Michel Juffé

Michel Juffé Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 30. mars 1945
Montpellier
Nasjonalitet fransk
Aktivitet Filosof

Michel Juffé er en fransk filosof , født den30. mars 1945, i Montpellier .

Han viet seg til utdanning og arbeidsspørsmål , deretter til spørsmål om etikk og politikk , og til slutt politisk økologi . Han var suksessivt professor ved National School of Ponts et Chaussées , førsteamanuensis ved National Conservatory of Arts and Crafts og deretter førsteamanuensis ved Universitetet i Marne-la-Vallée .

Biografi

Han fullførte sine videregående studier ved Lycée Rodin i Paris fra 1956 til 1963.

I løpet av sine filosofistudier ved Sorbonne (1963-1968) oppnådde han sitt høyere diplom i filosofi, med temaet The ontogeny of instinctive behavior under ledelse av Gilbert Simondon . Mottatt på CAPES av filosofi i 1969, ble han professor i psykopedagogikk i en vanlig skole for unge jenter. Han holder kurs ved Universitetet i Paris-VIII , ved institutt for utdanningsvitenskap , som åpner dørene iFebruar 1969og ble assistent der i 1972. Han undersøkte 1971-loven om videreutdanning , ledet feltundersøkelsen og en studie om dens anvendelse. Deretter ledet han en studie om skuespillers spill i møte med arbeidsulykker i selskaper. Han undersøker to saker: kullgruvene og byggenæringen . Han tegner en bok fra den, under tittelen À corps perdue .

Leaving Vincennes å gå til Madagaskar etterNovember 1977, brukte han to år på å undervise i filosofi ved universitetssenteret i Tulear . Han forlater Madagaskar iJuli 1980for Togo , hvor han leder et tverrfaglig team av forskere om matutdanning i Vest-Afrika . Han kom tilbake til Frankrike i 1981 og deltok i DEA- teamet innen utdanningsvitenskap i Paris 8 - St Denis. Han dro på oppdrag for UNESCO - Verdensbanken , i Guinea-Conakry , med sikte på å skape et høyere teknisk utdanningssystem.

Han kom inn på Ecole Nationale des Ponts et Chaussées i 1986 som kommunikasjonslærer. Fra 1989 til 1998 rådde han direktøren for denne skolen. Fra 1992 til 2006 ble han professor i sosiologi. Han presenterer og leder konferanser-debatter Ved kunnskapens grenser , for eksempel med Raymond Boudon  : er sosiologi en streng vitenskap? og opprettet et etikseminar for selskaper og institusjoner (1995-2002), som behandler saker ( forurenset blod , GMO , atomavfall osv.) presentert av hovedpersonene deres. Han råder generaldirektøren for National Geographic Institute om vedtakelsen av en "skoleplan".

Han ble førsteamanuensis som leder for organisering av arbeid og virksomhet ved National Conservatory of Arts and Crafts (CNAM) fra 1990 til 1997. Denne perioden ble preget av konsulentarbeid for administrerende direktør i EDF (1990). -1991), den gang presidenten for Renault Institute for Quality and Management (1995-1997). For generalrådet i Lozère , i 1994-1995, studerte han muligheten for å opprette et nasjonalt institutt for bygdeutvikling (INDER) i Mende .

Fra 1997 til 2004 ble han førsteamanuensis ved Universitetet i Marne-la-Vallée . Han underviste i politisk filosofi der, og fra 1999 til 2004 ble han direktør for en DESS i "kommunikasjon av selskapet og institusjoner".

Han ble med i General Council of Bridges and Roads (Ministry of Equipment), iMars 2003, som rådgiver for visepresidenten for Generalrådet for miljø og bærekraftig utvikling . Han lærer om økologi og spørsmål om bærekraftig utvikling og territorier , erfaring som han vil tegne sin bok fra hvilken vekst for menneskeheten? publisert i 2012. IMai 2010, ble han medlem av styringsgruppen for den nasjonale biologiske mangfoldsstrategien (SNB).

Han ble visepresident (2011), deretter president (2013-2016) for det vitenskapelige rådet for den franske foreningen for forebygging av naturkatastrofer (AFPCN). Han er også medlem av ICOMOS -Frankrike og venner av Cerisy-la-Salle .

Siden 2016 skriver han regelmessig i Nouvelle Quinzaine littéraire .

I 2016-2017 deltok han i Paris VIII i det internasjonale og tverrfaglige seminaret om spinozistisk forskning. I 2017 deltok han på seminaret History of the body, objects, methods, på École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .


En begjærsfilosofi: etikk, politikk og økologi

Bølgen fra mai 1968 ser bevegelsene følge venstreorientert anti: anti-autoritet, anti-psykiatri , anti-freudianisme, etc. Etter en rask oversikt over orientalske tanker ( India , Kina ) og Amerindian shamanism , pålegger Spinozas idé om tre nivåer (slags) kunnskap seg selv. Dette kurset ga opphav i 1980 til en doktoravhandling i brev og humaniora (filosofi), Betydningen av utdanning: fra å være til ikke-vesen , assosiere, blant annet Spinoza, Heraklit og taoisme. .

Hans arbeider er orientert mot spørsmål om ønsket om "menneskets essens" og om en naturalistisk etikk, basert på Aristoteles , Spinoza, Darwin og Freud .

I en tid (1980- og 1990-tallet) da temaet for annerledeshet lyktes med forskjell og brudd, taklet han spørsmålet om Same and the Other, som oppstarten av sosiale bånd, med sin bok The fondations of the social bond: The vigilante , vismannen og tretten . Dette resulterer i tre grader av bevissthet / kunnskap: offer, utveksling og gave , sistnevnte er forskjellig fra Marcel Mauss teori om gave / motgave . Der vises de tre figurene til Ogre, Justice and the Sage, og ideen om at de aldri eksisterer i en ren tilstand.

Fra dette følger en refleksjon over filiering, som fører til en kritikk av Oedipus-komplekset , støttet av ideene til Maria Torok og Nicolas Abraham om den generasjonsbevisste overføringen. Denne kritikken utvider spørsmålene om bevisst og ubevisst kulturell overføring til hele familiekonstellasjonen , med tanke på et stort antall generasjoner, noe som er tilfelle kadmidene, forfedrene til Ødipus . Dette arbeidet ender med en "skisse" av teorien om besittelse, som utvider seksuell overgrep. Det vises under tittelen La tragédie en inheritance .

Ulike undersøkelser og produksjoner følger koblingene mellom filosofi og psykoanalyse , idet den vedvarende ideen er at filosofi og psykoanalyse, selv om planen for innføring i virkeligheten og i praksis er forskjellig, har samme kilde: utforskningen av menneskets begjær og dets lykkelige realisering . Dette perspektivet er illustrert med temaet Loss , temaet for en tverrfaglig konferanse på Cerisy, utgitt i 2005 på PUF under tittelen Experiences of loss .

Endelig er denne utforskningen preget av utgivelsen av to bøker: Café-Spinoza (ferdig i 2014, utgitt ijanuar 2017) og Freud-Spinoza, korrespondanse (april 2016), begge viet til en ønsket teori orientert mot "  mental helse  " , " folks frelse  " og "respekt for naturen  " , med alliansen mellom Spinozas monistiske prinsipper, Freuds psykoanalytiske teknikker og hans etterfølgere, og det samtidige arbeidet til biologer og økologer .

Blant hans publikasjoner er det mange artikler.

Resepsjon

Hans første verk er gjenstand for gjennomganger som de av À corps perdus, Arbeidsulykken eksisterer? som understreker forfatterens "lange spørsmålstegn ved TA og arbeidet med å finne på en ny problematikk" ; Grunnlaget for det sosiale båndet: Vakten, vismannen og tretten , som nevner en “bedre tilnærming til å være sammen” og setter pris på “hans følelse av det sosiale, mytene og diskursene som krysser det”  ; Arven fra tragedien, fra Freud til Sophocles , som hilser "en av årets mest originale bøker" .

Kritikere av boken Sigmund Freud - Benedictus de Spinoza, korrespondanse, 1676-1938 er spesielt positive, og kvalifiserer denne teksten som en "fascinerende øvelse i filosofisk fiksjon" , som et "fint verk" , som utgjør "ekte filosofiske og psykoanalytiske synteser, fylt med politiske betraktninger - om nazismen og Hitler ” , der “ øvelsen i stil er fantastisk ” og som “ på flere måter er en fryd å lese ” . Den er oversatt til tyrkisk, av Métis-utgavene og til gresk. På samme måte ble hans arbeid Café Spinoza godt mottatt.

Siden 2018 har han forsøkt å bedre forstå hva jødene i det østerriksk-ungarske imperiet opplevde, helt til det ble oppløst og virkningene av det, inkludert nazismen, til 1945, da det meste av hans farefamilie forsvant.

Han

Virker

Virker

Noen artikler og konferanser

Referanser

  1. «  Michel Juffé | Le Club de Mediapart  », Club de Mediapart ,2017( les online , konsultert 28. februar 2017 )
  2. Studie om anvendelsen av 1971-loven om videreutdanning i selskapet: systemets grenser og utfordringer; mulige alternativer. Undersøkelse av 40 offentlige og private selskaper. Tematisk programmert handling av CNRS , kontrakt tilknyttet C3E- CNAM , ISUP- Paris VII og PROFOR- EDF , 1973-1974.
  3. "  Til kroppen mistet. Finnes det en arbeidsulykke?  ", BNF - Gallica ,1980( les online )
  4. Studie av strukturen til arbeidsstyrken i Guinea (sosio-etnologisk undersøkelse av fagkategorier i Guinea og deres utvikling), med sikte på å planlegge det profesjonelle utdanningssystemet, Unesco - Verdensbanken , minister for høyere utdanning i Guinea, 1982-1983 .
  5. "  SUDOC Catalog  " , på www.sudoc.abes.fr (åpnet 3. mars 2017 )
  6. Yao Ayekotan Assogba , La sociologie de Raymond Boudon: essay on synthesis and applications of methodological individualism , Presses Université Laval,1 st januar 1999, 321  s. ( ISBN  978-2-7637-7676-7 , les online )
  7. Michel Juffé , "  Den nasjonale strategien for biologisk mangfold: fremgang mot pluralisme og mangfold i kollektiv beslutningstaking  ", Annales des Mines - Responsabilité et environnement , nr .  68,1 st mars 2017, s.  40-43 ( ISSN  1268-4783 , lese på nettet , tilgjengelig 1 st mars 2017 )
  8. "  http://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/aplat/9782296961142.pdf  "
  9. "  AFPCN, bedre forståelse, bedre forebygging  "
  10. "  http://www.unesco.org/new/fileadmin/MULTIMEDIA/HQ/SC/pdf/AFPCN_UNESCO_ProgrammeEN_12dec11.pdf  "
  11. “  Cerisy internasjonale kultursenter. Foreningen av venner av Pontigny-Cerisy  »
  12. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Articles  " , på www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr (åpnet 28. februar 2017 )
  13. (en-US) "  Nyheter  " på Spinoza i Paris 8: International Seminar og tverrfaglig forskning Spinozists (tilgjengelig på en st mars 2017 )
  14. "  Undervisning 2016-2017 - Kroppens historie, gjenstander, metoder: HABU  " , på undervisningen-2016.ehess.fr (åpnet 2. mars 2017 )
  15. “  SUDOC Catalog  ” , på www.sudoc.abes.fr (åpnet 2. mars 2017 )
  16. “  Betydningen av utdanning: fra å være til ikke-være, stier og hindringer i trening [Trykt tekst] / Michel Juffé; under ledelse av René Scherer  ”
  17. Baudry de Vaux Marie , Deshayes Élisabeth , Grolière Catherine og Tissot Françoise , "  Michel Juffe, grunnlaget for det sosiale båndet: den rettferdige, vismannen og tretten, Paris, Presses Universitaires de France, (dagens sosiologi" hui), 1995  ”, Formation Emploi , vol.  52, n o  1,1995( les online , konsultert 28. februar 2017 )
  18. "  Resultater for 'au: Juffé, Michel,' [WorldCat.org]  " , på www.worldcat.org (åpnes 28 februar 2017 )
  19. "  " Oedipus-feilen "eller feiltolkningen av Freud  ", LExpress.fr ,1 st mars 2017( Les nettet , tilgjengelig 1 st mars 2017 )
  20. Forskere Fabula , "  tap av Experience  " , på www.fabula.org (tilgjengelig på en st mars 2017 )
  21. "  Publikasjoner av Michel Juffé - Cairn.info  " , på www.cairn.info (åpnet 28. februar 2017 )
  22. "  Resultater for 'au: Juffé, Michel,' [WorldCat.org]  " , på www.worldcat.org (åpnes 28 februar 2017 )
  23. (i) "  Review on JSTOR  " på www.jstor.org (tilgjengelig på en st mars 2017 )
  24. Yvan Simonis , “  Michel JUFFÉ, grunnlaget for det sosiale båndet. Vakten, vismannen og tretten. Coll. Sosiologi i dag, 1995, Paris, 226 s., Forfatterindeks.  », Antropologi og samfunn , vol.  20, n o  3,1 st januar 1996( ISSN  0702-8997 og 1703-7921 , DOI  10,7202 / 015446ar , lese på nettet , tilgjengelig 1 st mars 2017 )
  25. (no-NO) Paul Webster og Paris , “  Skyld foreldrene ikke Oedipus, sier Freud-kritiker  ” , The Guardian ,20. mai 2000( ISSN  0261-3077 , lese på nettet , tilgjengelig 1 st mars 2017 )
  26. "  Spinoza og Freud en tidløs utveksling  ", L'Humanité ,8. april 2016( les online )
  27. Michel Plan, "  Poste restante  ", Venter på Nadeau ,april 2016( les online )
  28. Caroline Eliacheff, "  min siste spalte  ", France Culture ,30. juni 2016( les online )
  29. Yann Diener, "  Chronique freudienne  ", Nye litterære fjorten dager ,16. april 2016( les online )
  30. "  The eye of Minerva  " , på blog.ac-versailles.fr ,8. november 2016
  31. "  " Sigmund Freud - Benedictus de Spinoza Korrespondanse 1676-1938 "presentasjon av Michel JUFFE bok  " , på Senter Medem (Arbeiter-Ring) ,17. januar 2017
  32. "  Spinoza-analytiker  " , på Oedipus le Salon
  33. Jean-Paul Mari , Leila Slimani , Robert Kopp og Joseph Voignac , Revue des Deux Mondes juni 2016: Kvinner, Islam og republikk , Revue des Deux Mondes,24. mai 2016, 216  s. ( ISBN  978-2-35650-140-0 , les online )
  34. (tr) "  Freud - Spinoza Mektuplaşması 1676-1938  " , på metiskitap.com ,april 2018
  35. "  Hyper-Spinoza - Café Spinoza  " , på hyperspinoza.caute.lautre.net (åpnet 28. februar 2017 )
  36. "  En liten kaffe med Spinoza  " , på Nouvelle quinzaine littéraire.fr ,16. april 2017
  37. Addviso , “  Animateurs  ” , på www.judaiquesfm.com (åpnet 13. juni 2017 )
  38. "  Forebygging er bedre enn kur  " , på economica.fr ,27. juni 2017
  39. "  Sinnets straff og demokratikrisen  " ,2. mai 2002
  40. Michel Juffé , "  Genesis of the subject and otherness, in Nicolas Abraham and Emmanuel Levinas  ", Le Coq-heron , vol.  Nr. 171, nr .  4,1 st februar 2006, s.  26-46 ( ISSN  0335-7899 , lese på nettet , tilgjengelig 1 st mars 2017 )
  41. "  Levinas and Passivity  "
  42. "  Lenken 91/100  "
  43. "  Levinas Studies 2: 153-173 (2007)  "
  44. Levinas Studies , Duquesne University Press,2007, s. 153-1273  s.
  45. "  Tilpasning til klimaendringer  ", Annales des Mines - Ansvar og miljø , nr .  56,november 2009
  46. Michel Juffé, "  Etterkommerne av bakterier  ", Chimères , nr .  73,mars 2010( sammendrag )
  47. “  Spenst: mer enn en kjepphest?  », Annales des Mines - ansvar og miljø , n o  72,November 2013
  48. "  Environmental økonomi  ", økologi og politikk, Sciences Kulturer societes , n o  52,april 2016
  49. "  Grusomhetens gåte  " ,1 st juli 2016
  50. "  Brothers in unbelief  " , på ccic-cerisy.asso.fr ,5. september 2016
  51. Michel Juffé, "å  tro eller ikke tro  ", den nye litterære fjorten dager ,14. november 2016( les online )
  52. "  Spinoza in Paris 8  " , på spinoza.paris8.com
  53. "  Vi blir bedt om å åpne øynene  " , på nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16. februar 2017
  54. "  Laïcité  " , på www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr/ ,1 st april 2017
  55. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Om grådighet i politikk og generelt og hva den kan lære av / til psykoanalytikeren  " , på www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr (åpnet 13. juni 2017 )
  56. La Nouvelle Quinzaine Littéraire , "  La Nouvelle Quinzaine Littéraire - Psykoanalyse, en motgift mot politisk avgudsdyrkelse?"  » , På www.nouvelle-quinzaine-litteraire.fr (konsultert 13. juni 2017 )
  57. "  Hva er IQ av Laurent Alex  " , på maisouvaleweb.fr ,5. september 2017
  58. "  " La oss levere oss fra det onde "(requiem for Angèle)  " , på nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16. november 2017
  59. "  Sigmund Freud, Yellow Brand og tilbedere av hjernen" utvidet "  " på maisoùvaleweb.fr ,6. februar 2018
  60. "  Do kannibaler elsker de døde?"  » , På nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16. mars 2018
  61. "  De virkelige vennene til Spinoza  " , på IPhilo.fr ,14. april 2018
  62. "  Er kroppen sinn?" Intervju med Henri Atlan  ” , på nouvelle-quinzaine-litteraire.fr ,16. mai 2018
  63. "  Frédéric Lenoir, sann eller falsk venn av Spinoza?"  » , På IPhilo.fr ,14. juni 2018
  64. "  Can psykoanalyse og nevrovitenskap går hånd i hånd?  » , På nouvelle-quinzaine-litteraire.fr

Eksterne linker