Edgar Morin , fransk sosiolog og filosof, er forfatter av en rekke publikasjoner, inkludert en artikkel med tittelen " Israel - Palestina : Le cancer ", medunderskrevet av Danièle Sallenave og Sami Naïr og publisert på4. juni 2002i det daglige Le Monde . To foreninger, Avocats sans frontières og France-Israël , tok deretter anklager mot forfatteren for antisemittisme . Etter fire års prosedyre satte Kassasjonsretten en endelig slutt på denne saksbehandlingen, med tanke på at dette forumet falt innenfor ytringsfrihetens omfang .
Beslutningen, som ble tatt i mai 2004 av Nanterre- domstolen , om å avskjedige saksøkerne, ble omgjort etter anke i Versailles i mai 2005 . Det var denne siste avgjørelsen fra Versailles lagmannsrett som ble omgjort uten henvisning ved en endelig dom fra kassasjonsretten den12. juli 2006. Kassasjonsretten opphevet overbevisningen om "rasemessig ærekrenkelse", med tanke på at den publiserte teksten bare var uttrykk for en mening.
Ifølge henne, "tilskrives ordene, isolert i en artikkel som kritiserer Israels regjeringens politikk overfor palestinerne, ikke noe spesifikt faktum som kan skade æren eller hensynet til det jødiske samfunnet som helhet i kraft av det tilhører en nasjon eller en religion, men er uttrykk for en mening som kommer under den eneste idédebatten ”.
I denne forstand, Versailles lagmannsretten, i henhold til det, brøt loven om pressefrihet av 29 juli 1881 , men også artikkel 10 i Konvensjonen om beskyttelse av menneskerettighetene og friheter. Grunnleggende av ytringsfriheten .
Her er de to inkriminert passasjer av denne artikkelen, hentet fra den operative delen av anken dommen , inkludert typografiske feil og uregelmessigheter her umodifiserte:
Den første uakseptable passasje: "Det er vanskelig å forestille seg at en nasjon av flyktninger fra de menneskene som lang forfølgelse i historien av menneskeheten , som led de verste ydmykelser og verste forakt, er i stand til å forvandle seg til to generasjoner som en dominerende og selv -tillit mennesker og med unntak av en beundringsverdig minoritet som et foraktelig folk som har tilfredshet med å ydmyke, ”. Den andre inkriminerte passasjen: " Jødene i Israel , etterkommere av ofrene for en apartheid kalt ghetto , ghettois palestinerne . Jødene som ble ydmyket, foraktet, forfulgt, ydmyket, forakter, forfølger palestinerne. Jødene som ble offer for en nådeløs ordre pålegger palestinere deres nådeløse ordre. Jødene som er ofre for umenneskelighet viser forferdelig umenneskelighet. Jødene, syndebukker for alt ondt, 'syndebukk' Arafat og Den palestinske myndigheten , gjorde ansvar for angrep som de er forhindret i å forhindre. "Det ble antydet i pressen at Edgar Morin under rettssaken hadde argumentert for at han selv var jødisk, og at dette forsvaret i prinsippet ble avvist av lagmannsretten. Edgar Morin argumenterte også for at de inkriminerte utdragene var tatt ut av sammenhengen, resten ikke bare av teksten, men også av alt hans arbeid, og bekreftet at kritikken som ble rettet mot "jødene" i artikkelen ikke ble adressert til et folk, men med en beboer ; forsvaret også avvist.
Et avsnitt i selve artikkelen kunne ha tvilt Edgar Morins tale "denne logikken med forakt og ydmykelse , skriver forfatterne, er ikke unik for israelerne , den er unik for israelerne. Av alle yrker, der erobreren ser seg selv som overlegen i møte med et folk av undermennesker ” . Resten av avsnittet utvikler en refleksjon som strekker seg utover den israelsk-arabiske konflikten , for til slutt å bruke de tvetydige ordene til det valgte folket [som] fungerer som den overlegne rase , betraktet av kritikere i den fornærmende artikkelen som en gjenopptakelse av nazis fraseologi, uten av ethvert skille mellom "utvalgte mennesker" og "overlegen rase".
Etter denne fordømmelsen som de anser som uberettiget, uttrykker intellektuelle sin støtte til Edgar Morin. En petisjon "Til vitnesbyrd om solidaritet" samles på få dager hundrevis av underskrifter, inkludert mange kjente akademikere, forfattere og politikere. En motbegjæring lanseres på Internett dagen etter og møter ikke støtte fra noen personlighet .
For Maitre Gilles-William Goldnadel , president for foreningen Avocats sans frontières og visepresident for Frankrike-Israël, "er det ikke fordi et drittsekk truer hr. Morin at vi må trekke fra dem generelle lover om ikke-moderering av det jødiske samfunnet , siden tross alt ingenting sier at den som kommer med disse truslene er ”. “ Det er Mr. Morin som kommuniserer og generaliserer. Jeg er likegyldig til jødiskheten til M. Morin. Det som betyr noe er farligheten i hans skrifter . "
" Jeg er ikke sint, " sa Morin, som insisterte på at den aktuelle plattformen skulle plasseres i sammenheng med den israelske hærens okkupering av Jenin . " Når vi prøver å forstå, kan vi ikke hate, " legger han til. “ At det er små fascistoide grupper som truer meg, ikke noe mer trivielt. Det som i mindre grad er at vi befinner oss i en situasjon der mange "gode mennesker" ender opp med en illusjon om at jeg er anti-jødisk. "