Barcelona katedral | |
Visning av hovedfasaden (fullført i XIX th århundre) | |
Presentasjon | |
---|---|
Lokalt navn | Seu - Catedral Basílica Metropolitana de Santa Creu i Santa Eulàlia (katalansk) |
Tilbedelse | romersk-katolske |
Type | Cathedral Basilica |
Vedlegg | Erkebispedømmet Barcelona (hovedkvarter) |
Start av konstruksjonen | 1298 |
Arbeidets slutt | 1420 |
Andre arbeidskampanjer | Fasade: 1882-1885; Lantern Tower : 1906-1913 |
Dominant stil | Gothic og neo- gotisk |
Beskyttelse | BIC klassifisert ( 1929 ) |
Nettsted | http://www.catedralbcn.org |
Geografi | |
Land | Spania |
Autonomous Community | Catalonia |
Provins | Province of Barcelona |
Kommune | Barcelona |
Kontaktinformasjon | 41 ° 23 '04' nord, 2 ° 10 '33' øst |
The Metropolitan Basilica Cathedral of the Holy Cross og St. Eulalia av Barcelona, ofte kalt Seu i katalansk , er katedralen av katolske erkebispedømmet Barcelona .
Den nåværende domkirken, stil gotisk , ble bygget mellom XIII th og XV th århundrer gamle katedralen romanske , bygget seg på en kirke fra den tiden Visigoth på samme sted tidligere enn basilikaen Early Christian noen rester er fortsatt synlige i kjelleren, på Barcelonas historiske museum .
De to grandiose åttekantede klokketårnene er på baksiden av bygningen, på begge sider av den falske kryssingen av transeptet. Hovedfasaden er mye nyere ( XIX - tallet). Det store spiret, 80 m høyt . er kronet med en kolossal statue av St. Helena som bærer korset, som hun ifølge en eldgamle tradisjon hadde oppfunnet. Katedralen har blitt klassifisert som et aktivum av kulturell interesse , som et nasjonalt historisk-kunstnerisk monument, siden 1929 . Tilgang er gratis unntatt på begynnelsen av ettermiddagen når det koster noe.
Byggearbeidene til den gotiske katedralen startet i Mai 1298, under regjering av Jacques II av Aragon ( Jaume II el Just på katalansk) og bispemandatet til Bernat Pelegrí .
Under sitt første opphold i Spania insisterte den fremtidige keiseren Karl V på å ha et kapittel av sin orden av det gyldne fleece der . Katedralen i Barcelona ble valgt av bekvemmelighetsgrunner: kongen skulle komme til denne byen for å motta investeringene som grev av Barcelona, og nærheten til Middelhavet sørget for enkel kommunikasjon med Tyskland mens arvingen til Maximilian ble forberedt. Av Habsburg , bestefar til den unge monarken. Til slutt var det behov for en kirke med store proporsjoner for å imøtekomme de imponerende seremoniene til denne festen.
Fra 1518 var våpenkongen og ordens kasserer ansvarlige for å forberede helligdommen for kapittelet som skulle finne sted i begynnelsen av året 1519. Kasserer Jean Micault eskorterte statskassen til ordre fra Nederland, mens Thomas Isaac, våpenkongen, skulle lede maleren Juan de Borgonya i utsmykningen til katedralkoret. Det er fremdeles synlig på filene til kanonbodene.
I tillegg til de femtito trepanelene som representerer titlene og våpenskjoldene til de forskjellige ordenens riddere, laget Juan de Borgonya inskripsjoner, og fremfor alt en serie mottoer som illustrerer et veldig tydelig program. Det er faktisk i hjørnene av koret to malerier som representerer planet til Johannes den fryktløse , og på hver side av inngangen to malerier i mottoet til Karl V: kolonnene til Hercules. Omtalen av denne forfaren til den unge kongen, det eneste medlemmet av Burgundshuset som har deltatt i et korstog , opprettet en slags slektsforskning som ønsket å vise de spanske undersåtene til den fremtidige keiseren at det nye dynastiet ikke hadde til hensikt å bryte med idealet til katolske kongers korstog . Svært tydelig nevner tittelen Karl av Habsburg, som følger armene hans i koret, kongedømmet Jerusalem (en tittel uten suverenitet som kongen hadde i hans kongerike Napoli ), mens den utelater de territoriene som faktisk er holdt.
Det er en av de best bevarte monumentale gruppene knyttet til Ordenen av den gylne fleece, spesielt fordi den aldri har blitt flyttet og mottoene og inskripsjonene fremdeles er til stede. Dette skyldes det faktum at det også er det eneste kapitlet i ordren som har funnet sted utenfor "kronen" til Burgund. I motsetning til Nederland kjente den iberiske halvøya verken kalvinistisk ikonoklasme (spesielt den ikonoklastiske raseriet fraAugust 1566) og heller ikke den revolusjonerende ødeleggelsen under ”våpenskjakten” 1793-1795, veldig viktig i Nord-Frankrike og Sør-Belgia. Til slutt er det en av bare to våpen capitularies stammer fra det XVI th århundre å ha blitt bevart (med at av Gent). Selv om den ikke ble demontert, som den i Gent , ble to malerier fjernet under installasjonen av marmordoksen som skulle lukke koret på skipssiden ; det ble også delvis vansiret ved tilsetning av kineseri i en lax gjenopprette XVIII th århundre.
Katedralen er opprinnelig, og fremdeles siden 599, viet til Det hellige kors . Fra 877 ble Saint Eulalia , skytshelgen for byen Barcelona, lagt til innvielsen .
Eulalie av Barcelona er, ifølge katolsk tradisjon, en ung gåseholder fra landsbyen Sarrià som led martyrium i romertiden. Legenden forteller at den unge jenta ble utsatt naken på byens forum, og at et mirakuløst snøfall, i full vår, kom beskjedent for å dekke henne. Rasende bestemte de romerske myndighetene seg for å låse ham inne i et fat plantet med kniver og fylt med knust glass og negler, og kaste fatet nedover skråningen av gaten i dag med samme navn ( Baixada de Santa Eulàlia , avstamning Sainte-Eulalie ).
Andre torturer fulgte som førte helgenens martyrium til 13 forskjellige torturer , som tilsvarer hennes alder.
Hun ble til slutt korsfestet på et X-formet kors , som ble symbolet på katedralen og bispedømmet Barcelona , og ikonografisk attributt til Saint Eulalia.
I referanse til den hellige gæsevokteren som døde 13, er den gotiske klosteret til katedralen bevoktet av tretten hvite gjess . Men når en av dem dør, hender det at bare 12 gjess faktisk bor i klosteret. Gjessene må faktisk innarbeides parvis for å bli akseptert av gruppen .
Restene av Saint Eulalia holdes i krypten til katedralen.
Kirken og et kloster , perfekt kombinert i stil, utgjør bygningen. Katedralens lengde er 90 meter, bredden 40 meter. Klosterhagen er på 25 meter. Galleriene som omgir den er 6 meter brede. Katedralen er orientert sør-øst - nord-vest: Nord er nederst til venstre på kartet.
Den nave av katedralen består av tre fartøyer av samme høyde. Det sentrale fartøyet er dobbelt så bredt som sidegangene.
Rundskrivene møtes ved falsk kryssing av transeptet i et ambulerende , passerer bak prestegården og danner en halvcirkel der ni kapeller er toppet med firegrenede buer .
Gjennom de gotiske glassmaleriene som henger over disse kapellene passerer lyset som lyser opp apsis , den halvsirkelformede delen der alteret ligger .
Et U-formet galleri løper over sidekapellene.
Et falskt triforium har utsikt over dette galleriet og kapellene i ambulansen. Han går altså rundt skipet. Fra triforium kan nøkkelstenene observeres på nært hold.
Langs sideskipene er det sytten kapeller dekket med seksspissede ribber, med ribbuebuer ved hver inngang. To av kapellene, mellom hver støtte , har en innvendig projeksjon.
Saint Lucia ChapelKapellet Santa Llúcia eller Eleven Thousand Verges ligger i et hjørne av klosteret med en utvendig inngang. Den ble bygget mellom 1257 og 1268 i en sen romansk stil, under mandat fra biskop Arnau de Gurb (1252-1284). Opprinnelig var det kapellet til bispepalasset, uten tilknytning til katedralen. Den er rektangulær med et enkelt skip dekket med et spiss fathvelv. Fasaden åpnes av en dør med en halvcirkelformet bue med buer og to søyler på hver side med hovedsteder skåret ut med geometriske figurer og dyr; I midten av fasaden er et lite tokantet sverd (lagt til senere). Den har en bakdør som gir tilgang til klosteret.
Inni, to sidebuer med to graver. Den på siden av brevet (dvs. å gå inn i hoveddøren til høyre) er den til biskop Arnau de Gurb , i gotisk stil, og evangeliets side (inn til venstre) av Francesc de Santa Coloma, fra 1300-tallet , med en Golgata skåret i stein på en blå glassbakgrunn, ser figuren fram som knestående nær korset.
Saint Lucia kapell
Grav av Arnau de Gurb
Grav av Francesc de Santa Coloma
Et enestående trekk er at kuppelen ikke, som vanlig, er i sentrum av transeptet, men i begynnelsen av skipet, ved siden av hovedfasaden. Det er da det første arkitektoniske elementet vi ser fra inngangen. Fasaden ble reist uten dekorasjoner i 1417, byggingen av kuppelen begynte i 1422, men seks år senere ble den avbrutt. Bare det åttekantede gotiske galleriet, rekkverket og begynnelsen av buene, nøklene og medaljongens dekorative arbeid ble fullført av brødrene Antoni og Joan Claperós. Da Clément SaperaIl døde i 1430, ble konstruksjonen stoppet og en treplattform ble satt på plass. Først i 1906 fullførte August Font og Carreras kuppelen.
Hovedportal
Høydepunkter i katedralen
Tak ved inngangen, lavere syn på kuppelen
Skipet, dets sentrale fartøy og dets to sikkerhetsskip
Koret
Døpefonten er i hvit Carrara-marmor, skulpturert av den florentinske kunstneren Onofre Julià i 1433. Steindekorasjonen til døren til høyre og skapet til venstre er av Antoni Canet i 1405. Basrelief, som representerer dåpen til Kristus , er et verk av den XX th århundre . På siden forteller en tablett at de første seks indianerne ankom fra Amerika i Europa, ledet av Christopher Columbus iApril 1493, ble døpt i dette kapellet.
Kapellet for den ulastelige unnfangelsen (høyre side)Kapellet ble viet til denne påkallelsen i 1848, da det ble sete for Confraternity of the Immaculate. Statuen er en nylig kopi av originalen av Joan Massat i 1603, ødelagt i en brann i 1936. Musikeren Joan Pau Pujol ble gravlagt der. På kapellens venstre vegg, mausoleet til biskopen i Barcelona, Francesc Climent Sapera († 1430) er fra 1899.
Kapellet med dåpsfonten
Glassmaleri av B. Bermejo og G. Fontanet
Kapellet for den ulastelige unnfangelsen
Kapellet i Severus i Barcelona
Markuskapellet
Kapellet av Bernardin de Siena
Kapellet til Vår Frue av Rosenkransen
Kapell av Saint Marie Magdeleine, Saint Bartholomew og Saint Isabelle.
Kapell av Saint Sebastian og Saint Thècle.
Chapel of Saint Mary of Joy
Kapell av jomfruen av Montserrat
Orgelet
Det er dokumentasjon knyttet til et første orgel datert 1259, det nåværende instrumentet så konstruksjonen begynne i 1538 og avsluttet i 1540. Det opprinnelige prosjektet skyldes orgelbyggeren Peter Flamench og Antoni Carbonell. Den ble installert under klokketårnet til Porte de Saint Jean.
Skissert med klokken
Chapel of the Saints Innocents Det ligger bak Porte de Saint Jean; På alteret er det en sølvkasse fra XV - tallet som inneholder relikvier som dogen i Venezia ga Johannes den store forutsatt at de ble oppbevart i katedralen i Barcelona. Altertavlen i kapellet, bygget rundt 1709, er verk av billedhuggeren Marià Montanya, og malerier er av Joan Gallart (rundt 1670-1714). Altertavlemaleriet (Olje på lerret) er et barokkverk av Joan Gallart rundt 1709-1711 Jomfru Maria mellom Saint Joachim og Saint Anne overvunnet av Kristus og den evige far . På høyre vegg, gravminnet til biskop Ramon d'Escales (1386-1398), arbeidet til skulptøren Antoni Canet i 1409. Chapel of the Sacred Heart of Jesus. Statuen er av billedhuggeren Vicenç Vilarrubias laget i 1940. Chapelle de la Mercè (Vår Frue av Barmhjertighets kapell). Eller kapell for påkallelsen av Saint Peter Nolasque. Den barokke altertavlen er av billedhuggeren Joan Roig (far) i 1688. Den sentrale gruppen av skulpturer representerer kulten til kong Jaume I til Jomfruen av barmhjertighet ''. I dette samme kapellet har maleren Pasqual Bailon Savall fire malerier i 1688: Den evige far , pave San Silvestre som administrerer dåpen til Constantín , visjonen om Peter Nolasque og forkynnelsen av Saint Ramon i katedralen i Barcelona foran Jaume Jeg , i dag ikke synlig i kapellet. Chapel of Saint Clare of Assisi og Saint Catherine of Siena Altertavlen fra år 1456 ble laget av Pedro García de Benavarre bortsett fra predellaen som er av Miquel Nadal. På sideveggene to lerreter av Francesc Tramulles Roig: Martyrdommen til St. Stephen og Befrielsen av Galceran II fra Pinós av Saint Stephen . Peter kapell Det har malerier på sideveggene med scener fra Saint Peter liv. Altertavlen er viet Saint Martin of Tours og Saint Ambrose of Milan ; Den ble opprettet av Joan Mates i 1415, med en markert fransk-flamsk karakter. Han presenterer åtte malerier på Somme Calvaire; i sentrum Saint Martin og Saint Ambrose; Fødelsen av Saint Ambrose og miraset til biesvermen; Mirakuløs drøm om Saint Martin; Innvielse av Saint Ambrose som biskop av Milano; Saint Martin splittet kappen sin; Innvielse av Saint Martin som biskop av Tours; Forkynnelse av Saint Ambrose. St. Helenas kapell I dette kapellet var frem til 1932 den hellige Kristus av Lepanto . Nåværende altertavle var tidligere i klosteret. Den er viet San Gabriel Archangel og inneholder 18 malerier (tempera på tre) av Lluís Borrasà, malt mellom 1381 og 1390. Titlene er som følger: Golgata; Bebudelsen Visjonen til San Daniel om kampen mellom geiten og lammet; Utseendet til engelen ved Hidekel-elven; Tvil om San José; Åpenbaringen av engelen til Daniel; Kunngjøring i Zacarías av fødselen av Johannes døperen; Bebudelse til pastorer; Uttalelse av engelen til kongene i øst; Bønn i Olivenhagen; Flukten til Egypt; De tre mariene før graven; Kunngjøring om overføringen av Guds mor; Fødselskirken Epifanie; Presentasjon ved tempeldormisjonen og kroningen av Guds mor. På sidene av kapellet, er det to oljemalerier av anonym forfatter av XVIII th århundre: Kroningen av torner og bønn i hagen av oliven. Johannes Døperens kapell og Josef. Det var kapellet i tømmer lauget; dens skytshelgen var Saint John til det syttende århundre, da den ble endret til Saint Joseph. Renessansens altertavle dedikert til Johannes døperen er anonym, og er fra år 1577. Den er laget i polykrom treskulptur. følgende bilder og scener (er oppført fra topp til bunn og fra venstre til høyre: Jesu dåp; kunngjøring til den hellige Sakarja om Johannes 'fødsel; Johannes' fødsel og Johannes døperens fødsel; besøk av jomfruens forkynnelse av den hellige Johannes; arrestasjonen av den hellige Johannes; fengslingen av den hellige Johannes; Herodes 'høytid; hodehodet av den hellige Johannes; Jesu bønn i hagen; flagelleringen av Jesus; den hellige Josef med barnet; kroning med torner; veien til Golgata Saint Joseph ; Johannes døperen. Transfigurasjonens kapell. Også kalt Chapel of Saint Benedict. Altertavlen, en av de viktigste gotiske bitene i katedralen, ble laget av Bernat Martorell fra 1445 til 1452 og bestilt av biskop Simó Salvador († 1445). På venstre vegg er det mausoleet til biskop Ponç de Gualba († 1334) kronet med en Golgata av Jaume Cascalls. På høyre vegg, en skulptur av den hellige Benedikt av Nursia . Besøkets kapell. Canon Nadal Garcés bestilte altertavlen (1466-1475) fra en forfatter som er ukjent for oss i dag. Det er en triptyk med besøksstedet og portretter av Evangelisten Saint Luke og Saint Sebastian Martyr. Kapell av Saint Anthony den store Dette kapellet tilhørte foreningen av kjøpmenn og den barokke altertavlen som hedrer helgenen, dateres fra 1690-1712. Skulpturarbeidet tilskrives Joan Roig far og sønn, mens forgyllingen er Joan Moixis verk.Jomfru Maria mellom Saint Joachim og Saint Anne overvunnet av Kristus og den evige far
Begravelseskapell av Ramón de Escales av Antoni Canet
Altarpiece of the Foundation of the Order of Mercy av Joan Roig 1688.
Clare of Assisi og Catherine of Alexandria - Alterstykket av Pedro García de Benavarre
Altarpiece of Saint Martin and Saint Ambrose av Joan Mates
Alterverk av erkeengelen Gabriel av Lluís Borrassà
Kapell av Johannes døperen og den hellige Josef
Altertavlen til Transfigurasjonen
Alteret av Saint Anthony the Great
Bulturer av Ramón Berenguer I og Almodis
Altertavle av Saint Pacian av Barcelona og Saint Francis Xavier
Saint Pacian overfor Paul III
Begravelsespris til Saint Pacian
Alteret av Vår Frue av Pilar
Alteret av Saint Paul og Saint Gaétan de Thiene
Kapell av Raymond de Peñafort .
Grav av Raymond de Peñafort
Statue av Saint Pancrace of Rome
Saints Cosmas and Damian av Bernat Martorell og Miquel Nadal
Renessansearbeid på grunn av Bartolomé Ordóñez, vi vet at han i 1519 var på dette nettstedet og viste en dorisk kolonnade kronet med balustere og blant skjæringspunktene fire relieffscener fra Saint Eulalias liv, to på hver side av døren og i endene av nisjer som inneholder skulpturer i livsstil. For forestillingen ble samarbeidet mellom Simone da Bellalana og Florentine Vittorio da Cogono lagt til.
Han klarte ikke å fullføre arbeidet på grunn av sin altfor tidlige død i 1520 i Carrara , hvor han reiste for å kjøpe marmor som var nødvendig for bestillingen. Nettstedet ble ferdigstilt i 1564 av hans disippel Pere Villar i samsvar med mesterens plan. Fra Bartolomé Ordóñez har vi bare basrelieffer som representerer dommen over Santa Eulalia av Dacià og kremasjonen av Santa Eulalia , og de to livsstørrelsesstatuer av Severus av Barcelona og Eulalia av Barcelona .
Pere Villar skylder vi basrelieffet av korsfestelsen av Santa Eulalia ; den andre bas-relieffet av flagellasjonen av Santa Eulalia er et verk etter Villars død, produsert av billedhuggeren Claude Perret i årene 1619-1621.
Skulpturene til St. Oleguer og Saint Raymond Penyafort er en anonym mester fra slutten av XVII - tallet.
Alvorlig av Barcelona av Bartolomé Ordóñez 1519
Dommen av Eulalia av Barcelona av Bartolomé Ordóñez 1519
Flagellering av Eulalie of Barcelona av Claudi Perret
Statue av den hellige Olegarius av Barcelona
Korsfestelsen av Eulalia av Barcelona av Pedro Villar 1564
Eulalie of Barcelona av Bartolomé Ordóñez 1519
Arbeidet med koret begynte under mandat fra biskop Ramon d'Escales i 1390. Korets vegger ble laget av Jordi de Déu med skulpturelle arkader som representerte profeter fra Det gamle testamentet. På venstre side har den samme kunstneren skulpturert trappen som gir tilgang til prekestolen; og ved inngangen to små skulpturer som representerer kunngjøringen. I 1394 fikk far Sanglada, en allerede innviet billedhugger, i oppdrag å lage korbodene. På ordre fra katedralkapitlet dro han til Girona , Elna , Carcassonne og til slutt Brugge , hvor han kjøpte eik til henrettelse. Han var omgitt av gode assistenter som Pere Oller og Antoni Canet og begynte den første fasen av korbodene der de viktigste skulpturene er konsentrert.
Peter Sanglada er også forfatter av prekestolen i eik, prismatisk i form med bakgrunn av sammenflettinger og høydepunkter der han plasserte femten bilder som representerte blant annet Jesus Kristus med Peter og Saint Paul og et annet panel med Jomfru Maria, Saint Eulalia og Saint Catherine. I den nedre delen av talerstolen husker buene katedralens. Den ble ferdigstilt i 1403. År senere ble koret fullført med bodene til Macià Bonafè, ferdig i 1459. I 1483 fikk tyskeren Michael Lochner i oppdrag å lage utskjæringer av baldakinene til den øvre delen av bygningene. på grunn av hans død i 1490 ble hans arbeid videreført av hans assistent Johan Friederich Kassel og fullført i 1497.
I 1517 designet billedhuggeren Bartolomé Ordóñez eikedekorene for tilgang til setene, med basrelieffer som skildrer scener fra Det gamle testamente og lidenskapen, et av de store skulpturverkene fra den spanske renessansen. Diego of Siloam grep også inn.
Utsikt fra koret mot inngangen til katedralen.
Krypten ligger under koret og konstruksjonen skyldes Jaume Fabre, tidlig på 1400 - tallet .
Det er tilgjengelig via en monumental inngang med en lav bue, dekorert i sentrum med et portrett av en biskop, som ser ut til å være Ponç de Gualba, under hvis mandat den ble bygget. På sidene er det grupper skåret ut med små figurer av datidens figurer. På trappens sidevegger er det to buer med utskjæringer som var inngangen til to kapeller skåret i 1779 for renoveringsarbeidene som skulle bringe trappen nærmere høyalteret.
Det flate hvelvet er delt inn i tolv buer som alle konvergerer på en sentral hjørnestein som representerer Jomfru Maria med Jesusbarnet, som plasserer martyrdømet på Saint Eulalia. Krypten ble fullført i 1326, selv om overføringen av helgenens levninger ikke skjedde før i 1339.
Tilstedeværelsen av en krypt er ikke vanlig på gotiske steder, men det antas at i Barcelona ble dette gjort for å opprettholde organiseringen av den romanske katedralen, som hadde en krypt med den hellige graven på samme sted som Saint Eulalia.
Den nye alabastgraven ble skåret ut av pisanen Lupo di Francesco , den er utstilt bak alterbordet, i midten av krypten, støttet av åtte kolonner i forskjellige stiler med forgylte korintiske hovedsteder. forsiden og sidene viser scener fra martyrdøden til Santa Eulalia. I de fire øvre vinklene er det engler og i midten Jomfru Maria med Jesusbarnet. På bakveggen, den gamle graven til IX th århundre holdes med inskripsjonen av året 877 som fremkaller oppdagelsen av relikvier i Santa Maria del Mar , heter Santa Maria de las Arenas. Transkripsjonen av platene lyder som følger:
“Her er martyren Santa Eulalia Kristus som led i Barcelona under regjeringen for den Dacians andre dag av idene i februar, og ble funnet av biskop Frodoí sammen med presteskapet i kirken Santa Maria den (...) November kalendere. Takk Gud"
Krypten
Grav av Saint Eulalia
Kjent som kapellet Saint Olegarius and the Blessed Sacrament, eller Chapel of Christ of Lepanto, som er en av de mest besøkte statuene i katedralen. Kapittelrommet ble bygget av Arnau Bargués i 1407 på en rektangulær planløsning dekket med et stort stjernespangled hvelv. Kapellets sentrale hvelv er pinsedag og ble ledet av Joan Claperós i 1454. I sentrum ligger en gravstein på graven til M gr Manuel Irurita, som ble myrdet i 1936. Da han ble kanonisert av biskop av Barcelona, Saint Olegarius, i 1676, ble det besluttet å gjøre det til sitt mausoleum. På tabernaklet er helgenens grav plassert i barokkstil med en glassurne som gjør det mulig å se fra rommet den uforgjengelige kroppen til helgenen, arbeidet til skulptørene Francesc Grau og Domènec Rovira II; I dette arbeidet har det vært løgn av M gr Oleguer, som allerede hadde blitt henrettet av billedhuggeren Pere Sanglada i 1406.
Grav av Saint Olegariu
Den nåværende gotiske klosteret ligger på stedet okkupert av den tidligere, mindre romanske klosteret. Dens konstruksjon strekker seg fra den fjortende til den femtende og ble fulgt av store arkitekter som Andreu Escuder og skulptører som Claperós, far og sønn.
På hjørnet av Døren til fromhet, et kapell av mesteren Escuder, i sentrum av det kan vi se en hjørnestein som representerer Saint George som kjemper mot dragen av skulptørene Antoni og Joan Claperós fra 1448 og en annen skulptur av Saint George med en hest i sentrum av fontenen av moderne skulptør Emili Colom, laget i 1970.
I tre av galleriene er det kapeller som opprinnelig var viet til beskytteren av en institusjon eller et laug, samt ved familiegraven. Alle kapellene er dekket av ribbede vinduer (de fleste kvadripartittene). Flere mennesker er gravlagt i klosteret.
I midten av klosteret er en hage renovert i 1877 med magnoliaer og høye palmer; inntil da hadde den blitt plantet med appelsintrær.
Klosteret og fontenen til St. George
Katedralen
Grav av Antoni Tallander
Grav av Canon Francesc Desplà
Grav av Manuel Girona
L'enterrament de Crist av Josep Llimona
Monument til den salige far Tarrés i Claret av Montserrat García Rius
Katedralen har blitt klassifisert i Spania som en eiendom av kulturell interesse siden2. november 1929.