Wuwei , wu wei , eller wu wei ( forenklet kinesisk :无为 ; tradisjonell kinesisk :無爲 ; pinyin : ) er et begrep Taoist kan oversettes som "non-action" eller "ikke-intervensjon" . Imidlertid er det ikke en holdning av passivitet eller passivitet, men det faktum å handle i samsvar med den "opprinnelige kosmiske ordenen" , bevegelsen av naturen og veien ( Tao ).
Det paradoksale uttrykket wei-wu-wei , "å handle uten å handle", er sentralt i taoismen og forblir gjenstand for mange tolkninger; den brukes spesielt av Lao Tseu gjennom hele Tao Tö-kongen .
Lao Tzu gjorde wuwei til et politisk prinsipp for ideell regjering; dens innflytelse gjenspeiles i det faktum at tronen til flere keisere (som Kangxi ) ble overvunnet av et lakkpanel som bar påskriften wuwei , som en nasjonal valuta, til slutten av det keiserlige Kina i 1911 . Flere kinesiske gründere har også en plakett med denne inskripsjonen på kontoret sitt.
Wuwei er, i taoismen , det faktum å "følge den naturlige flyt av ting og den opprinnelige kosmiske ordenen, uten å forstyrre den eller prøve å endre den" . Det er å handle i samsvar med bevegelsen av naturen og veien ( Tao ).
Wuwei blir ofte oversatt som "ikke-handling" , men ifølge antropologen François Laplantine "antyder det eller rettere antydet en holdning av mottakelighet og ekstrem tilgjengelighet til hendelser og situasjoner der vi befinner oss inkludert og involvert uten å ha kunnskap om det. mestring. " Det vil si i den taoistiske tanken, " empirisk begrep som oppleves i en prosess med avhendelse og ikke-selvhevdelse " .
Wu på kinesisk ( mu på japansk) kan oversettes som “ingenting, ikke-være, ingenting, tomt” . Europeiske språk, for det meste, betegne en realitet når de bruker ordet for å være . Ikke-væren på sin side betegner derfor en ikke-virkelighet. Denne dualismen deles ikke for språket, til og med den kinesiske kulturen, som ingenting ikke er et absolutt vakuum for: “det er ikke mye, men det er ikke noe. Det er veldig nær det Jankélévitch (1981) kaller “nesten ingenting. " Det kinesiske ikke-væren er som et opprinnelsessted for muligheter som ser ut som et frø som vil spire og deretter komme til modenhet, blomstre og forsvinne.
Lao Tzu gjorde wuwei til et politisk prinsipp for ideell regjering; dens innflytelse gjenspeiles i det faktum at troner til flere keisere (som Kangxi ) ble overvunnet av et lakkpanel som bar påskriften wuwei , som en nasjonal valuta, til slutten av det keiserlige Kina i 1911
I tillegg til taoismen blir den ikke-intervensjonistiske holdningen til suveren også nærmet i konfucianisme og legalisme .
På etisk nivå , wuwei manifesterer seg i de som har sluttet egoistisk og lidenskapelig handlinger, og erstattet dem med ydmykhet, nestekjærlighet, toleranse, mildhet, og dette uten noen krav til visdom .
Den wuwei kan forstås som et adferdsetikk. Dette er en modell som krever, fra individets side som praktiserer den, "en diffus ufokusert oppmerksomhet, ikke skyndt, ikke stoppet og sperret for en bestemt oppfatning, som vil risikere å forutse en posisjon og hindre personen. Strøm av en pågående prosess. . "
I indisk filosofi kan Wuwei sammenlignes med sanskritbegrepet Naishkarmya ( नैष्कर्म्य ) ( IAST : naiṣkarmya ), også oversatt som "ikke-handling" og som er holdningen som tillater frigjøring av all karma takket være manglende tilknytning til handling og dens frukt. Den brukes for eksempel i Bhagavad-Gita (kapittel III “ Karma-yoga ” , vers 4).
Professor Edward Slingerland skrev i 2014 Trying Not to Try der han trekker en parallell mellom gammel kinesisk filosofi og kognitiv nevrovitenskap , om funksjonen til wuwei som en holdning. Spontan som gjør at "handlingen du utfører etterfølger deg ved fortryllelse , uten innsats eller vilje: oppgaven din oppfyller seg så å si nesten uten deg " . Han sa i et intervju: “I wu wei-tilstand er regionene med kognitiv kontroll delvis nedregulert i hjernen din: du utøver ikke aktiv kontroll. Dette er også tilfelle når du er full. [For eksempel] det er en studie utført ved å observere, ved hjelp av funksjonell magnetisk resonansbilder ( fMRI ), hjernen til jazzpianister som improviserer. Vi observerer da, som under påvirkning av alkohol, at hjerneområdene som er ansvarlige for bevisst kontroll, er delvis deaktivert. Men en annen region, kalt " anterior cingulate cortex " (CAA), forblir aktiv: den er den delen av hjernen som overvåker situasjoner med motsetning, av konflikt mellom mentale prosesser. "
I psykologi, wuwei er i forhold til den mentale tilstand strømmen eller til fremgangsmåten for den aktive fantasi .