Den nordlige Makedonia er en innlandsstat av Balkan befolket av 2,125,000 innbyggere (2020), som har i dag ca ⅔ av kristne og ⅓ av muslimer .
I henhold til grunnloven til Republikken Nord-Makedonia (1994) er “bekjennelsesfrihet garantert. Det frie og offentlige uttrykket for individuell tro eller til felles med andre er garantert. Den nord-makedonske ortodokse kirken, andre trossamfunn og religiøse grupper er atskilt fra staten og er like for loven ” . Det autoriserer også opprettelse av religiøse skoler og sosiale og veldedige virksomheter av religiøse grupper. Til slutt forbyr loven enhver diskriminering på grunn av religion.
Den kristendommen er majoritetsreligionen i Republic of North Makedonia siden 64,7% av befolkningen tilhører Nord-makedonske ortodokse kirken , ifølge Census 2002 . Et lite mindretall, 0,37% av befolkningen, tilhører andre kristne kirker.
Den Islam til slutt samler 33,3% av befolkningen, noe som gjør Nord-Makedonia fjerde landet i Europa med andelen av den muslimske befolkningen etter Kosovo (90%), den Albania (70%) og Bosnia-Hercegovina (51%). Alevis Bektachi- samfunnet er anslått til 300 000 mennesker ifølge Bektachi- myndighetene .
De resterende 1,63% erklærte ingen religiøs tilknytning.
Religiøs tilknytning er sterkt knyttet til etnisitet. Denne viktige identitetsfaktoren for forskjellige grupper går foran sann praksis og tro. De makedonerne og Vlachs generelt tilhører den ortodokse kirken, makedonsk og serbisk til serbiske ortodokse kirken , mens albanerne , de tyrkerne , den Roma og bosniere tilhører flertallet i islam Sunni . Det er også en albansk katolsk minoritet, hovedsakelig konsentrert i Skopje , som mor Teresa kommer fra , og forskjellige protestantiske kirker.
Landet har et stort fellesskap jødisk tidlig på XX th -tallet , har i århundrer, noe som reduserer rytmen av volden lov til å bli en liten jødisk minoritet sefardiske før andre verdenskrig , anslått mellom 7000 og 8000 mennesker og konsentrert i byene Skopje og Bitola . Dens medlemmer ble alle deportert i 1943 til utryddelsesleiren Treblinka og mer enn 7000 av dem ble myrdet der.
Gjennom sin identitetsfaktor er religioner ofte i sentrum for interetniske problemer. Dermed er ortodokse og muslimske tilbedelsessteder noen ganger mål for ekstremistiske grupper. Den albanske identitetsuttaket har også ført til at de viser en viss religiøs radikalisme, og albanerne i Nord-Makedonia har rykte for å være mer religiøse enn de i Kosovo og Albania .
Interiør av Kal di Aragon- synagogen i Bitola i mellomkrigstiden
En ortodoks munk fra Treskavets-klosteret .
Bønn i den malte moskeen i Tetovo .
Den katolske kirken i Bitola , bygget i XIX - tallet.
Portalen til den jødiske kirkegården i Bitola , grunnlagt i 1487.
For en befolkning på ca 2.125.000 i 2020: