Félibrige

Félibrige Bilde i infoboks. Møte i Félibrige i 1854. Historie
Fundament 21. mai 1854
Font-Ségugne
Ramme
Type Lært samfunn , litterær bevegelse
Lovlig status Foreningsloven fra 1901 (siden1905)
Aktivitetsfelt Oksitansk kultur
Sete Aix en Provence
Land  Frankrike
Språk Provençal , Occitan ( Mistralian standard ), fransk
Organisasjon
Grunnleggere Frédéric Mistral , Joseph Roumanille , Théodore Aubanel , Jean Brunet , Paul Giéra , Anselme Mathieu , Alphonse Tavan
Capoulie Jacques Mouttet ( d ) (siden2006)
Tilhørighet Historisk og vitenskapelig fungerer komite
Nettsted www.felibrige.org
Identifikatorer
SIRET 42101074500014

Den Félibrige (i eik  : lou Felibrige ifølge Mistralian standard eller lo Felibritge i henhold til den klassiske standard ) er en forening som arbeider med sikte på å ivareta og fremme språket, kulturen og alt som utgjør identiteten til betaler de langue d' oc . Hovedkontoret ligger i Arles , ved Museon Arlaten , og dets administrative hovedkontor ligger i Aix-en-Provence .

Historie

Félibrige ble grunnlagt på slottet Font-Ségugne ( Châteauneuf-de-Gadagne , Vaucluse ), den 11. mai 1854 , Saint-Estelle-dagen , av syv unge provençalske poeter: Frédéric Mistral , Joseph Roumanille , Théodore Aubanel , Jean Brunet , Paul Giéra , Anselme Mathieu og Alphonse Tavan . Sammen hadde de til hensikt å gjenopprette det provençalske språket og kodifisere stavemåten.

En av de første prestasjonene til Félibrige var publiseringen i 1855 av en almanakk skrevet helt i provençalsk, Armana Prouvençau (fremdeles utgitt i dag), før publiseringen av Frédéric Mistral fra Mirèio (1859) og Tresor dóu Felibrige , første provencalsk-franske ordbok omfavner de forskjellige dialektene i langue d'oc.

Dens virkning ble brukt på provençalsk opprinnelig og spredte seg raskt til alle dialektene i oc , fra slutten av XIX -  tallet . Grunnleggerne hadde uttrykt ønske om at Escoles ville bli opprettet for å samle elskere av dette språket i hver region i det som en gang hadde utgjort provinsene Langue d'oc. Den Escole GASTOU Fébus ble grunnlagt i 1896, Béarn , under ledelse av Michel Camelat og Simin Palay . Den første presidenten var Adrien Planté , en av grunnleggerne med Jean Eyt, Jean-Victor Lalanne og noen få andre.

Tilstedeværelsen av Félibrige i territoriet der langue d'oc blir snakket , er blant annet sikret av forfattere som:

Handlingen ble spesielt utviklet i Provence, hvor de fleste forfattere av provençalsk uttrykk kjente seg igjen i Félibrige. Blant dem kan vi sitere Félix Gras , Xavier de Fourvière , Valère Bernard , Auguste Marin , Pierre Devoluy , Folco de Baroncelli , Joseph d'Arbaud , Bruno Durand , Marie Mauron , Francis Gag , André Chamson , Henriette Dibon , Marcelle Drutel , Marius og René Jouveau, Charles Galtier , Marcel Bonnet , André Compan , Paul Marquion, André Degioanni ...

Hvis Félibrige er en organisasjon for forsvar og markedsføring av språket og kulturen til oc, er dets handling i dag på nivået med anerkjennelse av språklig og kulturelt mangfold i Frankrike og i verden. Det er en av de to organisasjonene som er til stede i de 32 avdelingene i langue d'oc med Institute of Occitan Studies (IEO) grunnlagt i 1945.

Organisasjon

De første vedtektene til Félibrige, i 1862 , etablerte et begrenset antall medlemmer fordelt på syv seksjoner. Siden 1876 har Félibrige hatt et ubegrenset antall vedlikeholdere av felibre og femti store felibre.

Vedlikehold

Medlemmene i foreningen kalles “felibres mainteneurs” ( felibre mantenèire ). De er delt inn i seksjoner som kalles vedlikehold ( mantenènço ). Félibrige har for tiden seks vedlikehold: Aquitaine, Auvergne, Gascogne-Haut-Languedoc, Languedoc-Catalogne, Limousin, Provence. Hvert vedlikehold administreres av et kontor som består av en forvalter ( sendi ), viseforvaltere ( souto-sendi ), en sekretær ( secretàri ) og en kasserer ( clavaire ).

Capoulies

Majoraler

“Majoraux felibres” ( felibre majourau ) blir valgt for livet av co-option og innehavere av en gylden sikade, som videreføres til deres død som en akademistol. Hver cikade bærer et symbolsk navn som refererer til en region, en by, en elv eller en Felibrean-verdi. Dette navnet ble gitt av den første innehaveren.

Majoraux felibres utgjør konsistoren som er verge for foreningens filosofi.

Félibrige ledes av Capoulié, som nødvendigvis er en av de femti større Félibres.

Pulten

Den capoulié er keeper av koppen, symbolet Félibrige. Capoulié blir hjulpet i sin tiltale av en generalsekretær ( baile ), en kasserer ( clavaire ) og assessors ( assessour ).

Bedømmerne er representantene for Capoulié i vedlikeholdene.

Associates

Félibrige er også representert i utlandet av tilknyttede medlemmer ( sòci ), de fleste av dem akademikere eller oversettere.

kongress

Félibrige- kongressen ( Santo-Estello ) finner sted hvert år i en annen by i Langue d'oc-landene, på tidspunktet for festen til Saint Estelle (eller en nær dato). Det gir opphav til lovfestede møter så vel som store festligheter som illustrerer de forskjellige uttrykkene for kulturen i langue d'oc-landene (teater, musikk, sang, litteratur osv.).

Litterær dyst

Hvert syvende år arrangerer Félibrige litterære konkurranser kjent under navnet Grand Jo flourau setenàri . Hovedprisvinneren blir utnevnt til mester i Gai-Savoir ( Mèstre i Gai-Sabé ) og velger dronningen av Félibrige de neste sju årene.

Queens

Handling

Félibriges handling gjelder alle uttrykk (litteratur, teater, kino, sang, musikk osv.) Og alle medier (konferanser, seminarer, publikasjoner, kongresser og festivaler osv.) Så lenge de går i retning av å opprettholde, illustrasjonen og promotering av pays d'ocs språk og kultur, helst i Mistral-normen. Undervisning i språket fra barnehage til universitet er fortsatt en prioritet for Félibrige. Denne handlingen videreformidles på lokalt nivå av Félibréennes-skolene og på regionalt nivå av vedlikeholdene. Félibrige kan handle alene eller i forbindelse med andre bevegelser for forsvar og promotering av langue d'oc når det gjelder å forsvare felles interesser, for eksempel Frankrikes anerkjennelse av det europeiske charteret for regionale språk eller minoritetssamfunn eller inkludering av regionale språk i nasjonale utdanningstekster og programmer.

Navnene på Félibrige og dets medlemmer

Etymologi

"Félibrige" er et egennavn som betegner en bestemt organisasjon. Det skal skrives med store bokstaver F , ikke små bokstaver f .

Begrepet "Félibrige" er avledet av begrepet "Félibre" ( felibre ), et begrep som grunnleggerne lånte fra en resitativ for å betegne de som var viet til å forsvare det provençalske språket. En kvinne som heter félibresse ( felibresso eller felibressa ). Et gratulasjonsmøte kan omtales som en felibrejado .

Som definisjon av begrepet "felibre" forlot Paul Ruat oss denne delen: "Og så, hvis du en dag blir spurt om hva en felibre er, kan du svare på dette: en felibre er en regional patriot som elsker sitt land. Og som søker å få ham til å elske; en felibre er en pennarbeider og ordet som gleder seg over å snakke språket i sin barndom som hans forfedre snakket; en felibre er den som promoterer og kjenner våre lokale kjendiser, våre kunstnere på sparkel, sag og børste, slik at en stråle av disse herlighetene fra landet renner over Frankrike, slik at det store hjemlandet alltid er vakrere, sterkere, mer samlet ”.

Noen ganger har vi vært i stand til å kommentere begrepet felibre ved å sammenligne det med ordet "  gratis  " som betyr både "bok" og "gratis" på provençalsk, som kan tolkes av selve ånden i Félibrige: skaffe frihet gjennom kultur, og særlig litteratur. Det er ikke sånn.

Ordet kan komme fra en populær feil. Mistral fremkaller i sine "Minner og historier" en resitativ The Oration to Saint Anselme , The Seven Sorrows of the Virgin Mary . En av disse smertene hadde mistet sønnen som var i tempelet, "  emé li tiroun de la lei, emé li set felibre de la lei  ", "med lovens skriftlærde, med lovens syv felibre ". "  Emé li sét felibre  " ville faktisk være "  Emé li Sefer, gratis  ", "med sefers (ruller, på hebraisk) lovbøker". Da sangen ble overført muntlig, og ingen så å si visste ordet "  sefer  ", ville folk ha delt ordene som "  emé li sèt felibre de la lei  ", "med lovens syv felibre ". Ordet felibre , født av en påstått misforståelse , var i alle fall prydet med prestisje. For hva kan disse syv felibrene være, om ikke store vise menn?

For Le Robert historique av Alain Rey , som kvalifiserer hypotesen om "  sefer, gratis  " som "fantasifull", koblet Mistral ordet felibre til det lave latinske fellibris , "spedbarn" (avledet av det latinske fellare , "å suge"), derfor av den gamle image som gjør poeter spedbarn av Muses .

Mistral selv skriver i sin Tresor dóu Felibrige :

 “Dette mystiske ordet, som raskt ble populært av verkene til de som hadde adoptert det, har siden dukket opp i franske ordbøker ( Bouillet , Larousse , Littré , etc.). Dens opprinnelse har utøvd filologenes skikkethet, og mange etymologier er blitt foreslått

  1. Felibre ville komme fra det latinske felibris eller fellebris , ordet som finnes i Solinus, Isidore av Sevilla og Papias, og som Ducange tolker av "spedbarn adhuc lacte vivens  ", avledet av verbet fellare , til å suge, som fellare fødte filius , sønn. Poeter har alltid blitt kalt "spedbarn av musene, alumni Musarum  ", og, som MG Garnier, alumn , på latin, hadde den aktive og passive betydningen og utpekte disippelen og mesteren, som escoulan i provencalsk. Det skal bemerkes at ordet tiroun , som i den populære teksten virker synonymt med felibre , minnes det provencalske verbet tira, som også betyr "å suge". Latin tiro betyr "nybegynner".
  2. Felibre kommer fra gresk φιλεβραῖος , "venn av hebraisk", et ord som finnes i den hebraiske grammatikken til Chevalier (1561) og som lenge har blitt brukt i synagogene på lovene.
  3. Felibre kommer fra gresk φίλαβρος , “venn av den vakre”.
  4. Felibre ville komme fra den irske fileaen , dikteren, bard.
  5. Felibre ville komme fra den germanske felibert , hvis betydning fortsatt er ukjent.
  6. Felibre ville komme fra den provençalske fe, gratis , fri av tro.
  7. Felibre ville komme fra andalusisk filabre , hvis betydning vi ikke vet. Sierra de Filabres er et fjell i Andalusia.

Når det gjelder etymologien som forklarer felibre av "maker of books", støtter den ikke undersøkelsen, siden den ikke er i språkets geni, for i dette tilfellet vil man si fa-fri eller fai-fri . "

Vanlige bruksområder for ordet

For Paul Ruat er en felibre "en arbeider av pennen og ordet som gleder seg over å snakke språket i barndommen som forfedrene hans snakket". Félibres, i vid forstand, er forfatterne som skaper i langue d'oc .

Grafikkstandarder innen Félibrige

De to grafiske standardene som hovedsakelig brukes til det moderne språket i Oc, er den såkalte Mistralian eller moderne stavemåten, og den såkalte Alibertine eller Occitan eller til og med klassisk stavemåten. Når det gjelder Félibrige, vedtok den fra grunnleggelsen i 1854 Mistralian-standarden , designet av Joseph Roumanille og utviklet av Frédéric Mistral , derav navnet. I dag fortsetter Félibres de la Maintenance de Provence du Félibrige og en del av Maintenance du Languedoc for det meste å bruke Mistralian-standarden (det vil si at i Provence befinner de som bruker den klassiske standarden i andre kulturorganisasjoner enn Félibrige), selv om det er i andre vedlikehold, er det den alibertinske standarden (oppkalt etter Louis Alibert ) som hovedsakelig brukes.

Selv om Félibrige aksepterer disse to språklige standardene innenfor den, er den moralsk depositar for Mistralian-standarden med hensyn til ledelse og utvikling. Handlingene til Félibrige er skrevet på språket til Mistral (Mistralian stavemåte).

Lou Tresor dóu Felibrige

Lou Tresor dóu Felibrige (bokstavelig talt Le Trésor du Félibrige  ; Lo Tresaur dau Felibritge , i henhold til den klassiske standarden ) er den store ordboken for det oksitanske språket(sentrert på provençalsk ), komponert av forfatteren av langue d'oc og Nobelprisen for litteratur Frédéric Mistral , med undertittelen: "Dictionary of Provence-French embracing the different dialects of the modern language of oc".

Storvinnere av Floral Games

Santo-Estello

La Santo-Estello, Félibrige-kongressen, ble avholdt i følgende byer:

Sel og hagen til Félibres

Byen Sceaux ble erklært som en "Félibréenne-by" i 1950, med tanke på Félibréenne-tradisjonen som fremdeles er veldig tilstede i denne byen siden den første hyllesten som den parisiske Félibres betalte til den sørlige fabulisten Florian som er gravlagt der. En hage med Félibres, som i dag har elleve byster, har gjort denne tradisjonen til virkelighet, og det samme har organisasjonen for en Félibrée hvert år.

Referanser

  1. Vedtektene fra 1876 er godkjent av prefekten av Rhône-deltaet 4. mai 1877. Det ble erklært etter loven i en st juli 1901 på prefekturet Avignon 20 juni 1905 - Tidende datert 27 juni 1905. Kilde: Félibrige side .
  2. Registrert kontor 20. juli 1911, administrasjonskontor siden 30. juni 1992: Parc Jourdan, 8 bis avenue Jules Ferry i Aix-en-Provence. Kilde: Félibrige nettsted .
  3. Janine Durrens , toll og tradisjoner i Périgord , Bordeaux, Éditions Sud Ouest ,1988, 32  s. ( ISBN  978-2-905983-29-9 ) , s.  25.
  4. Raymond Lefèvre, katalog Félibréen et du midi de la France , Marseille, Ruat, 1901
  5. Paul Ruat i Charradisso sus Calendau , Marseille, 1909, s. 14
  6. Paul Ruat, Feliber og lærer av Georges Bonifassi .
  7. "  Félibrige's Dictionary  " , på felibrige.org/diction (åpnet 4. februar 2019 )

Vedlegg

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker