Cyborg

En cyborg (fra engelsk "  cyb ernetic org anism  ", oversett som "  kybernetisk organisme  ") er et menneske - eller til nød en annen intelligent levende vesen, i science fiction  - som har fått implantater av mekaniske deler eller elektronisk.

Begrepet brukes hovedsakelig i science fiction eller futurologi  ; i dag kan bruk av begrepet, spesielt for personer som har fått proteser , oppfattes som i dårlig smak av de berørte.

Etymologi og bruk av begrepet

"Cyborg" er et ord original engelsk , sammentrekning av "cybernetic organism" (kropps- cybernetikk ).

Begrepet "cyborg" ble popularisert av Manfred Clynes  (in) og Nathan S. Kline  (as) i 1960 da de refererte til konseptet om et menneskelig "forbedret" som kunne overleve i utenomjordiske miljøer. Dette konseptet er resultatet av en refleksjon over behovet for et intimt forhold mellom mennesker og maskiner, på tidspunktet for begynnelsen av romforskning.

Ordet "cyborg" har blitt i vanlig bruk. Imidlertid har betydningen siden avviket mye. I filmen Terminator brukes den til å referere til en robot, ikke bare i menneskelig utseende, men hvis ytre skall er laget av syntetisk organisk vev (opprinnelig laget for å helbrede menneskelige skader). Siden har det blitt et hyppig misbruk av språk å bruke "cyborg" i stedet for " humanoid robot  ".

Bruk av ordet for å henvise til en person med nedsatt funksjonsevne kan sees på som en fornærmelse. Dermed, under passeringen av Greta Thunberg i Frankrike på nasjonalforsamlingen , skriver Michel Onfray i sin blogg: "Denne unge jenta har et cyborg-ansikt som ignorerer følelser - verken smil eller latter, verken forbauselse eller overraskelse eller smerte eller glede. Hun husker de silikonedukkene som varsler menneskets slutt og det posthumans fremkomst. Hun har ansikt, alder, kjønn og kropp av en cyborg fra det tredje årtusenet: skallet hennes er nøytralt. " Denne kvalifiseringen fører til en serie mediekontroverser.

Prinsipp og opprinnelse

Siden kybernetikk er den eksklusive studien av utvekslinger, kan en organisme kvalifiseres som kybernetisk så snart den utfører en effektiv utveksling for en gitt oppgave, men begrepet cyborg innebærer også at det ikke er (bare) fra en naturlig organisme.

Den cyber er et vitenskapelig prinsipp formalisert av Norbert Wiener i 1948 . I 1950 brukte han selv metaforen til en robot som kommuniserer som et menneske for å distansere prinsippet om effektiv utveksling fra kommunikasjonselementer. Samme år publiserte Isaac Asimov I, Robot og la de grunnleggende prinsippene for den utviklede robot / menneskelige utvekslingen i science fiction  ; det er da ikke snakk om blanding i samme organisme.

"Cyborgology" er nå et felt som undervises i mange universiteter. I 1964 tildelte University of Melbourne Manfred Clynes graden "D. Sc" (doktor i naturvitenskap).

Begrepet legger derfor til en emosjonell ladning, og avviker merkbart fra den opprinnelige betydningen av utveksling for å bevege seg mot den mer forstyrrende substitusjonen (der maskinen invaderer mennesket mer enn den bytter med ham).

Representasjon

Cyborg er sammensmeltingen av det organiske vesenet og maskinen. Først og fremst en science fiction- skapning , cyborg er ifølge noen allerede en realitet. En person med en pacemaker eller en kunstig hofte, for eksempel, kan allerede passe denne definisjonen. Vi kan også kalle en cyborg noen som har en mikrochip i hjernen, også kalt:

Disse hjernemikrobrikkene er i stand til å overvåke og kontrollere ulike funksjoner i menneskekroppen, og påvirker motoriske ferdigheter så vel som følelser og humør. Legen José Delgado , en tidligere forsker ved Yale University, var en av de viktigste forløperne i utformingen av cyborgs. På 1950- og 1960-tallet gjorde han tester på dyr og mennesker, som han implanterte fjernstyrte mikrochips i hjernen til. I 1966 hevdet Delgado at hans arbeid "fører til den ubehagelige konklusjonen at bevegelser, følelser og humør kan styres av elektriske signaler, og at mennesker kan styres som roboter ved å trykke på knapper . " Hans arbeid var internasjonalt og ga ham en artikkel i New York Times .

Cyborg i filosofi

Den amerikanske filosofen og biologen Donna Haraway tilbød en refleksjon over den moderne verden ved å hente inspirasjon fra begrepet cyborg. I sitt Cyborg Manifest foreslår hun en situert epistemologi (sentral i angelsaksisk materialistisk feminisme ) basert på figuren til cyborg som beseirer grensene mellom sosiale fiksjoner og sosiale fortellinger. Denne cyborg er gjenstand for en feminisme som "bespotter grenser", og stiller spørsmål ved kvinner som subjekt for feminisme. Faktisk beskriver Teresa de Lauretis et “konstitutivt brudd på feminismens subjekt” på grunn av det faktum at feminismens emne er Haraway-cyborg, og ikke “THE woman”, en sosial konstruksjon svekket av denne grenseovergangen.

Dette bruddet innebærer et skifte av en hegemonisk heterokolonial og universitets feministisk kunnskap mot et mangfold av kunnskap som starter, ifølge Paul B. Preciado , fra grensene, marginene som for eksempel er svart, Chicano, lesbisk og transfeminisme, eller arbeiderne . kjønn. I følge Preciado er den situerte kunnskapen som støttes av Haraway fremdeles ikke å overvinne spenningen mellom konstruktivisme ( Bruno Latour ) og feministisk empirisme ( Sandra Harding ), men deres gjensidige forurensning med en "vampyrkunnskap". Han siterer "innledende figurer" som ligner på cyborg: virus og FemaleMan fra Haraway, nomadefag av Rosi Braidotti, dra av blant andre Judith Butler . På Preciado er denne figuren vampyren.

Ifølge Haraway er cyborg like mye en utopi som produserer situert kunnskap, som en realitet som hvert menneske allerede er:

“Vi er kimærer, hybrider, cyborgs, et fortettet bilde av fantasi og virkelighet. "

I populærkulturen

Noen bøker

Noen filmer

Liste over cyborgs, roboter, androider og kunstig intelligens i fiksjon

Noen TV-serier

Noen musikkvideoer

Noen tegneserier og animasjonsfilmer

Noen videospill

I musikk

Den  1 st  desember 2016, et år etter re-utgivelsen av hennes album  Brann , Nekfeu er på åstedet for Accorhotels Arena  (Bercy) til  Paris  for å lukke sin tur  Fire Tower  ; under denne konserten kunngjorde han utgivelsen av et nytt album,  Cyborg .

Byggespill

Karakterene til Kopaka, Nuju, Pohatu (hans omstartede versjon) og Nilkuu i Lego Bionicle- serien .

Merknader og referanser

  1. På newscientist.com .
  2. Juliette Rennes (dir.), Critical Encyclopedia of Gender: Body, Sexuality, Social Relations , Paris, La Découverte, dl 2016, cop. 2016, 740  s. ( ISBN  978-2-7071-9048-2 , OCLC  962555730 ) , s.  193-203.
  3. "Den øverste fasen av nihilismen" på michelonfray.com .
  4. "  For ung, manipulert, betalt ... Vi har gransket kritikken til Greta Thunberg  " , på Franceinfo ,23. juli 2019(åpnet 23. juli 2019 ) .
  5. I sin bok Cybernetics and Society, den første til å popularisere cybernetics.
  6. Grad over Ph.D. , sjelden gitt av britiske universiteter.
  7. D. de Gramont, kristendommen er en transhumanisme: Og hvis Jesus Kristus var den ultimate cyborg? , Paris, Les éditions du cerf,september 2017, 365  s. ( ISBN  978-2-204-11217-8 ) , kap.  1 ("På jakt etter det transhumane")
  8. (i) Kreech, David, Styring av Mind Controllers ,1966.
  9. Donna Haraway, Cyborg Manifest og andre essays , Exils, koll.  "Forviste",2007
  10. Espineira, Karine, 1967- , Alessandrin, Arnaud og Thomas, Maud-Yeuse , La transyclopédie: alt å vite om transidentiteter , Paris, Éd. of Wings on a Tractor, 336  s. ( ISBN  978-1-291-10322-9 , OCLC  892334386 ).
  11. Beatriz Preciado , “  Savoirs_Vampires @ War  ”, Multitudes , vol.  No. 20, n o  1,1 st januar 2005, s.  147–147 ( ISSN  0292-0107 , DOI  10.3917 / mult.020.0147 , lest online , åpnet 28. april 2017 ).
  12. Elsa Dorlin, “  Donna Haraway: Postmodern Manifesto for Materialist Feminism  ,” The International Review of Books and Ideas , vol.  24,2009.
  13. (i) Teresa De Lauretis, Alice Does ikke. Feminisme, semiotikk, kino. Indiana, Bloomington,1984.

Se også

Relaterte artikler

Eksterne linker