen , enten fordi han ikke lyktes i å integrere Samos i det persiske imperiet, eller fordi Polykrates angivelig påførte et avslag. på en persisk ambassadør. Polycrates drar til Sardis hvor han blir invitert, til tross for datterens advarsler, og blir myrdet der. Hans sekretær, Maïandrios, alliert med Oroitès etterfølger ham. Lucien fra Samosate hevder han ble spiddet.

Folkloristisk

Motivet til ringen som kastes i havet og som enten blir brakt tilbake av en fisk eller finnes i en fanget fisk er vanlig i internasjonal folklore. Det ble kodifisert B548.2.1 i klassifiseringen av Stith Thompson , og vi finner det for eksempel i fortellingen om Grimm med tittelen The White Serpent (på tysk  : Die weiße Schlange ).

Merknader og referanser

  1. Herodot , Histoires [ detalj av utgaver ] [ les online ] , III, 40-43.
  2. Louis Gernet , Antropologi i det antikke Hellas , Flammarion, 1982, s.  142.
  3. Fenelon , i fabler og utdanningsbøker ( Aristonoüs eventyr og dens variant.)
  4. Lucien de Samosate 2015 , s.  673. Lucien fra Samosate er den eneste kilden om advarselen til datteren hans, som flykter til Persia.
  5. Lucien de Samosate 2015 , s.  673.
  6. Lucien de Samosate 2015 , s.  546.
  7. Lucien de Samosate 2015 , s.  336 i sin dialog Charon .
  8. (i) "  Gruppe nr. 43  " på folkmasa.org (åpnet 20. januar 2020 ) .

Vedlegg

Bibliografi

Eksterne linker