Forloverne (Scott)

Constable
of Chester
eller Brides
Illustrasjonsbilde av artikkelen Les Fiancés (Scott)
første utgave
Forfatter Walter Scott
Land Skottland
Snill historisk roman
Original versjon
Språk Engelsk
Tittel The Betrothed
Redaktør Konstabel
Utgivelsessted Edinburgh
Utgivelsesdato 22. juni 1825
Fransk versjon
Oversetter Defauconpret
Redaktør Gosselin
Utgivelsessted Paris
Utgivelsesdato 1825
Media type 3 vol. i-12
Serie Historier fra korstogene
Kronologi

The Betrothed (på engelsk, The Betrothed  ), noen ganger med tittelen The Constable of Chester , er en historisk roman av den skotske  forfatteren Walter Scott . Det er den første av to Tales of the Crusaders , den andre er The Talisman . Begge bøkene dukker opp samme dag,22. juni 1825.

I 1187 motstår de gamle bretonske kongedømmene som danner det nåværende Wales den normanniske inntrengeren . I trinnene lover Norman Éveline Berenger jomfruen om å gifte seg med den som vil komme for å levere slottet hennes, beleiret av waliseren. Hun blir reddet av Hugo de Lacy, Constable of Chester, gammel, grov, uten sjarm, og som går på korstog . Eveline blir tiltrukket av nevøen til Sir Hugo. Men hun vil være tro mot sitt ønske.

Gjennom Evelines skjebne tegner Scott et bilde av en dyp historisk omveltning. I XI th  århundre , har satt i gang et omfattende moderniseringsprosess som, på slutten av XII th , er rocking føydale orden . Den monarkiske staten dannes. Kirken vokser i kraft. Den tar ekteskapsinstitusjonen i hånden, den pålegger gjensidig samtykke i den - som åpner døren til kjærlighet i ekteskapet. De mest forskjellige utlendingene strømmer for å danne det engelske folket. Nye ideer, nye verdier endrer den sosiale og politiske situasjonen ved å undergrave den ridderlige myten . Den aristokratiske æresfølelsen blir rystet av borgerskapets realisme. Og denne knytter en direkte forbindelse med den sentrale makten, også ivrig etter å svekke de føydale herrene ...

Scott mener åpenbart av den voldelige risting av dannelsen av Great Britain i XVIII th  århundre , passering av føydale verdier til de av kjøpmann kapitalismen, foretrekkes av passerer tronen i 1714 , de Hanovres . Dette er det dominerende temaet i romanene hans.

Genesis

Skrive

Når man leser manuskriptet, synes redaksjonen at boken er kjedelig. Hans forfatterskap gir derfor Scott mye trøbbel. Han stokker deler om og om igjen, og planlegger til og med å gi opp. Vi bestemte oss endelig for å gi ut boka samtidig som The Talisman , for å få den til å dra nytte av den forventede suksessen til sistnevnte.

Utgivelse

Tales of the Crusaders inkluderer The Betrothed og The Talisman . Settet vises i fire bind på22. juni 1825under signaturen "forfatteren av Waverley  ":

Historisk sammenheng

I 1187 nådde nyheten om erobringen av Jerusalem av Saladin Vesten. Pave Gregorius VIII ber om det tredje korstoget . Adler vil dra og overlate landene sine til plyndring og opprør.

Historien er satt i de walisiske marsjene på slutten av Henry  IIs regjeringstid . De gamle bretonske kongedømmene som danner det nåværende Wales utgjør en øy med motstand mot den normanniske inntrengeren .

Historiedatoer

Handlingen av romanen finner sted fra 1187 til slutten av året 1190 . Ved å hente inn historiske figurer tar Scott seg litt frihet med datoene:

sammendrag

I 1187, mens Baudouin, erkebiskop av Canterbury forkynte det tredje korstoget , beleiret den walisiske Gwenwyn, prinsen av Powys , Château de Garde Sorrowful, et normannisk høyborg. Han dreper forsvareren sin, gamle Raymond Berenger. Alt som gjenstår på slottet er datteren hans, Lady Eveline, seksten år gammel, og en svak garnison. Eveline lover Notre-Dame de Garde Sorgelig å gifte seg med den som vil komme henne til hjelp.

Hun blir reddet av Hugo de Lacy, Constable of Chester, som dreper Gwenwyn. Det er dessuten for Sir Hugo at hans avdøde far hadde lovet Eveline: et underskrevet skrift beviser hans ønske om en forening mellom de to husene. Sir Hugo er gammel, sjarmløs. Eveline forsøker likevel å finne kvaliteter hos denne grove og sjefete mannen, mens hun føler seg tiltrukket av nevøen Damien - en kjærlighet som deles, men ikke er avkjent. Sir Hugo har absolutt lovet å kjempe i Det hellige land , men han anser det som presserende å sikre sine etterkommere. Han gjorde et poeng med å oppnå en frist for sin avgang på et korstog: ekteskapet ble ikke utsatt.

Men mellom signeringen av ekteskapskontrakten og gjennomføring av den , det vil si før fagforeningsseremonien kunne finne sted, informerte erkebiskop Baudouin Sir Hugo om at han nektet å gi ham forsinkelsen: Sir Hugo må reise umiddelbart og i tre år. De to forlovede angriper sjelens storhet. Da han ante Evelines mangel på entusiasme, foreslo Sir Hugo at kontrakten ble kansellert, med påskudd om at den hadde blitt etablert av andre grunner. Men Eveline er kompromissløs. Hun vil være tro mot sitt ønske. Hun sier at hun er klar til å gifte seg med forloveden sin med en gang eller når han kommer tilbake - selv om hun viser en preferanse for retur. Sir Hugo kan ikke motstå dette tilbudet. Han håper at tiden vil endre følelsen til den unge jenta. Han godtar.

Det gjenstår å holde Eveline trygg fra waliserne og frierne. De som tilbyr de beste garantiene, nekter. Det er endelig bestemt at Eveline vil vente på forloveden sin i Smertevaktens festning, mens den unge Damien vil stå noen miles unna, med sine menn, klare til å gripe inn i den minste fare.

I August 1190, Blir Eveline kidnappet av waliseren. Damien løper opp. Han er alvorlig skadet. For bedre å ta vare på ham insisterer Eveline på at han blir fraktet til slottet, som bare gir uheldige rykter. I tillegg beskyldes Damien for å ha tatt ledelsen for opprørerne. Sendebud av greven av Anjou presenterer seg. De krever at Damien blir levert til dem. Eveline nekter å gjøre det, hun blir erklært forræder, og slottet hennes er beleiret.

Tre måneder senere kommer Sir Hugo endelig tilbake fra korstoget, akkompagnert av hans kammerat og Renault Vidal, en armorican minstrel . Han lærer at nevøen og forloveden hans var kjærester, før han ble fanget for landssvik. Men forskjellige vitnesbyrd tillater ham å oppdage sannheten: Eveline og Damien elsket hverandre uten å tilstå det og passet på å aldri møtes. All bagvaskelse om dem ble spredt av Randal Lacy, en pårørende til Sir Hugo.

Nyheten om Sir Hugos død hadde spredt seg, den bedragerske Randal ble den nye Constable of Chester. Hva som forårsaker en feil: han blir drept av ministrelen - i virkeligheten Cadwallon, den første bard av prins Gwenwyn, som ønsket å hevne døden til denne.

Etter å ha fått alle bevis på Eveline og Damiens integritet, godtar Sir Hugo å gå til side for å la dem gifte seg. Han dro for å erobre Irland .

Tegn

Hovedtemaer

Scott situerer plottet av sine historiske romaner i det øyeblikket den gamle ordenen er i ferd med å skifte for å vike for den nye ordenen. I Les Fiancés tar den føydale ordenen virkelig store slag. En omfattende moderniseringsprosessen - den "første europeiske revolusjon" - ble satt i gang i forrige århundre: i slutten av XII th  århundre , dens virkninger bli merkbar. Den urbanisering , utvikling av borgerskapet , fremveksten av en markedsøkonomi , den gregorianske reformen , dannelsen av monarkisk stat arbeids å demontere strukturer, former for liv, tenkte mønstre av føydale verden. En ny oppfatning av virkeligheter, av det sosiale båndet, av maktmekanismer er etablert. Nye ideer, nye verdier, særlig geistlige og borgerlige, undergraver den ridderlige myten .

Oppkomst av kirken

Attentatet på Thomas Becket sytten år tidligere hadde ifølge Scott "bare økt styrken til Kirkens dominans . " På en forferdelig scene lar Sir Hugo seg ydmyke av sin gamle venn, erkebiskopen av Canterbury, som nekter ham noen forsinkelse med å reise til Palestina .

Kjærlighet i ekteskapet

Ekteskap har hittil tjent til å etablere sterke slektsgrupper og opprettholde arven i familien. Det er for formålet med en allianse mellom de to familiene at det i noen tid har blitt opprettet en kontrakt mellom Evelines far og Sir Hugo, og lovet den unge jenta til sistnevnte, uten at hun selv ble informert om eksistensen av denne avtalen. Disse ættlinjene truet kirkens virksomhet og spesielt dens behov for å samle eiendom. I sin kompetanse- og jurisdiksjon innførte den gregorianske kirken deretter ekteskap, en sivil institusjon par excellence. I XII -  tallet regulerte den endelig. Det er ikke lenger faren som velger mannen, det kreves nå gjensidig samtykke (som gjør at Eveline kan være Sir Hugos samtalepartner om ekteskapet deres). Kirken innfører dermed et system med udifferensiert slektskap. Som åpner døren til kjærlighetsbegrepet i ekteskapet. Selv den grove Sir Hugo, som i sin forening bare så middel til å sikre sine etterkommere, er overrasket - fordi han er viklet inn i uventede vanskeligheter - å ha følelser for forloveden sin.

Henvisningen til Tristan og Iseut

Vi er på den tiden da den keltiske myten om Tristan og Iseut sprer seg blant den normanniske adelen. For å advare gamle Sir Hugo synger Armorican minstrel den gamle legenden for ham. Og Sir Hugo etablerer forbindelsen: unge Tristan er nevøen til den "uheldige" kong Marc'h , akkurat som den unge Damien er hans egen nevø. Men vi finner ikke her i "en vakker fortelling om kjærlighet og død" , vi er i en borgerlig roman: feilen blir ikke fortært, ikke for å skremme leseren XIX th  century  ; og elskere ikke dør, vil de absolutt oppleve lykke i hjemmet.

den fin'amor

Eleanor av Aquitaine , kone til Henri II, en kvinne med frie oppførsel, introduserte den normanniske adelen for fin'amor . Og historien om de fortalte lånte mange temaer fra denne høflige kjærligheten der ideen om et kyskt forhold (i motsetning til Tristan og Iseut), edelt, idealisert, hvor man dyrker de grusomme gledene ved en uendelig ventetid: kjærligheten må forbli hemmelig, erobring må være vanskelig, bare dyd gjør en verdig til å bli elsket, kjærlighet rimer ikke med begjær ... Kvinner er ikke lenger i den ydmykende posisjonen med bare penger på de mannlige markedene. Overraskende moderne bemerkninger er gitt av Rose, den unge flamingen, og til og med av tante Ermengarde, 80 år gammel: "Og hvilke av disse de Lacy er du bestemt til å bli slave?" "

Analysen av følelsene til Eveline, fange av hennes løfte, som tvinger seg til å respektere og beundre forloveden, men uovervinnelig tiltrukket av yngre og vakrere, viser også til Prinsessen av Klever .

Delikatessen til sjelen står imidlertid i kontrast til en hard pragmatisme: opphøyelsen av Sir Hugos følelser, som kan virke beundringsverdig i et kodifisert rammeverk, oppfattes av abbedissen i Gloucester som "åpenhet" , som må "utnyttes". .

I motsetning til de kaste aristokratiske forbedringene, blomstrer den populære munterheten til Lady Gillian, hvis mann prøver å dempe utenomekteskapelig appetitt med stropper. Dette vaklende paret, forent av sjalusi og krangler, er en hentydning, som fornavnet Damien, til "Tale of the Merchant", en av Tales of Canterbury .

Marian tilbedelse

Det er til Notre-Dame de Garde Sorrowful at Eveline sender et ønske. Faktisk, på XII -  tallet, har jomfru Maria- kulten gjenvunnet gunst. Og historikere unnlater ikke å understreke den samtidige utviklingen av høflig kjærlighet og Marian-tilbedelsen .

Ære

Temaet for ære fungerer som et dramatisk springbrett for boka. Men i stedet for å spille på de etiske og emosjonelle refleksene til leseren som det vanligvis gjøres, ser Scott først på ære fra et historisk og sosiologisk perspektiv . Æresfølelsen , sier Henri Suhamy , er bokens "sentrale og genetiske tema" .

Det ridderlige idealet virker dårlig bevæpnet, møtt med bølgen av realisme som vil senke den ned: forestillingen som adelen har av ære er truet av den religiøse og borgerlige. Mens Sir Raymond og Lady Eveline nekter å inngå kompromisser med ære, har far Aldrovand, mor-abbedissen, den flamske håndverkeren og datteren hans mye mer imøtekommende synspunkter. Og den som etterfølger hothead Richard Lionheart , den feige Jean sans Terre , som ikke er ivrig etter å avsløre livet, kunngjør også en ny mer realistisk ordre.

Borgerskaps vekst

Et borgerskap i Scotts romaner viser borgerskapet til slutt at de er overlegne i sunn fornuft, dybde på synet og sjelens storhet. De er her representert av den flamske Wilkin Flammock og av datteren Rose. Flammock hater "de fattige" (adelen) og leter alltid etter det de kaller "hederlige virksomheter" (kamper og plyndring). Til "ære og generøsitet" foretrekker Flammock "klokskap og ærlighet" .

Gjennom hele boka ser Wilkin Flammock og datteren forferdet over adelsmennenes urealistiske holdning, noe som en følelse av ære fører til blodige katastrofer. Rose, som har sin åpenhjertighet, går så langt som å uttale ordet "dumt". Når Sir Raymond drar for å bli drept med tre fjerdedeler av garnisonen om å holde et løfte om "glass i hånden" , finner han å erstatte ham i borgerforsvaret bare den borgerlige Wilkin Flammock: Herren, som hadde ansvaret for å beskytte de borgerlige, ikke bare holder ikke forpliktelsen, men pålegger denne borgerne å beskytte slottet sitt. Eveline vil ikke gjøre noe bedre, siden hennes æresfølelse, komplisert av en lidenskap, til slutt vil dømme alle hennes tilhengere til massakre. På slutten av boken, lei av så mange uoverensstemmelser, foretrekker de borgerlige å tale direkte til monarken. Dette frigjør ham fra hans troskap til den lokale herren. Det er ved et kongelig charter at den borgerlige Wilkin Flammock er investert med privilegier og plikter.

Forsoning

Alliansen mellom monarkiet og borgerskapet forbereder seg på en lykkelig tid når, etter Roses ønske, "sakserne, bretonerne, normannerne og flamingerne vil kalle hverandre med samme navn og alle vil betrakte hverandre som barn av samme jord. " . I denne romanen skrevet like etter Redgauntlet anerkjenner vi Walter Scott "godt dannet av liberalisme og empiri  " , partisk for dominansen av et borgerskap støttet av Hannover House  ; men også Walter Scott, forsoningsarkitekt, etter de jakobittiske opprørene og ville undertrykkelsene.

Hjem

Resepsjonen til publikum er god. Bare noen få kritikere anser at Les Fiancés er "svak" eller stedvis av "ufordøyelig" og "klønete" konstruksjon .

Ettertiden er mer alvorlig. Hesketh Pearson  (i) , biograf Scott går for å gi romanen sine sjanser i en konkurranse om "den kjedeligste boken og tulleste noensinne produsert av en forfatter av geni" . Det er en av Scotts mindre kjente romaner. Henri Suhamy mener imidlertid at "han ikke fortjener denne misgjerningen" .

Første franske oversettelser

Tilpasning

Francesco Maria Piave er inspirert av passasjer fra romanen for libretto av Aroldo , en opera i fire akter av Verdi som hadde premiere på16. august 1857på Teatro Nuovo i Rimini .

Merknader og referanser

  1. (in) "The Betrothed (Tales of the Crusaders)" på walterscott.lib.ed.ac.uk , 19. desember 2011 (åpnet1 st mars 2018).
  2. Navn hentet av Scott fra en ond festning i Arthur-syklusen . “  The Painful Guard  ” er en episode av Lancelot du Lac .
  3. Walter Scott, The Betrothed , i Works of Walter Scott , t.  XVIII, Paris, Firmin Didot, 1851, kap. XVIIII , s.  111.
  4. Forloverne , red. cit., kap. XXXI , s.  190.
  5. Ifølge Scott er konstabler dommere som er ansvarlige for å opprettholde den offentlige fred og utføre warrants av fredsdommere. De store konstablene er utnevnt av fredens dommere, og de mindre konstablene av menighetene selv. Institusjonen deres går tilbake til Alfred den store , det vil si oppdelingen av England i byer , bydeler , hundre (hundrevis) og tiende (tiere). Walter Scott, Guy Mannering , i verk av Walter Scott , t.  II, Paris, Furne, Pagnerre, Perrotin, 1854, s.  46, note 3 .
  6. Scott låner fra to historiske figurer. Den virkelige Hugues de Lacy , fra Lacy's første familie , har det eneste punktet til felles med romanens å ha kjempet i Irland . Han døde i 1186 . Constable of Chester er John, av Lacy's andre familie , som døde i 1190 i Palestina .
  7. Dette er XII -  tallet at svarte munker begynte å få kallenavnet benediktinerne .
  8. Forloverne , red. cit., kap. VII , s.  43 og 44. - The Welsh er kristne fra V th  århundre .
  9. Poesien til trubadurene sies å være homofil kunnskap eller homofil vitenskap , i motsetning til teologi og filosofi. I 1323 ble konsortiet til Gai Savoir dannet i Toulouse , som i 1515 ble Academy of Floral Games .
  10. Robert I. Moore , Den første europeiske revolusjonen: X e - XIII th  century , coll. “Make Europe”, Paris, Seuil, 2001.
  11. Cristina Alvares, "Ekteskap, høflig litteratur og ønsket om struktur i XII -  tallet" på mondesfrancophones.com 2009 (åpnet1 st mars 2018.
  12. Forloverne , red. cit., kap. XVII , s.  109.
  13. Jack Goody , Familien i Europa , koll. “Make Europe”, Paris, Seuil, 2001, s.  53.
  14. Jack Goody, op. cit. , s.  53. - Ifølge antropologen Jack Goody er det institusjonen for kristent ekteskap som gjør originaliteten til den europeiske sivilisasjonen, som gir den sin fysiognomi.
  15. Tilpasning av Joseph Bedier , Le Roman de Tristan et Iseut, Piazza, 1946, s.  1.
  16. Henri Suhamy , Sir Walter Scott , Paris, Fallois, 1993, s.  357.
  17. Josée Larochelle, Edwin Rossbach, "La courtoisie (2)", på la-litterature.com , 2018, etter Marie-Josée Nolet og Christiane Frenette, Cégep de Lévis-Lauzon , 1998, og etter Denise Bessette og Luc Lecompte, Anthologie et Courants épique et courtois , Cégep de Lévis-Lauzon, 1995 (konsultert 8. mars 2018).
  18. André kapellan formulerte 31 av disse "kjærlighetsreglene" i sin Tractatus de Amore, bok II. André le Chapelain, Treatise on Courtly Love, Klincksieck, 2002.
  19. Sainte-Beuve ser også i The Princess of Cleves en forløper for den historiske romanen i følge Scott: denne romanen tilbyr "en komplett teori om den historiske romanen ... og denne teorien er ingen ringere enn den som Walter Scott delvis realiserte" . Sainte-Beuve, Œuvres , koll. "Library of the Pléiade", Gallimard, 1950, t.  Jeg, s.  233.
  20. Forloverne , red. cit., kap. XIX , s.  122 og 123.
  21. Henri Suhamy, op. cit. , s.  356.
  22. I følge Jacques Le Goff er det i marian tilbedelse at høflig kjærlighet "har kjent sitt høyeste uttrykk". Jacques Le Goff, Another Middle Ages , Paris, Gallimard, 1999, s.  362 og 363.
  23. Henri Suhamy, op. cit. , s.  354.
  24. Forloverne , red. cit., kap. XIV , s.  83.
  25. Michel Crouzet, “Forord”, i Walter Scott, Waverley, Rob Roy, La Bride de Lammermoor , koll. "Books", Paris, Robert Laffont, 1981, s.  30.
  26. James MacCearney, "Forord", i Walter Scott Redgauntlet: History of the XVIII th  century , coll. “Motifs”, Privat / Le Rocher, 2007, t.  Jeg, s.  18 og 19.
  27. 'The forlovede' var tydelig komponert i en somnolent om ikke stertorous tilstand, og ville score høye karakterer i en konkurranse for å avgjøre som var dreariest og dummeste boken noensinne produsert av en forfatter av geni.  » (En) Hesketh Pearson, Walter Scott: His Life and Personality , London, Methuen, 1954.
  28. Notice n o  FRBNF31339830, på catalog.bnf.fr (konsultert2. mars 2018.
  29. Joseph-Marie Quérard , La France littéraire eller Bibliographical Dictionary of Scientists, Historians, and Men of Letters of France , på books.google.fr , Paris, Didot , 1836, t.  VIII, s.  571 (konsultert på1 st mars 2018).
  30. (in) "Aroldo" på giuseppeverdi.it (åpnet 2. mars 2018).