Marcel-Marie Dubois | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødselsnavn | Marcel Marie Joseph Henri Paul Dubois | |||||||
Fødsel |
16. mai 1896 Le Mans |
|||||||
Prestedømmelse | 18. mai 1921 | |||||||
Død |
12. juli 1967 Le Mans |
|||||||
Biskop i den katolske kirken | ||||||||
Biskopelig innvielse |
7. oktober 1948 av M gr Grente |
|||||||
Titulær erkebiskop av Synnada i Mauritania | ||||||||
2. juli 1966 - 12. juli 1967 | ||||||||
Erkebiskop av Besançon | ||||||||
10. juni 1954 - 2. juli 1966 | ||||||||
| ||||||||
Biskop av Rodez | ||||||||
8. juli 1948 - 10. juni 1954 | ||||||||
| ||||||||
"Og vår credidimus caritati" ( 1Joh 4,16 ) "Og vi, vi trodde på kjærlighet" |
||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Marcel-Marie Joseph Henri Paul Dubois (1896-1967) er en fransk prest som var biskop av Rodez fra 1948 til 1954, deretter erkebiskop av Besançon fra 1954 til 1966.
Marcel-Marie Dubois ble født den 16. mai 1896i Le Mans på territoriet til menigheten Saint Lazare . Han er det eneste barnet til en ivrig katolsk husstand. Han fullførte briljant sine grunnskoler og videregående studier ved Collège Saint-Louis. I 1913, så snart han fikk sin baccalaureat, gikk han inn i Grand Séminaire du Mans. Han vil forklare at han oppdaget sitt kall til prestedømmet gjennom altertjeneste i sin menighet .
De 8. april 1915, "16" klassen ble oppkalt med mer enn et års forventning om å bli med i fronten; unge Marcel, som fullførte sitt andre år med filosofi, ble dermed innlemmet i det 113. infanteriregimentet som da hadde base i Blois . Han vil dermed delta i slaget ved Verdun , i utvinningen av Fort Douaumont iOktober 1916. Engasjert som soldat, utviklet han seg raskt i rekken av underoffiser til han ble valgt for akselerert offiserutdanning. Han var da en kandidat . De22. februar 1917, ble han alvorlig såret av skudd i nakken i Sapigneul ikke langt fra åsen 108 . Hans mot tjente ham tre sitater til regimentets orden som førte til mottakelsen av militærmedaljen og Croix de Guerre .
Gjenopprettet, fant han pannen så snart Juni 1918. Den våpenhvile i 1918 ikke sette en stopper for hans engasjement siden han valgte å ta plassen til en far i 412th infanteriregiment som tok del i starten av Kilikia Campaign . De19. juni 1919, legger regimentet ut i Marseilles for å nå Mersin . Den ambisiøse Dubois vil oppdage Orienten der, spesielt byen Tarsus . Minnene han vil beholde fra denne perioden vil markere hans tjeneste som prest. Imidlertid vendte han tilbake til Grand Séminaire du Mans så snartOktober 1919hvor åtti seminarister blir spredt av krigen. Som mange tidligere stridsseminarer fikk han i løpet av disse krigsårene en stor modenhet samt en stor åndelig dybde. For dem er det et spørsmål om å utføre " overføringen av maskingeværene til det som Kristus kom for å bringe på jorden "! Etter tre år med teologi som overordnet kanon Paul Boudet, ble han ordinert til prest av M gr Grente den18. mai 1921. Han feirer sin første messe for dåpsjubileet .
Abbé Dubois forblir knyttet til hæren som reserveoffiser ; det er altså i militær kapasitet at han vil bli riddet i Legion of Honor Order i 1932, og at han vil komme tilbake til kampene etter den generelle mobilisering avSeptember 1939med rang som kaptein .
Fra September 1921, M gr Grente Professor utnevnt til mindre seminar i La Flèche , hvor han underviste i to år før han ble sendt til Paris for en undervisningslisens i litteratur . Deretter tok han kurs på Sorbonne og ved Det katolske institutt i Paris i to år. Tilbake i bispedømmet Le Mans , vendte han tilbake til mindre seminar i La Flèche som professor i seks år i andre klasse, deretter i to år i første klasse og studierektor . I 1933 ble han overordnet. Han hadde denne stillingen til 1941 med ett års pause i løpet av mobiliseringen sin som endte sommeren 1940 . Hans tjeneste i kalletjenesten fortsatte imidlertid siden han suksessivt ble utnevnt til direktør for bispedømmerundervisning iOktober 1941og direktør for Oeuvre des vocations i 1942 . Han opprettet en bispedagsbulletin dedikert til dette arbeidet som han animerte med stor overbevisning frem til 1948 . Han reiser gjennom bispedømmets sokner takket være initiativet til «The Vocations Route» og deler sine talenter som forkynner.
Kapittel Canon siden 1940 , er det forbundet tettere til regjeringen i bispedømmet ved å bli generalvikar for M gr Grente den19. november 1943, samtidig som han beholder sitt ansvar som direktør for gratis utdanning og yrkesarbeidet. Han oppnådde fra pave Pius XII den æresbevissthet som prelat for sin hellighet i 1947 . I løpet av året 1945-1946 erstattet han overlegen for det store seminaret som var blitt fjernet av sykdom. I disse vanskelige tider etter 1945-seieren delte han sin opplevelse av de to verdenskonfliktene med seminaristene.
Den tillit M gr Grente ga til sin generalvikar er sannsynligvis ikke relatert til utnevnelsen som biskop av Rodez og Vabres de8. juli 1948. Han ble ordinert til biskop i Saint-Julien-katedralen i Le Mans den7. oktobersamme år av M Gr Grente selv på festen til Vår Frue av Rosenkransen .
Fra begynnelsen av hans bispedømme støtter M gr Dubois, utover sekteriske eller ideologiske splittelser, gruvearbeiderne i streik og deretter avdeling ( gruvearbeidernes streik i 1948 ), og rettferdiggjør deres streik .
Den store hengivenheten til eukaristien og Marian-hengivenheten til M gr Dubois kommer til uttrykk i organiseringen av bispedømmekonvensjonen i Rodez i 1951 , i Millau i 1953 og Saint-Afrique i 1954 . Med sin tidligere erfaring er han også involvert i organisasjonen av gratis utdanning og yrkesdepartement.
Siden 9. juni 1954Radioen kunngjør utnevnelsen av M gr Dubois i hovedkvarteret til Besançon etter bare seks år som biskop i Rodez. Det tar offisielt sitt sete i eie3. oktober 1954på festen til den hellige Teresa av Jesusbarnet ved fullmektig. Deretter var prestekapittelet M gr. Georges Béjot som representerte den nye erkebiskopen. M gr Dubois har den vanskelige oppgaven å etterfølge M gr Dubourg , en elsket prelat for de troende som tilbrakte atten år i spissen for bispedømmet:
"Mennesket i den varme kontakten med smak for store begivenheter, demonstrerte han [ M gr Dubourg] gjennom hele sin episkopatiske dype pastorale sans og en ekte åpenhet, som det fremgår av dristigheten til den hellige kunstkommisjonen. Ved hans død i 1954 er arven vanskelig å ta, M gr Dubois lykkes bare delvis. Opprinnelig fra Le Mans, biskop av Rodez i seks år, "kontrasterer han med forrige periode; den spreke, hjertelige og åpne pastoren etterfølger en mistenksom, skjør og fjern bibliotekmann ”(J. Gavoille). Han er lite tilbøyelig til innovasjon, og har også problemer med å bli akseptert av en del av presteskapet. "
Den første erkebiskopens første bekymring er derfor å være en del av historien og kulturen til en av de viktigste bispedømmene i Frankrike når det gjelder antall menigheter og prester. Det feirer dermed bursdager til lokale helligdommer som basilikaen Notre-Dame de Gray, hule-kapellet i Remonot , klosteret Notre-Dame de Faverney , kirken Bélieu eller basilikaen Sainte Jeanne-Antide Thouret de Sancey - den lange . Den viktige urbaniseringsbevegelsen som følger Trente Glorieuses , førte ham også til å fortsette bevegelsen av bygging av nye tilbedelsessteder og samling av menigheter og katolske bevegelser initiert av hans forgjenger. De25. juni 1955, velsignet han kapellet Notre-Dame-du-Haut reist i 1955 av Le Corbusier på toppen av Bourlémont-åsen i Ronchamp .
Til tross for markert oppmerksomheten han betalt til sjelesorg av religiøse kall , det var under hans bispe at effektene av yrker krisen begynte å bli tydelig følte etter periode med relativ velstand innlegget -war år . M gr Dubois er fortsatt veldig sjenerøs når det gjelder å sikre dannelse av seminarprofessorer eller la en prest forlate bispedømmet for å tjene i et fattig bispedømme eller gå som misjonær. Den undersøker også spørsmålet om katolske tidsskrifter publisert i bispedømmet med bekymring for flertall og effektivitet. Sosiologiske studier , blomstrende i katolisismen takket være arbeidet til Gabriel Le Bras og Canon Fernand Boulard , holder erkebiskopens oppmerksomhet for å lede den territoriale omorganiseringen av bispedømmet. Han bestiller dermed ved et pastoral brev fra21. september 1961 organisering av en generell undersøkelse om religiøs praksis som gjennomføres året etter og som tellingen er fullført i August 1963. Den følger opprettelsen av tolv pastorale soner og omfordelingen av dekanatene . Han opprettet også bispedømmets pastoralråd som erstattet arbeidsrådet.
Den tidligere direktøren for videregående opplæring i bispedømmet Le Mans bruker stor energi i religionsutdanningen til de yngre generasjonene både i gratis utdanning og i offentlige institusjoner . Han utnevnte et stort antall prester til college- og videregående kapellan .
Hans hyppige fravær fra Besançon knyttet til hans deltakelse i Vatikanrådet II tillater ham ikke å følge bispedømmets saker så godt som han ønsker, og han blir lei av å håndtere disse forskjellige fagene samtidig. De2. juli 1966, Til overraskelse for hans prestegården og alle troende, kunngjorde han i en alder av sytti, som pave Paul VI hadde akseptert hans forsakelse av beleiringen av Besançon: “ The2. juli, M gr. Kapittel av dekanen, medlemmene i rådet ditt, som vagt var bekymret for et merkelig møte, hørte falle fra leppene dine, den nye avvæpnelsen "klokken 12 til og med i dag, jeg har sluttet å være din erkebiskop." Dette er første gang en erkebiskop her trekker seg . Deretter vendte han tilbake til bispedømmet Le Mans hvor han slo seg ned i familiens hjem. Han vil ha nytte av pensjonen i Le Mans i et kort år siden han døde der12. juli 1967.
Når 25. januar 1959Pave Johannes XXIII kunngjorde åpningen av et økumenisk råd , M gr Dubois gledet Besançon og presteskapet. Overraskende i øynene til det fransktalende samfunnet av teologer er han den eneste franske biskopen som er utnevnt til å sitte i den forberedende teologiske kommisjonen. Det skylder sannsynligvis sin plass til innflytelsen fra den kroatiske Capuchin Karlo Balić berømte mariologen og medlem av rådets forberedende kommisjon. Denne romerske avgjørelsen om å utnevne en biskop som anses som "tradisjonell" og lite kjent i teologiske kretser, forsterker følelsen blant Yves Congar og Henri de Lubac om at Roma ikke ønsker å gjøre denne kommisjonen til et sted for teologisk innovasjon. Den første vil altså fortelle hans inntrykk av erkebiskopen i Besançon : " absolutt ukjent på teologisk nivå [...], men som var mariolog til fingertuppene og på en overdreven måte ".
Imidlertid er denne "låsen" som arrangerer linjen til sekretæren for Congregation of the Holy Office , kardinal Ottaviani , bare av kort varighet. De13. oktober 1962bare seks dager etter åpningen av rådet nekter biskopene å debattere på grunnlag av planene foreslått av de forberedende kommisjonene. Det er en overraskelse for mange observatører og for M gr Dubois, som var veldig fornøyd med arbeidet. Under dannelsen av den nye kommisjonen samler han ikke inn stemmer fra sine jevnaldrende, og er M gr Garrone som ble valgt inn i den nye doktrinære kommisjonen
Til tross for dette tilbakeslaget og den manglende marianske bevegelsen med å innføre en spesifikk tekst innviet til Jomfru Maria , engasjerer han seg lidenskapelig i debatter og diskusjoner i og utenfor den konsiliære aulaen . Han snakker offentlig to ganger i løpet av andre og tredje sesjon . Hans første intervensjon er viet til "dimensjonene til Guds folk" i diskusjonen om omrisset som vil føde den dogmatiske konstitusjonen Lumen Gentium , den andre handler om de naturlige og avslørte grunnlagene for religionsfrihet. Denne siste talen blir lagt merke til av de protestantiske observatørene som er til stede i rådet. Han etterlot seg også et stort antall skriftlige bidrag, inkludert et dokument utarbeidet i anledning diskusjonene om det fremtidige dekretet Presbyterorum Ordinis om prestenes tjeneste og liv. Han ber om at vi kan definere prestedømmet på grunnlag av begrepet Kristus som "paven" som lager broen mellom Gud og mennesker. Vi vil finne en fremkalling av denne ideen i nr. 12 i den endelige dekretet . Dypt påvirket av opplevelsen av kirken han levde, vendte M gr Dubois tilbake til sitt bispedømme og trøtt som allerede var rammet av sykdommen.
Ikke uttømmende liste over publikasjoner M gr Dubois: