Coolie (også Cooly , Kuli , 'Quli , Koelie ...) ( forenklet kinesisk :苦力) er et begrep som refererer til det XIX - tallet de asiatiske landbruksarbeiderne. Ordet brukes i dag i engelsktalende land i nedsettende forstand.
Etymologien til begrepet er fortsatt usikker. Ifølge CNRTL er ordet "kanskje identifisere med Gujarati - Marathi Kuli , navnet på en stamme av Gujarat [ sic ] nord for Bombay, hvis medlemmer, fattige bønder, var kjent som plyndrere og tyver store stier". Og forfatterne av CNRTL legger til at "portugiserne som vitner om ordet [colles] siden 1554 som etnisk og 1581 i betydningen" portefaix "formidlet det til Sør-India og Kina, steder der det kan ha vært. Bli lånt av engelsk (...). Formen lim 1638 er portugisisk. De senere franske skjemaene kan ha blitt lånt gjennom formidlingen av engelsk. "
Mens de understreker at en opprinnelse knyttet til Gujarati Kuli er mest sannsynlig, bemerker Yule og Burnell også at ordet kan komme fra et tamilsk begrep som betyr "lønn" eller "forlovelse" (av en person). De samme forfatterne bemerker også at vi på ottomansk tyrkisk finner ordene kol (slave) og kuleh (mannlig slave), og til og med på tibetansk begrepet kohl (tjener eller slave). Men, legger de til, "ordet indisk ser ikke ut til å ha noen forbindelse med disse begrepene." Deretter spredte ordet seg til Straits Settlements , så vel som til Java , Kina og subtropiske kolonier eller som ligger på høyden av tropene, enten det er engelsk eller ikke.
Vi kan også merke oss at ordet finnes på andre språk:
I XIX th -tallet, hadde mange land avskaffet slaveriet, men deres jordbruket krevde en stor arbeidsstyrke. For å imøtekomme disse behovene tok vi masse arbeidere fra India og Kina - spesielt mellom 1838 og 1917 - hovedsakelig til Mauritius , Réunion , Afrika øst og sør , Fiji , Vestindia , Cuba , Peru , USA og Guyana . Mellom 1847 og 1870 ble noen 250.000 kinesiske kulisser deportert til Cuba eller Peru . Disse kullene hadde blitt kidnappet eller lurt om arbeidsforholdene, satt på skip der de stablet seg i lasterommene for til slutt å bli solgt på markedene i Amerika. Mange døde før de nådde plantasjene, resten ble tvunget til å jobbe under fryktelige forhold.
I Sør-Afrika ble avleiringen av diamanter og gull oppdaget på slutten av XIX - tallet: det førte rundt 64 000 kinesere mellom 1904 og 1907 til å jobbe i gruvene. Mellom 1866 og 1911 ønsket Sør-Afrika 150.000 indiske arbeidere velkommen under kontrakt, hvorav 2/3 ble igjen etter kontraktsslutt. De fleste jobber i landbruket.
Den Martinique og Guadeloupe feiret 150 th årsdagen for begynnelsen av indisk innvandring i 2003 og 2004 .
På begynnelsen av 1830-tallet ble det på Mauritius bygget et landingssted for coolies kalt coolie ghat , som ble omdøpt til Aapravasi Ghat (immigrantens ghat) på 1970-tallet. Dette stedet ønsket de første coolies velkommen, særlig etter å ha avskaffet slaveriet. Restene av stedet ble klassifisert av Unesco i 2006 som verdensarv . Dette stedet feirer alle innvandrerne som landet der, kommer fra forskjellige land og land.
I Réunion, i landsbyen Grande Chaloupe, som ligger mellom Saint-Denis og La Possession , kan du også se restene av bygningene som var vert for disse innvandrerne da de ble satt i karantene. En av de to lazarettene , restaurert, er vert for en permanent utstilling om dette temaet, karantene og engasjerende .
I kolonilitteraturen er coolie en portier eller portier, vanligvis i stasjoner eller havner, et yrke som fortsatt er i kraft i land i Asia og Persiabukta .
Det moderne avledede av ordet "coolie" er coolitude , en neologisme opprettet i 1992 av Khal Torabully i diktsamlingen hans med tittelen Cale d'étoiles, coolitude . Ordet coolitude betegner et begrep om kulturelt mangfold født av forbindelsen mellom India og andre kulturelle rom og fantasiene til Diverse, etter avskaffelse av slaveri . I ånden av UNESCO - som har klassifisert den gamle coolie ghat som et verdensarvsted - begrepet coolitude åpner opp opplevelsen av coolie eller forpliktet til kulturelt mangfold og driver sammen med rute for slave og veien til coolie eller forlovede, blant annet forbindelser med "historier å dele" ( Paul Ricoeur ). Samtidig som han laget begrepet coolitude, fant Khal Torabully opp en ny etymologi for ordet coolie . I henhold til denne visjonen, avvist av lingvister som ikke tilstrekkelig setter spørsmålstegn ved dens transkulturelle potensialer , Coolie er Kuli, innbyggeren i Kula , regionen i Ganges- dalen , fra semi-nomadiske folk som er vant til å jobbe innen indigotiers , noe som gjorde ham til en passende kandidat for utvandringen. etter avskaffelse av slaveri .