Assosiert medlem ( d ) Asian Society |
---|
Fødsel |
24. januar 1802 Paris |
---|---|
Død |
3. september 1880(78 år gammel) Châtellerault |
Nasjonalitet | fransk |
Aktiviteter | Historiker , armenolog , oversetter , arkeolog , kartvelolog |
Jobbet for | St. Petersburg vitenskapsakademi |
---|---|
Områder | Kartvelologist ( d ) , Armenology |
Medlem av |
Det russiske vitenskapsakademiet Royal Preussian Academy of Sciences Asiatic Society St. Petersburg Academy of Sciences Russian Imperial Archaeological Society |
Avhandlingsledere | Jean-Pierre Abel-Rémusat , Antoine-Jean Saint-Martin |
Marie-Félicité Brosset (Paris,24. januar 1802- Châtellerault ,3. september 1880) er en fransk orientalist , spesialist i georgiske og armenske studier . Han jobbet hovedsakelig i Russland .
Marie-Félicité Brosset ble født i Paris i en beskjeden familie av handelsmenn. Han er sønn av Henriette Becker og Jean-Philippe-François Brosset, opprinnelig fra Orléanais , som døde i en alder av 24 år, samme fødselsår. Moren trakk seg tilbake til Orleans , med få ressurser; hun bestemmer sønnen til den kirkelige staten.
Brosset gjorde sin retorikkkurs på Saint-Nicolas du Chardonnet- seminaret , deretter hans filosofikurs på Sulpician- seminaret i Issy . Han lærer hebraisk og litt arabisk . I 1818 gikk han inn i novisiatet til jesuittene i Montrouge . Han dro etter to år, "uten å føle noen tilbøyelighet til den kirkelige karrieren" .
Etter å ha blitt en lekmann igjen, ikke veldig heldig, måtte han gi private leksjoner i Paris. IDesember 1821, fikk han sin baccalaureat i bokstaver. På den tiden behersket han gammel gresk , lærte nesten uten lærer, og lærte også kinesisk , manchu , tibetansk og noen språk som var nødvendige for studiet. Mot slutten av 1822, utvilsomt under innflytelse fra moren, vendte han seg igjen til katolske institusjoner og underviste ved seminaret i Saint-Acheul i 1822-23. Etterpå vil han definitivt være overbevist om at han ikke har kallet.
Tilbake i Paris tok han kurs på Collège de France , for gresk, av Charles Benoît Hase , for arabisk av Antoine-Isaac Silvestre de Sacy og for kinesisk av Jean-Pierre Abel-Rémusat . De7. februar 1825, ble han valgt til medlem av Asian Society . Til slutt, sa Laurent Brosset (som farens motiv fortsatt var uklare for), "etter fem år med vedvarende innsats, brått forlatt spillet, brente han [...] materialene sine, oversettelsene, leksikografiske samlinger" .
Fra 1826 viet han seg til studiet av armensk og georgisk og endelig fant veien.
Han måtte takle mangelen på dokumenter og fikk hjelp av Jean Saint-Martin , en av grunnleggerne av Asian Society (som kunne armensk). For å lære georgisk lager Brosset en ordbok for eget bruk fra den georgiske oversettelsen av Bibelen (hun følger trofast den greske teksten). I 1828 publiserte han i New Asiatic Journal en oversettelse av begynnelsen til The Man with the Tiger Skin , den store georgiske klassikeren av Chota Roustavéli . I 1829 dukket det opp en georgisk krønike under navnet “Brosset Jeune” . Etter fire år med å studere språket, var han i stand til å snakke med to georgiske prinser som hadde kommet til Paris.
Da revolusjonen i 1830 brøt ut, var Brosset på randen av å bli siktet for et oppdrag i Georgia ; regimeskiftet ødelegger dette prosjektet. Flere nedslående år med usikkerhet fulgte; han har allerede tre barn og må jobbe som typograf en stund.
Grev Sergei Ouvarov etter å ha invitert ham til Russland ba han om en assistentstol for armensk og georgisk litteratur ved Imperial Academy of Saint Petersburg , og forlot Frankrike. På dette tidspunktet hadde han allerede nærmet seg studiet av russisk og er allerede i kontakt med prins Theimouraz (in) , sønn av den siste kongen i Georgia .
Fire tiår med fruktbart arbeid ligger foran oss. De14. desember 1836ble han valgt til medlem av Imperial Academy og, i Juni 1837, ankommer han St. Petersburg med familien.
I 1837-38 grep han inn i misjonsordren til Baron de Hahn, som dro til Kaukasus, noe som etter at han kom tilbake resulterte i en stor høst av dokumenter. Han offentliggjorde det siste arbeidet han hadde gjort i Frankrike og ga en gunstig mening om Georgian-Russian-French Dictionary of David Tchoubinachvili . Han oversatte katalogen til biblioteket til Tsarevich Théimouraz, ble inspektør for grunnskoler i St. Petersburg (1841), deretter bibliotekar ved Great Imperial Library (1842) og statsråd (1846).
Trykkpressen til akademiet som nå har muligheten, takket være sin innsats, for å publisere verk på georgisk, kan utføre et prosjekt som var hans hjerte nær, en utgave av Chota Roustavelis dikt , Mannen med tigerhud , "en arbeid som han hadde viet uberegnelig arbeid i Frankrike " . Han fikk tillatelse fra akademiet til å publisere den, "på egne vegne", ved hjelp av Tchoubinachvili og prins Z. Palavandachvili. Dens utgave, som inneholder flere kvadrater enn den i 1712 i Tiflis , dukket opp i St. Petersburg i 1841.
Han var sekretær, da visepresident for vitenskapsakademiet; han ble kurator for orientalske mynter ved Hermitage-palasset (1851). Etter å ha tatt studieturer i arkivene i Moskva i 1838 og 1844, i 1847-48, tok han en tur til Kaukasus der han samlet inn mange dokumenter knyttet til Georgia , særlig Georgian Chronicles . I 1867 var han i Venezia for å konsultere de armenske manuskriptene fra det rike biblioteket til Mkhitarist-fedrene .
Deretter jobbet han med å oversette og kommentere materialet som ble samlet inn og publisert, hovedsakelig på fransk, i St. Petersburg, hans viktigste verk, inkludert hans monumentale historie om Georgia . For ikke å glemme at han var i Russland, publiserte han korrespondansen mellom tsarene og kongene i Georgia .
Årene 1861–68 var hovedsakelig okkupert av hans serie om armenske historikere, men han viet sin innsats til dette til 1876.
Som tilknyttet medlem av Asian Society of Paris har han publisert over 200 artikler .
Han leverte sine siste publikasjoner i 1876–79, da helsen hans sviktet. Han bestemmer seg for å vende tilbake til Frankrike, forlater Russland iMai 1880og trakk seg tilbake til sin eldste datter Henriette Boutin i Châtellerault ; han døde der noen måneder senere,3. september.
Den analytiske bibliografien til sønnen Laurent bidro til kunnskapen om livet og verkene hans.
Se også våre artikler på georgisk og russisk .