Cantata BWV 129 Gelobet sei der Herr, mein Gott | |
Fransk tittel | Priset være Herren min Gud |
---|---|
Liturgi | Treenighet |
Dato for sammensetning | 1726 |
Original tekst | |
Oversettelse av JP. Saucy, note for note Fransk interlinjær oversettelse | |
Instrumentalt personale | |
Soli: ATB- koret SATB Trumpet I-III, pauker, tverrfløyte, obo I / II, oboe d'amore, fiolin I / II, bratsj, basso continuo |
|
Full score [PDF] Piano / stemmestykke [PDF] | |
Gelobet sei der Herr, mein Gott ( lovet være Herren, min Gud ), BWV 129 er enreligiøs kantate av Johann Sebastian Bach komponert i Leipzig i 1726 .
Bach komponerte denne korkantaten i anledning treenigheten og dirigerte den sannsynligvis17. juni 1726 eller, kanskje, den 8. juni 1727. For denne liturgiske destinasjonen, to andre kantater krysset terskelen for ettertiden: BWV 165 og 176. I løpet av det andre året i Leipzig, Bach hadde komponert kor kantater mellom første søndag etter treenighet av 1724 og palmesøndag , men hadde returnert etter påske til kantater med mer varierte tekster, kanskje fordi han hadde mistet sin librettist. Bach komponerte korkantater igjen senere for å fullføre sin årlige syklus. Dette er akkurat tilfelle med sistnevnte, som avslutter den andre årlige syklusen av kantater som inneholder korkantater, en syklus startet i 1724 . Den er basert utelukkende på uendrede tekster i koralen Gelobet sei der Herr, mein Gott ( 1665 ) av Johann Olearius og feirer treenigheten i fem strofer.
Lesningene som ble foreskrevet for festen var Rom. 11: 33–36 og Johannes. 3: 1–15, Jesu møte med Nikodemus . I motsetning til de fleste kantater i årene 1724/1725, men som med kantatene Kristus lagde i Todes Banden , BWV 4 og Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren , BWV 137, også komponert etter den andre årlige syklusen, endret ikke Bach ikke teksten til koralen, og etterlater den uten henvisning til de foreskrevne avlesningene.
I følge Christoph Wolff ble kantaten også fremført på reformasjonens fest .
Kantaten er skrevet for tre trompeter , pauker , tverrfløyte , to oboer , oboe d'amore , to fioler , bratsj og basso continuo , med tre solo-stemmer ( alt , tenor , bass ) og firedelte kor .
Det er fem satser:
Åpningskoret på koralens første strofe begynner med en konsert av alle instrumentene i form av en ritornello . Noen ganger viser trompetene samspillet mellom strykere og treblåsere. Den cantus firmus , en melodi ved O Gott, Frommer Gott ved Ahasverus Fritsch ( 1679 ), blir fremført av sopranen mens de andre stemmene synge noen ganger i imitasjon, noen ganger i homofoni . Teksten er en lovsang fra Gud skaperen.
De tre bevegelsene som følger er arier. I den første av dem roser bassen Gud Frelseren, kun akkompagnert av continuo. Bach har kanskje tenkt på Vox Christi , Kristi stemme, det begrensede akkompagnementet som gjenspeiler ydmykelsen til Guds Sønn. Ordet "Gelobet" (ros) presenteres i en uttrykksfull melisma . I den andre arien synger sopranen akkompagnert av fløyte og fiolin ros fra Gud som trøster. I den tredje arien ledsages bratsj av en obo d'amore som en generell paean . John Eliot Gardiner antyder at "pastoral dansen" kanskje " ble inspirert i sine bilder av ideen om den alles lobet, was in allen Lüften schwebet " (møtt av alle ting som beveger seg i luften). Sluttkoralen er anordnet som en gledelig konsert av alle instrumenter, slik som hensikten med den juleoratorium (BWV 248) og Lobet Gott i seinen Reichen (BWV 11). Gardiner beskriver det som tegnet av brassband og orkester . Med denne festlige avslutningen signerer Bach Treenighetssøndag som avslutning på den første delen av den liturgiske kalenderen .