Harlekin | |
Statuett av Harlequin i malt gips fra Seraphin Theatre og oppbevart på Carnavalet Museum i Paris | |
Opprinnelse | Italia |
---|---|
Kjønn | Mann |
Arter | Menneskelig |
Aktivitet | betjent |
Entourage | Colombine , Polichinelle |
Første opptreden | XVI - tallet |
Harlequin , Arlecchino på italiensk, er en karakter slags av commedia dell'arte , som dukket opp i det XVI th tallet i Italia , den masken er svart og hvis drakt laget av diamanter flerfarget. Disse ville representere de mange fasettene til Harlequin, så vel som fattigdommen.
De fleste kilder indikerer at det italienske ordet Arlecchino , som den moderne franske formen Arlequin er avledet fra , i seg selv er et lån fra fransk. På gammelfransk er mesniee Hellequin "suite, escort Hellequin" nevnt siden XI - tallet og i forskjellige former Halequin "onde geni" på XIII - tallet. Harlequin er et navn folk i Dijon arkiver i 1324. Harlequin på XVI th tallet er for en teatralsk karakter, ord overtatt av italiensk som Arlecchino som ikke vises på dette språket før renessansen, selv om en karakter som heter Alichino er nevnt av Dante fra XIII th - XIV th century. Den anglo-normanniske munken Orderic Vital betyr den ville prosesjonen med uttrykket familia Herlechini på XII - tallet, et navn som kommer fra kongen av germansk mytologi * Hennes (e) cyning (ikke bekreftet), oversatt av Herla rex i Latinsk, gammelengelsk Herla-konge , som tilsvarer den gammelhøjtyske Herilo (navnet på kong Herilo) som går tilbake til en eldre * χarila (n) "hærens høvding" som ville være en betegnelse på guden Wotan . Tvert imot, Maurice Delbouille tyder på at valget av navnet på Herla , kanskje en individuell og vilkårlig skapelse, kunne ha blitt bestemt av eksistensen av familien av anthroponyms og ord med herl- stilk , som Herlwin > Herluin , antyder begrepene "støy" og "vagabondage" (gammel fransk harele "tumulte", herler "å lage støy", herle "tumult, tocsin"). I dette perspektivet kunne elementet -quin være lik det som ble bekreftet i anglo-skandinaviske eller angelsaksiske antroponymer som vi møter i normansk toponymi , inkludert Hennequeville (Calvados, Heldechin villa [m] 1025? Og Heldechinville i 1057-1066); Sorquainville (Seine-Maritime, Soartichin villa 1032-1035) eller Harcanville (Seine-Maritime, Harkenvilla XII th century), elementet * kin representerer det gamle skandinaviske KYN "slektskap, klan, dynasti" og det gamle engelske cyne "royal", cyn (n) "familie, rase, (sosial) klasse, kjønn" ble familie på moderne engelsk.
Sufi-forfatter Idries Shah hevdet at hans opprinnelse fremfor alt er sufi . I følge Sufi var det klassiske mestere som hadde på seg en lappet kjole sydd av stoffer i forskjellige farger fra XI - tallet . Ordet harlekin ville komme fra den arabiske aghlaqen - navnet som da ble gitt til disse mestrene som underviste ved humor og latterliggjøring - hvis flertall er aghlaquin , uttalt gutturalt som den spanske jotaen, som ville ha gitt navnet harlekin . Shah forsvarer imidlertid at læren om visdom gjennom humor, en av egenskapene til Harlequins karakter, er en konstant av universell visdom . Denne etymologien støttes ikke av noe arbeid av filologi .
De ville falle under "sannions" eller " buffoons " som spilte de athenske fablene , så kalt byen Atella , hvorfra de hadde kommet, mot de første tider i den romerske republikken , for å gjenopplive romerne motløse av en fryktelig pest . .
Cicero , overrasket over spillet deres, utbryter: " Quid enim potest esse tam ridiculum quam sannio est?" Sed ore, vultu, [imitandis moribus,] voce, denique corpore ridetur ipso ” ( fra Oratore , lib. II, kap. 64). Kostymet til disse mimene, helt fremmed for greske og romerske vaner, besto av bukser (og ikke av en toga ) i forskjellige farger, med en jakke med ermer, tilsvarende variert, som Apuleius i sin unnskyldning betegner med navnet centunculus , plagg på hundre stykker sydd sammen. Hodene deres ble barbert, sa Vossius , og ansiktene deres ble smurt med røksvart : Rasis capitibus et fuligine faciem obducti . Alle disse karakteristiske trekkene finnes i portretter malt på gamle vaser fra utgravningene av Herculaneum og Pompeii ; og vi kan konkludere ut fra dette at ingen etterkommere av en adel har tilbudt en så slående familielikhet som den som eksisterer mellom Harlequin og hans forfedre.
Når det gjelder personligheten til Harlequin, var den utvilsomt lånt fra karakterene til slaver av latinske komedier (de av Plautus og Térence , selv veldig inspirert av pre-klassiske latinske tegneserier), ofte veldig like i karakter (goinfres, feige, skrytende, lat, lidenskapelig ...), ingen tekstlige spor etter at Atellane har overlevd etter at det romerske imperiet forsvant.
Karakteren til Harlequin ble ikke skapt av den italienske skuespilleren Domenico Biancolelli . Vi finner spor i Italia i det XVI th århundre. I Frankrike ble skuespillerne til hertugen av Mantua , blant hvilke en skuespiller kalte seg Arlequin, invitert av dronning Marie de Medici fra 1606, men de ble bedt om og dro ikke til Frankrike før i 1608. Arlequin var ikke med på stevnet, immobilisert sier de, av en sykdom.
Brukt i mange stykker commedia dell'arte , er han en vesentlig karakter i den. Hans funksjon er en komisk betjent. Han er kjent for sin buffoonery. I motsetning til Brighella viser han lite intelligens, han er dum, sulten, godtroende og lat. Han er alltid på jakt etter mat, og for å finne den, er han i stand til å finne på alle slags lag, piruetter eller akrobatikk, men resten av tiden søker han fremfor alt å sove og unngå den minste anstrengelse. Han ble ofte avbildet med en flaske i hånden, noe som betydde at betrakteren ikke måtte følge ordene hans.
Harlequin spiller rollen som den ydmyke tjeneren, som i Arlequin, tjener for to mestere , av Carlo Goldoni . Han kan også være Colombines kjæreste og derfor en rival av Pierrot . Det dukker opp i Frankrike på tidspunktet for Molière , der dets egenskaper utvikler seg. Han blir dermed i Marivaux sine skuespill , som på Isle of Slaves , en tilsynelatende naiv og sensitiv tjener, men som antyder intelligens og list av en falsk underkastelse. Dramaturgien til Marivaux utvikler, gjennom interessen for språk (og hva som er en følge av det), karakteren til karakteren Harlequin.
Til enhver tid vil karneval og karivari være knyttet til den djevelske skikkelsen "Hellequin", alliterasjon av "Helleking" ( helvetes konge ).
Harlequin er fortsatt en skikkelse av Binche Carnival , Carnival of Malmedy i Belgia og karnevalet i Nivelles.
Karakteren til Harlequin er en tilbakevendende figur ikke bare av commedia dell'arte , men av europeisk teater , som krysser grenser og språk samt epoker. Blant de store dramatiske verkene han vises i, kan vi telle:
Arlequin investerte senere i scenene i operaen , spesielt i italienske operaer som:
I dansekunsten blir figuren av Harlequin spesielt fremhevet i 1900- balletten Les Millions d'Arlequin av Marius Petipa , til musikk av Riccardo Drigo .
Karakteren til Harlequin er et privilegert emne for maleri når den låner fra annen kunst og er inspirert av teaterverdenen. Et av de mest kjente maleriene i denne linjen er Harlequin fra 1888 av Paul Cézanne . Maurice Sand , sønn av forfatteren George Sand , vil male sitt portrett blant et helt kjent galleri med representasjoner av karakterer fra commedia dell'arte , hvis univers fascinerte ham. Mange malerier av Pablo Picasso representerer også Harlequins.
Harlequin vanner all vestlig litteratur og utover. Dikteren Andrée Chedid spesielt dedikert til ham på XX th århundre den selvtitulerte diktet "Harlequin", publisert i sin samling tekster for et dikt, dikt til en tekst .
Figuren av Harlequin finnes spesielt i litteratur beregnet på barn og unge , som i følgende verk: